من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
السين والحاء
سحام: بضمّ أوّله: موضع تلقاء عماية، قال امرؤ القيس:
لمن الديار عرفتها بسحامفعما يتين فهضب ذى أقدام
فصفا الأطيط فصاحتين فعاسمتمشى النّعاج به مع الأرءام
عماية: جبل ضخم قد تقدّم ذكره وتحديده، وثنّاه لأنّه عناه وجبلا آخر يتّصل به، كما قال جرير: «فلو انّ عصم عمايتين». وقد تقدّم إنشاده هناك.
وذو أقدام: جبل أيضا هناك. وصاحة: موضع قد تقدّم ذكره وتحديده. وعاسم: بالشام، قال ابن الرّقاع:
وكأنّها بين النساء أعارها عينيه أحور من جآذر عاسم ويروى: «من جآذر جاسم». وقد أدخل فيه الهاء سحبم بن وثيل، قال:
تركنا بمرّوت السّحامة ثاويابجيرا، وعضّ القيد فينا المثلّما
سحبل: بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة مفتوحة:
موضع قد تقدّم ذكره فى رسم قرّى، وهما لبنى الحارث بن كعب.
سحول: بفتح أوّله، وضمّ ثانيه، على وزن فعول: قرية باليمن، قد تقدّم ذكرها فى رسم ريدة؛ وإليها تنسب الثياب السّحوليّة. وفى الحديث:
أن رسول الله ﷺ كفّن فى ثلاثة أثواب سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة.
النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع