الجملة الأولى (في الكتب الصادرة عن وزراء خلفاء بني العبّاس ببغداد ووزراء ملوكها يومئذ)

أما وزراء إقطاعاتها، فقد ذكر أبو جعفر النحاس في «صناعة الكتّاب»

أن المكاتبة من الوزير إلى الخليفة في زمانه كانت: «أطال الله بقاء أمير المؤمنين وأعزّه وأيّده وأتمّ نعمته عليه، وأدام كرامته له».

قال ابن حاجب النعمان في «ذخيرة الكتاب»: وإن كانت المكاتبة من الوزير إلى من دونه فدعاؤه له: «أطال الله بقاءك وأدام تأييدك وتمهيدك وكرامتك». ودونه «أطال الله بقاءك وأدام عزّك وحراستك». قال: وعلى مقدار المكاتب يكون الدعاء. وأقسامه كثيرة. ثم ذكر الأدعية العامّة بعد ذلك على الترتيب فقال: إن أعلاها يومئذ «أطال الله بقاءه وأدام تمكينه ورفعته وبسطته وعلوّه وسمّوه، وكبت أعداءه وحسدته». ودونه «أطال الله بقاءه، وأدام تمكينه وارتقاه، ورفعته وسناه، وتمهيده وكبت أعداه». ودونه «أطال الله بقاه وأدام تأييده ونعماه وكبت أعداه». ودونه «أطال الله بقاه وأدام تأييده وحرس حوباه» ودونه «أطال الله بقاه، وأدام تأييده ونعماه». ودونه «أطال الله بقاءه وأدام نعماءه».

ودونه «أطال الله بقاءه وأدام عزّه». ودونه «أطال الله بقاءه وأدام توفيقه وتسديده». ودونه «أطال الله بقاءه وأدام سداده وإرشاده». ودونه «أطال الله بقاءه وأدام حراسته». ودونه «أدام الله تأييده وتمهيده». ودونه «أدام الله توفيقه وتسديده». ودونه «أدام الله عزّه وسناه». ودونه «أدام الله عزّه». ودونه «أدام الله حراسته». ودونه «أدام الله كرامته». ودونه «أدام الله سلامته». ودونه «أدام الله رعايته». ودونه «أدام الله كفايته». ودونه «أبقاه الله». ودونه «حفظه الله» ودونه «أعزّه الله». ودونه «أيده الله». ودونه «حرسه الله».

ودونه «أكرمه الله» ودونه «وفّقه الله». ودونه «سلّمه الله». ودونه «رعاه الله». ودونه «عافاه الله».

ثم المكاتبات الصادرة عنهم على أسلوبين: