تجاوز إلى المحتوى

من «معجم البلدان» لياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

باب الكاف والهاء وما يليهما

كُهَال: من حصون اليمن، وهو كهال بن عدي بن مالك بن زيد بن نبت بن حمير بن سبا وإليه تنسب مصنعة كهال.

كَهَاتان: موضع بالشام، قال عدي بن الرقاع:

أبلغا قومنا جذاما ولخماقول من عزّهم إليه حبيب
للشاعر عدي بن الرقاع، من قصيدة «أبلغا قومنا جذاما ولخما»
كان آباؤكم إذا الناس حربوهم الأكثرون كان الحروب
للشاعر عدي بن الرقاع، من قصيدة «أبلغا قومنا جذاما ولخما»
منعوا الثغرة التي بين حمصوالكهاتين ليس فيها عريب
للشاعر عدي بن الرقاع، من قصيدة «أبلغا قومنا جذاما ولخما»

الكَهْرَجانُ: بالفتح ثم السكون، وراء ثم جيم، وآخره نون: موضع بفارس فوق نقيل صيد في بلاد مذحج.

كُهَك: بالضم ثم الفتح، وآخره كاف أيضا: مدينة بسجستان، وربما سموها تير كهك من أعمال الرّخج قرب بست.

الكَهْفُ: المذكور في كتاب الله ﷿، استوفيت ما بلغني فيه في الرقيم، وذات الكهف: موضع في قول عوف بن الأحوص:

يسوق صريم شاءها من جلاجلإليّ ودوني ذات كهف وقورها

وقال بشر بن أبي خازم:

يسومون الصّلاح بذات كهفوما فيها لهم سلع وقار

الكَهْفَةُ: بلفظ واحدة الكهف، وهو علم مرتجل:

ماءة لبني أسد قريبة القعر.

كَهْلانُ: جبل بناحية الغيل من صعدة، عن ابن المبارك، وأنشد:

ودار بكهلان لشبل أخيهمدعامة عزّ من تلاع الدعائم

كُهَيْلَةُ: بلفظ تصغير كهلة: موضع في بلاد تميم، قال الفرزدق:

نهضن بنا من سيف رمل كهيلةوفيها بقايا من مراح وعجرف

وقال الراعي:

عميريّة حلّت برمل كهيلةفبينونة تلقى لها الدهر مربعا
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «ضعيف العصا بادي العروق ترى له»

النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٩٩٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجم البلدان»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.