الأدلم المرّي

كَمَا صارخٍ بك من راجٍ وصارخةٍتدعوك يَا قثم الْخيرَات يَا قثم

هَذَا الَّذِي تعرف الْبَطْحَاء وطأتهوَالْبَيْت يعرفهُ والحلُّ وَالْحرم

يكَاد يعلقه عرفان رَاحَتهركن الْحطيم إِذا مَا جَاءَ يسْتَلم

إِذا رَأَتْهُ قريشٌ قَالَ قَائِلهَاإِلَى مَكَارِم هَذَا يَنْتَهِي الْكَرم

هَذَا الَّذِي لم يضع للْملك حرمتهإنّ الْكَرِيم الَّذِي يحظى بِهِ الْحرم

وَكُنَّا حَدِيثا قبل تأمير جعفرٍوَكَانَ المنى فِي جعفرٍ أَن يؤمَّرا

حوى المنبرين الطّاهرين كليهمَاإِذا مَا خطا عَن منبرٍ أمَّ منبرا

كأنَّ بني حوّاء صفُّوا أَمَامهفخيِّر من أنسابه فتخيَّرا

لعمري لَئِن عَاقَبت أوجدت منعماًبعفوٍ عَن الْجَانِي وَأَن كَانَ معذرا

لأَنْت بِمَا قدّمت أولى بمدحةٍوَأكْرم فخراً إِن فخرت وعنصرا

هُوَ الغرَّة الزهراء فِي فرع هاشمٍوَيَدْعُو عليا ذَا الْمَعَالِي وجعفرا

وَزيد النّدى والسِّبط سبط محمدٍوعمُّك بالطَّفِّ الزكيِّ المطهرَّا