المرتبة الثالثة (مرتبة المجلس السامى بغير ياء)

وهي مستعملة في السلطانيّات وغيرها.

فأما في السّلطانيات، فصورتها على ما أورده في «التثقيف» في ألقاب الولاة الطّبخاناه بالوجهين القبليّ والبحريّ: المجلس السامي، الأمير، الأجلّ، الكبير، الغازي، المجاهد، المؤيّد، الأوحد، المرتضى؛ فلان الدين، مجد الإسلام، بهاء الأنام، فخر الأمراء، زين المجاهدين، عمدة الملوك والسلاطين».

وصورتها على ما رأيته في بعض نسخ التّواقيع: ترتيب الشيخ شهاب الدين محمود الحلبي: «المجلس السامي، الأمير، الأجلّ، الكبير، الحسيب، النّسيب، الطاهر، الكامل، العالم، العامل، الفاضل، الزاهد، الورع، الزّكيّ، التقيّ، فلان الدين، جلال الإسلام، شرف السادة الأشراف، فخر العترة الطاهرة، زين السّلالة الزاهرة، نقيب نقباء الشّرفاء، مجد العصبة

العلويّة، جمال العصبة الفاطميّة، صدر الأئمة العلماء، مجتبى الدولة، بهاء الملّة، خالصة الملوك والسلاطين».

وصورتها على ما في ألقاب النائب بالينبع: «المجلس السامي، الأمير، الأجلّ، المجاهد، المؤيّد، الشريف، الحسيب، النّسيب، مجد الإسلام، بهاء الأنام، زين العترة، فخر الأسرة، جمال الذّرّية، فخر الشجرة الزّكيّة، عمدة الملوك والسلاطين».

وصورتها على ما أورده في «التثقيف» في ألقاب أكابر عربان آل فضل من عرب الشام: «المجلس السامي، الأمير، الأجلّ، الكبير، الغازي، المجاهد، المؤيّد، الأوحد، الأصيل؛ فلان الدين، مجد الإسلام، بهاء الأنام، فخر القبائل، زين العشائر، عماد الملوك والسلاطين».

وأما فيما يكتب عن النّواب ومن في معناهم، فصورتها على ما أورده في «عرف التعريف»: «المجلس السامي، الأمير، الأجلّ، الكبير، الغازي، المجاهد، المؤيّد؛ فلان الدين، مجد الإسلام، زين الأمراء، فخر الأنام، ذخر الغزاة والمجاهدين، عضد الملوك والسلاطين».

وصورتها على ما أورده في «التذكرة الآمديّة» عن نائب الشام:

«المجلس السامي، الأمير، الأجلّ، الكبير، المؤيّد، المجاهد، العضد، النّصير، فلان الدين، مجد الأمراء، شرف الخواصّ، زين الغزاة، عدّة الملوك والسلاطين».