من «الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
حرف العين المهملة (٤)
الصفحة ١ من ٢
عبد الحميد بن إبراهيم بن عبد المحسن بن عبد الحميد بن عبد المحسن ابن عبد الصمد بن الحسن بن الحسين الخزاعى أبو محمد بن قرناص الحموى ولد سنة بضع وخمسين وسمع من محمد بن أبى بكر العامرى والتاج يحيى وغيرهما وأقام بدمشق مدة ذكره البرزالى وابن رافع فى معجميهما وأرخا وفاته فى الثامن والعشرين من جمادى الأولى سنة
عبد الحميد بن سليمان بن معالى بن أبى سعد الحلبى ولد سنة وسمع من الصدر البكرى الأول من مسند السراج وسمع جزء الحسن ابن عرفة على أصحاب أبى الفرج بن كليب ذكره البرزالى وابن رافع فى معجميهما وسمع عليه ابن جماعة وولده عمر وابن سعد والعلائى وآخرون وأجاز لشيخنا أبى إسحاق التنوخى ومات فى ذى القعدة سنة
عبد الحميد بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادى بن يوسف بن محمد
ابن قدامة عماد الدين الحنبلى ولد سنة نيف وستين وسمع من ابن عبد الدائم للمحاملى وحدث ومات فى الثامن من ذى الحجة سنة سبع وسبعمائة قال البرزالى كان فقيها فاضلا أم بالجامع الحاكمى للحنابلة
عبد الخالق بن أبى على أخو عبد الحق الماضى مات بدمشق سنة
عبد الدائم بن عبد المحسن بن محمد بن عبد المحسن بن الحسن بن عبد الغفار البغدادى أبو محمد بن أبى المحاسن ابن الدواليبى سمع من جده العفيف محمد بن عبد المحسن صحيح مسلم أنا أحمد بن عمر البارينى أنا المؤيد وعدة كتب وأجزاء وأجاز له عبد الرحمن بن عبد اللطيف المكبر والرشيد ابن أبى القاسم وإسماعيل ابن الطبال والعفيف عبد السلام بن محمد بن مزروع وآخرون وحدث عنه جماعة من أهل بلده وغيرهم وحدث عنه
بالإجازة أبو حامد بن ظهيرة بمكة ومات فى سنة ......
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الله بن أبى عمر المقدسى عز الدين ابن الخطيب شرف الدين ولد سنة وسمع من ابن عبد الدائم ومن أبيه وعم أبيه شمس الدين والكرمانى وأبى بكر الهروى فى أخرين وكان قد أتقن الفرائض ونفع الناس فيها مع المواظبة على أفعال الخير والبر مات فى رجب سنة
عبد الرحمن بن إبراهيم بن قنينو بدر الدين الإربلى الأديب أبو محمد كان مشهورا بالبلاغة وحسن النظم مدح الملوك وتعانى التجارة ومات سنة وله سبع وسبعون سنة وهو القائل
وغريرة هيفاء باهرة السنىطوع العناق سقيمة الأجفان
غنت وماس قوامها فكأنها الورقاءتسجع فى غصون البان
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب واسمه عبد الرحمن بن الحسن ابن محمد بن أبى البركات مسعود البغدادى الدمشقى الحنبلى الشيخ المحدث الحافظ زين الدين ولد ببغداد فى ربيع الأول سنة وقدم دمشق مع والده فسمع معه من محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز وبن إبراهيم بن داود
العطار وغيرهما وبمصر من أبى الفتح الميدومى وأبى الحرم القلانسى وغيرهما وأكثر من المسموع وأكثر الاشتغال حتى مهر … وصنف شرح الترمذى وقطعة من البخارى وذيل الطبقات للحنابلة واللطائف فى وظائف الأيام بطريق الوعظ وفيه فوائد والقواعد الفقيه أجاد فيه وقرأ القرآن بالروايات وأكثر عن الشيوخ وخرج لنفسه مشيخة مفيدة ومات فى شهر رجب سنة ويقال إنه جاء إلى شخص حفار فقال له احفر لى هنا لحدا وأشار إلى بقعة قال الحفار فحفرت له فنزل فيه فأعجبه واضطجع وقال هذا جيد فمات بعد ايام فدفن فيه
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الأعلى الدقوقى أبو محمد ولد ببلاد الخطا سنة ونشأ بالموصل وقرأ على العز محمد بن أبى بكر الضرير وعمر بن خروف وقدم الشام وصنف الحواشى المفيدة فى شرح القصيدة ذكره الذهبى فى آخر طبقات القراء
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار القاضى عضد الدين الإيجى ولد بايج من نواحي شيراز بعد السبعمائة وأخذ عن مشايخ عصره ولازم الشيخ زين الدين الهنكى تلميذ البيضاوى وغيره وكانت أكثر إقامته بالسلطانية ثم ولى أيام أبى سعيد قضاء الممالك وكان إماما فى المعقول قائما بالأصول والمعانى والعربية مشاركا فى الفنون وله شرح المختصر والمواقف فى علم الكلام وغير ذلك وأنجب تلامذة عظاما اشتهروا فى الآفاق مثل شمس الدين الكرمانى وضياء الدين العفيفى وسعد الدين التفتازانى وغيرهم ووقع بينه وبين الأبهرى منازعات وماجريات وكان كثير المال جدا كريم النفس يكثر الإنعام على الطلبة وجرت له محنة مع صاحب كرمان فحبسه بالقلعة فمات مسجونا فى سنة أرخه السبكى وأرخه الأسنوى قبل ذلك
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الهادى بن عبد الحميد بن عبد الهادى ابن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر النابلسى الأصل الصالحى
زين الدين ابن عماد الدين ولد سنة .... وأسمع على التقى سليمان وأبى نصر بن الشيرازى والحجار وغيرهم وحدث ومات بالصالحية فى سابع جمادى الأولى سنة
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن راجح المقدسى زين الدين ولد فى سابع عشر صفر أسمع على ابن عبد الدائم وحدث عنه بجزء الحسن ابن عرفة والمائة الفراوية حضورا وغير ذلك ومات سنة فى ثامن رجب
عبد الرحمن بن أحمد بن على الواسطى الأصل الشيخ تقى الدين البغدادى نزيل القاهرة ولد سنة إحدى أو ثنتين أو ثلاث وسبعمائة وتلا بالسبع على التقى الصائغ وسمع عليه الشاطبية وسمع البخارى على ست الوزراء والحجار وصحيح مسلم على الشريف الموسوى وسمع من حسن ابن عبد الكريم سبط زيادة وتفرد بالسماع منه وسمع من التاج ابن دقيق العيد وجماعة وتصدر للأقراء مدة وشرح الشاطبية ونظم كتاب غاية الإحسان لشيخه أبى حيان فى النحو وعرضها عليه فأعجبه وقرظها وكانت وفاته فى صفر سنة حدث عنه القاضى شمس الدين
البسطامى قاضى المالكية فى عصرنا وجماعة وأجاز للبرهان الحلبى سبط ابن العجمى
عبد الرحمن بن أحمد بن أبى بكر بن شكر بن علان الحنبلى جمال الدين أبو محمد المقدسى ولد سنة .... وأسمع على ابن أبى الفضل المرسى والنور البلخى وإسماعيل ابن العراقى فى آخرين وحدث ومات سنة ....
عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن حماد بن تركى بن عبد الله الغزى ثم القاهرى أبو الفرج البزاز الفتوحى المعروف بابن الشيخة ولد سنة أو نحوها وسمع من يوسف بن عمر الختنى وأبى الحسن على بن عمر الوانى ويونس بن إبراهيم الدبوسى وعلى بن إسماعيل بن قريش وعبد الله بن على الصنهاجى وجمع جم من أصحاب الرشيد العطار والنجيب وطبقتهما ومن بعدهم وسمع من حفاظ مصر كالفتح ابن سيد الناس والقطب الحلبى وغيرهما فأكثر قرأت عليه كثيرا من الكتب الكبار مثل المستخرج لأبى نعيم على صحيح مسلم ونحو الثلث الأول من صحيح ابن حبان ومسند أبى داود الطيالسى وقطعة من الحلية وقطعة من الدلائل للبيهقى وبشرى
اللبيب لابن سيد الناس والسنن للشافعى رواية المزنى والكثيرمن الأجزاء الحديثية وكان عنده مسند أحمد وصحيح مسلم والسنن الكبيرة للبيهقى والمجالسة للدينورى وغير ذلك وحدث قديما سمع منه شيخنا العراقى وكان كثير التودد لأبى الناس فيه اعتقاد وكان يقظا نبيها يستحضر كثيرا من ألفاظ المتون ويرد على القارئ ردا مصيبا وكان صالحا عابدا قانتا ووقفت له على إجازة شامية فيها أبو نصر بن الشيرازى والقاسم ابن عساكر وابن الشحنة وجماعة وكان قد حضر دروس الشيخ تقى الدين السبكى وغيره واشتغل بالتكسب فى حانوت بن بباب الفتوح ثم كبر فترك وحدث بالكثير وكانت وفاته فى تاسع عشرى ربيع الآخر سنة وقد تغير قليلا من أول هذه السنة
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يونس المقدسى الحداد ولد سنة بضع وخمسين وستمائة وسمع من … ومات فى ثامن عشر صفر سنة
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن نصر الله الحموى الزاهد ناصر الدين المعروف بابن المغيزل اشتغل كثيرا وولى تدريس العصرونية وكان دينا متواضعا عابدا مات فى أواخر جمادى الآخرة سنة
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوى ولد سنة وسمع من عبد الوهاب بن محمد أنا الخشوعى الأول من حديث أبى مسلم وسمع منه أيضا جزء ابن جوصاء وجزء المؤمل بن إهاب ومن ابن عبد الدائم من صحيح مسلم روى عنه .... ومات فى منتصف ربيع الآخر سنة
عبد الرحمن بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله بن موسى المقدسى زين الدين أبو محمد ولد سنة … وأسمع على اليلدانى وحدث ومات …
عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء الدمشقى عفيف الدين ولد سنة وأسمع على محمد بن إسماعيل خطيب مردا ومات سنة فى مستهل شوال
عبد الرحمن بن أبى بكر بن أحمد بن عمر بن أبى بكر بن عبد الله المقدسى الحنبلى سمع من ابن عبد الدائم وغيره واشتغل بالفقه والفرائض وكان مقداما مات فى جمادى الآخرة سنة
عبد الرحمن بن أبى بكر بن أيوب بن سعد بن جرير بن مكى زين الدين
الدمشقى ابن قيم الجوزية أخو الشيخ شمس الدين ولد سنة وسمع أبا بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى المطعم والشهاب العابر وغيرهم ومات فى ذى الحجة سنة وله ست وسبعون سنة وتفرد بالرواية عن الشهاب العابر
عبد الرحمن بن أبى بكر بن أبى بكر بن محمد بن محمود البسطامى ثم الحلبى كمال الدين نزيل القاهرة كان فاضلا فى مذهب الحنفية يحفظ الهداية وسمع من النجيب وحدث عنه وناب فى الحكم .... والنحو ودرس بالفارقانية وكان عفيفا خيرا مات فى رجب سنة وهو والد القاضى زين الدين عمر بن عبد الرحمن الذى ولى القضاء بعد الحسام الغورى
عبد الرحمن بن أبى مقرئ الكرك ذكره الذهبى فى آخر طبقات القراء فى أصحاب التقى الصائغ سنة
عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبى البركات مسعود البغدادى المقرئ لقبه رجب تقدم فى عبد الرحمن بن أحمد بن رجب
عبد الرحمن بن الحسن بن يحيى اللخمى القبابى بكسر القاف وموحدتين الأولى خفيفة نسبة إلى القباب قرية من ناحية دمياط نجم الدين ولد سنة وسمع قليلا وتفقه على مذهب أحمد ونزل فى المدارس ثم أعرض عن ذلك وتحول إلى حمص فنزل بها فتكسب بصنع الفاخور فكان ينبه المشترى على عيب الشربة ثم تحول إلى حماة ففتح في القماش الخليع فجرى على ذلك حتى جاءه إنسان يسوم فوطة يشتريها منه فقال مشتراها ستة وثلاثون فقال ولك درهم فرضى فلما أخذها منه قال له أرخيصة هي قال لا بل قيمتها ثلاثون فتركها المشترى واشتهر أمره بالزهد والعبادة وأقبل عليه ملكشاه السلطان المؤيد ولم يزل بها حتى مات فى شهر رجب سنة وكانت جنازته حفلة إلى الغابة قال الذهبى كان زكى النفس ثخين الورع ذا حظ من صدق وعزم وتأله وقنوع قال لى أبو عبد الله الدباهى ما رأيت مثل القبابى
عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الله بن نصر بن المعمر الواسطى البكرى تقى الدين ابن فخر الدين سمع من يحيى بن عبد الله الواسطى وغيره وحدث بالمدينة بالمشارق للصغانى سمع منه شيخنا الزين ابن حسين المراغى
عبد الرحمن بن الخضر بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن يونس بن عثمان السنجارى ثم الحلبى زين الدين كاتب الإنشاء بحلب كان من الفضلاء له النظم والنثر مع دماثة الخلق ومحبة العلماء وأهل الحديث
ومات بحلب سنة ومن نظمه
حمام الأراك أراك الهوىشجونا غدوت لها مستكينا
فلولا النوى ما ألفت النواحولولا الشجا ما ألفت الشجونا
عبد الرحمن بن رواحة بن على بن الحسين بن مظفر بن نصر بن رواحة الأنصارى الحموى الأصل ثم المصرى نزيل أسيوط ولد سنة وسمع من جده لأمه ابى القاسم بن رواحة عدة أجزاء منها القناعة لابن مسروق وسمع من صفية بنت عبد الوهاب الثامن والسبعين من المعرفة لابن منده وأجاز له ابن روزبه والشهاب السهروردى وغيرهما وتعانى الكتابة فارتزق بها وخفى على المحدثين أمره ثم ظهر فى أواخر عمره فأخدوا عنه ومات فى ذى الحجة سنة
عبد الرحمن بن سكر بن على بن موسى بن عبد الرحمن الشيبانى ولد بحلب وتحول إلى اليمن فأقام بها ثم رجع إلى الشام وسكن يلدان وصطار إلى خيبها أن مات فى سنة
عبد الرحمن بن سليمان بن عبد العزيز بن الملجلج الحرانى البغدادى مفيد الدين الضرير أبو محمد سمع من المجد ابن تيمية وفضل بن الجيلى
وغيرهما وتفقه وتقدم إلى أن صار عين الحنابلة بغداد فى زمانه ومهر فى الفقه والعربية والحديث قرأ عليهابن الدقوقي وجماعة ومات فى أول القرن
عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية زين الدين أبو الفرج أخو الشيخ تقى الدين ولد سنة بحران وحضر فى الخامسة على أحمد بن عبد الدائم جزء ابن عرفة وثمانية أحاديث من جزء أيوب وسمع من ابن أبى اليسر حديث الخصائرى ونسخه وكيع ومن الكمال ابن عبد والقاسم الإربلى وابن أبى الخير والجمال ابن الصيرفى والقطب ابن أبى عصرون والمجد ابن عساكر والفخر وابن شيبان فى آخرين جمع له منهم البرزالى ستة وثمانين شيخا وكان يتعانى التجارة وهو خير دين حبس نفسه مع أخيه بالإسكندرية وبدمشق محبة له وايثار لخدمته ولم يزل عنده ملازما معه للتلاوة والعبادة إلى أن مات الشيخ وخرج هو وكان مشهورا بالديانة والأمانة وحسن السيرة وله فضيلة ومعرفة ومات فى ثالث ذى القعدة سنة
عبد الرحمن بن عبد الخالق بن محمد بن السرى المزى شهاب الدين أبو محمد ولد سنة ...... وأحضر على خطيب مردا جزء البطاقة وحدث هو وأخوه محمد ومات سنة بالمزة
عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل العثمانى القوصى سديد الدين الكيزانى ولد سنة بقوص ولازم الشيخ مجد الدين ابن دقيق العيد وأخد عن ابن عبد السلام وابن برطلة وحدث بقوص والقاهرة وكان أطيب المحاضرة وله بالشيخ تقى الدين ابن دقيق العيد أنسة وكان الشيخ يمازحه وينشد إذا رآه
بين السديد والسداد سدكسد ذى القرنين أو أشد
مات سنة
عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن الحلبى ابن العجمى زين الدين يكنى أبا طالب ولد سنة وسمع من والده وغيره وتوفى بحلب سنة
عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن إبراهيم بن مكانس القبطى المصرى فخر الدين ولد فى سلخ ذى الحجة سنة وكان أبوه من الكتاب فى الدواوين فنشأ فى ذلك وكان ذكيا فتولع بالأدب فأخذ عن القيراطى وغيره وصحب الشيخ بدر الدين البشتكى ونظم الطريقة النباتية فأجاد مع قصور بين فى العربية لكنه كان قوى الذهن حسن الذوق حاد النادرة يتوقد ذكاء وولى نظر الدولة وغيرها من المناصب بالقاهرة
وصودر مرة مع الصاحب كريم الدين أخيه ثم ولى وزارة الشام فأقام بها مدة ودخل إلى حلب صحبة الظاهر برقوق وطارح فضلاء الشام فى البلدين ثم طلب من دمشق ليلى الوزارة بالديار المصرية فيقال إنه اغتيل بالسم وهو راجع فوصل إلى بيته ميتا وذلك فى ثانى عشر ذى الحجة سنة ولم يكمل خمسين سنة اجتمعت به غير مرة وسمعت منه شيئا من الشعر وهو القائل
علقتها معشوقة خالهاقد عمها بالحسن بل خصصا
يا وصلى الغالى ويا جسمهاله ما أغلى وما أرخصا
عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن هلال فخر الدين الأزدى الدمشقى ولد سنة وسمع من إسماعيل بن أبى اليسر وغيره وحدث وكان منقطعا عن الناس مات فى صفر سنة
عبد الرحمن بن عبد الغفور بن عبد الكريم الحلبى عماد الدين ابن أمين الدولة من بيت معروف سمع من سنقر الزينى وسمع منه القاضى أبو البركات موسى الحلبى ذكره القاضى علاء الدين فى تاريخه
عبد الرحمن بن عبد القادر بن عمر بن أبى الحسن الصعبى فتح الدين المصرى سمع من النجيب مشيخته وحدث مات سنة ......
عبد الرحمن بن عبد الكافى بن عبد الملك بن عبد الكافى الربعى ضياء الدين ابن جمال الدين ولد بدمشق سنة وأسمع على السخاوى وابن اللتى وتعانى الشروط فمهر فيها وكان حسن الكتابة مليح العبارة مشكور السيرة وكان فى آخر أمره أكبر عدل بالشام مات فى رجب سنة
عبد الرحمن بن عبد الكريم بن محمد بن صالح أبو طالب ابن العجمى ولد بعد السبعمائة وسمع من قريبه أبى طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن العجمى وغيره وحدث سمع منه البرهان الحلبى سبط ابن العجمى سمع منه رباعيات يوسف بن خليل أنا أبو طالب أنا يوسف حضورا ومجالس عبد كويه بسماعه من أبى بكر ابن العجمى أنا أبو القاسم بن رواحة سمع منه جماعة من شيوخنا ومن بعدهم منهم البرهان محدث حلب وأبو حامد ابن ظهيرة محدث مكة ومات فى ثالث عشر صفر سنة
عبد الرحمن بن عبد الله بن إبراهيم المشرقى ثم المصرى المقرئ زين الدين قرأ بالسبع على التقى الصائغ وأقرأ وولى مشيخة بكتمر الساقى بالقرافة ومات فى سابع عشرى ربيع الآخر سنة
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحليم الأغماتى أبو زيد كان من كبار الصالحين ومربى السالكين كثير الفضائل وكان يختم بين المغرب والعشاء ويخبر عن الكوائن الواقعة فى الشرق والغرب ولايقبل من أحد شيئا ولا تعرف من اين معيشته مات بفاس سنة ذكره الاقشهرى
عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن خالد جمال الدين
ابن القيسرانى ولد سنة نيف وخمسين بحلب ونقل إلى القاهرة فنشأ بها وتعانى الجندية وكان سمع من أبى طالب شرف الدين ابن العجمى بحلب وبمصر من الرضى بن البرهان وحدث مع تعسره فى الرواية كتب عنه البرزالى فى معجمه وقال مات فى شعبان سنة
عبد الرحمن بن عبد الله الجبرتى نزيل مكة سمع بمكة من الواديا شى ومن الزين الطبرى وغير واحد ورحل إلى دمشق فسمع بها من الحافظ المزى وتعانى القراآت وأدب الأطفال ومات بمكة فى صفر سنة وكان خيرا صالحا حدث عنه أبو حامد بن ظهيرة
عبد الرحمن بن عبد الله الصاحبى الصوفى سمع من أبى طاهر المليحى قصيدة كعب بن زهير وحدث بها ومات بالحسينية فى شعبان سنة
عبد الرحمن بن عبد المحسن بن حسن بن ضرغام المنشاوى الحنبلى كمال الدين الكنانى ولد سنة وسمع من سبط السلفى عدة أجزاء وحدث عنه ومات سنة بعد أن اختبل بأربعة أشهر
عبد الرحمن بن عبد المحمود بن عبد الرحمن بن أبى جعفر محمد بن الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد السهروردى نزيل بغداد يلقب جمال الدين كان ناظر أوقاف العراق وتزوج بنت رشيد الدولة الوزير فنظم شأنه وكان شابا محتشما تياها قليل التقوى متظاهرا بالمعاصى والجبروت والعتو قال الذهبى بلغنى أنه كان يتهتك الحرمات ثار عليه ابن البلدى وأعوانه فقتلوه فى ذى الحجة سنة
عبد الرحمن بن عبد الولى بن إبراهيم اليلدانى الصحراوى سبط أبى الفهم اليلدانى ولد سنة وسمع من جده تقى الدين اليلدانى كثيرا والرشيد العراقى وابن خطيب القرافة وغيرهم وأجاز له السخاوى والضياء آخرون وتفرد بأشياء وكان قد عمى ومات فى ربيع الأول سنة
عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن عبد الملك الهورينى زين الدين اشتغل وأسمع على الحجار وولى قضاء قوص ثم قضاء المدينة فى سنة فباشرها برياسة وسياسة وكان حسن الصورة مهابا متصلبا فى الحق ونصر الشرع وحدث وكان قد أصابه عمى فتوجه إلى القاهرة فى سنة وقدح فأبصر وصرف بابن الصدر عمر ثم أعيد عن قرب ومات فى صفر سنة
عبد الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن سلامة المعرى
المقدسى السراج ولد سنة ..... وأسمع على عبد الله بن بركات الخشوعى جزء ابن أبى ذئب لأبى سليمان بن زبر وحدث ومات سنة ....
عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن على بن أحمد بن عقيل السلمى الخطيب البعلبكى ولد سنة وسمع من أبى المجد القزوينى كتاب شرح السنة فكان خاتمة أصحابه وسمع من ابن اللتى وابن الصلاح وغيرهما وكان خطيب بلده فوق الخمسين سنة وعنه أخذ ابن أخيه شمس الدين ابن خطيب بعلبك الخط المنسوب واستمرت الخطابة بعده فى ولده نحو مائة سنة آخرى ومات فى صفر سنة
عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الرحمن الشيخ أبو محمد النابلسى الفقيه الحنبلى مات سنة سمع من ابن البخارى وابن شيبان وحدث
عبد الرحمن بن على بن إبراهيم البعلبكى شجاع الدين خادم الفقيه اليونينى ولد سنة وسمع من الفخر على والمسلم بن علان وغيرهما وحدث ومات فى سادس عشر ربيع الآخر سنة أرخه الحسينى وأرخه ابن رافع فى سنة ولم يذكر الشهر
عبد الرحمن بن على بن حسين بن مناع بن حسين التكريتى ثم الصالحى التاجر ولد فى رمضان سنة وقيل سنة ووجد بخطه سنة
وسمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم والمشيخة تخريج ابن الظاهرى وعلى عمر الكرمانى مجالس المخلدى ومن الفخر وابن أبى عمر وفاطمة بنت المحسن وغيرهم وحدث وكان تاجرا حسن الشكل مهيبا منور الشيبة كريم الأخلاق ومات فى شعبان سنة
عبد الرحمن بن على بن شعبان العدنى وجيه الدين كان فقيها صالحا انتفع به خلق كثير ومات سنة
عبد الرحمن بن على بن عبد الرحمن بن أبى عمر بن قدامة المقدسى شمس الدين المعروف بالتترى لأنه كان أسر سنة قازان ولد سنة وأسمع على إسماعيل الفراء والتقى سليمان وعائشة بنت المجد بن الموفق وغيرهم وحدث وكان فاضلا متعبدا حسن الأخلاق قاله ابن رافع وأرخه فى جمادى الآخرة سنة
عبد الرحمن بن على بن عبد الرحمن بن محمد بن عطاء بن حسن ابن عطاء بن جبير بن جابر بن وهيب الأذرعى الحنفى الشيخ الفقيه جمال الدين أبو محمد ولد سنة ومات فى العشرين من جمادى الأولى سنة
عبد الرحمن بن على بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد العلى ابن على السكرى خطيب الجامع الحاكمى بهاء الدين مات فى حياة والده سنة
عبد الرحمن بن على بن عبد الغنى بن تيمية الحرانى الأصل جمال الدين أبو القاسم الحنبلى مات هو وأبوه فى أوائل سنة
عبد الرحمن بن على بن أبى القاسم بن محمد البصروى الأصل الدمشقى مجد الدين ابن قاضى القضاة صدر الدين ابن الصفى مات ببستانه فى تاسع عشرى جمادى الآخرة سنة سقط من مكان عال
عبد الرحمن بن على بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الثعلبى زين الدين أبو الفرج المعروف بابن القارئ ولد سنة أربع أو خمس وتسعين وستمائة وأسمع على الأبرقوهى جزء ابن الطلاية وهو فى الخامسة وعلى أبيه البخارى والدارمى وعبد بن حميد وعدة أجزاء وعلى أبى الحسن بن الصواف مسموعه من النسائى ومن إبراهيم بن الحبوبى وعلى عبد الغنى بن تيمية وعلى آخرين وقدم حلب سنة فأقام عند النائب بها ثم رجع وحدث بحلب عن الأبرقوهى وهو آخر من حدث عنه ومات فى أواخر سنة فى ذى القعدة أو ذى الحجة
عبد الرحمن بن على بن المظفر الشافعى العالم الفاضل أبو محمد كتب عنه سعيد بن عبد الله الذهلى من شعره وهو نازل الطبقة
عبد الرحمن بن على بن يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن هبة الله بن حسان بن محمد بن منصور بن أحمد البارزى الصدر زين الدين ابن الولى
الحموى وكيل بيت المال بحماة وكان كبير المنزلة عند المؤيد إسماعيل مات فى رمضان سنة وقد جاوز الستين وفيه يقول ابن نباتة
أمولاى لا زالت مساعيك للعلاويمناك للجدوى ورأيك للحزم
مضى السلف الأزكى وأبقاك للندىفلله ما أبقى الولى من الوسمى
عبد الرحمن بن عمر بن الحسن بن على الارمنتى كمال الدين ابن المشارف تعانى الكتابة وتنقل فى الخدم ونظم الشعر الحسن فمنه
حبست جفنى على الأرقنغمات الورق فى الورق
وانعطاف الغصن صيرنىواختلاف النور فى نسق
هائما لم أدر ما فعلتيد هذا البين بالأفق
مات سنة
عبد الرحمن بن عمر بن حماد بن عبد الله بن ثابت الربعى الخلال البغدادى الحريرى ولد سنة وقرأ القرآن على أبى العباس بن المحروق صاحب الشريف الداعى وسمع من محمد بن أحمد بن حلاوة ببغداد ومن إسحاق الآمدى بحماة ومن أبى حيان بمصر وأخذ عن
البارزي من تصانيفه وكان كثير التطواف وحدث بالبلاد التى دخلها حتى ذكر أنه حدث بخان بالق من بلاد الخطأ وكان حسن الخلق كثير التلاوة وهو مولى المحدث سعيد الذهلى قال ابن رافع أنشدنى سعيد قال أنشدنى سيدى عبد الرحمن المذكور لنفسه
بكى صاحبى لما رأى الموت محدقاوأعمل فينا سمهريا وأبترا
فقلت له لا تبك واعجب بأننىعلى طيب صفو العيش أختار ما ترى
مات ببغداد فى شعبان سنة
عبد الرحمن بن عمر بن على الجعبرى التسترى الطبيب نور الدين تفقه بالنظامية ومهر فى الطب وبرع فى الإنشاء وفنون الأدب والخط المنسوب وأخذ عن ابن الصباغ وابن البسيس وغيرهما واتصل بصاحب الديوان علاء الدين ثم أقبل على التصوف ودخل فى تلك المضايق وعمر لنفسه خانقاه وقعد فيها شيخا وعظم شأنه عند خربندا وانثالت عليه الدنيا حتى كان يقال إن مغله فى كل سنة بلغ سبعين ألفا إلى أن مات فى سنة وقد شاخ وهو والد نظام الدين يحيى شيخ الربوة
عبد الرحمن بن عمر بن محمد الحسينى الشهرستانى حدث عن العز الحرانى بالإجازة مات فى رجب سنة
عبد الرحمن بن عمر بن محمد السيواسى أمين الدين الحكيم المعروف بالأبهرى كان بارعا فى الطب والهيئة يعرف الحساب والمساحة والأصطرلاب اقتطفه المؤيد صاحب حماة وأجرى عليه رزقا فلم يزل بحماة إلى أن مات المؤيد فتحول إلى حلب يعالج الأبدان ويشغل الطلبة إلى أن مات فى سنة وله ثمان وأربعون سنة
عبد الرحمن بن عمر الخليلى شرف الدين ابن الصاحب فخر الدين كان شابا عاقلا ولى نظر الديوان بدمشق لسلار ومات فى صفر سنة
عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبى عمر المقدسى الخطيب شمس الدين أبو الفرج ابن عز الدين ابن العز الحنبلى الفرضى ولد سنة فى رجب وسمع من الحسن بن على الحلال وعيسى المغارى والتقى سليمان وغيرهم واشتغل بالعلم ومهر فى الفرائض وانتفع الناس به فيها وكان من الأخيار أقرأ بالجامع المظفرى مدة ومات
فى جمادى الآخرة وقيل مستهل سنة وهو عم شيخنا العماد أبى بكر بن إبراهيم ابن العز محمد بن إبراهيم الفرضى
عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم المناوى تقى الدين ابن الضياء الشافعى تفقه وتميز وولى قضاء بعض العمل ومات فى جمادى الآخرة سنة
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن خلف المطرى تقى الدين الذى كان ماهرا فى الفقه وقد تقدم ذكر أخيه العفيف عبد الله وقالوا كان هذا أعلم بالفقه وذاك أعلم بالحديث مات سنة أو بعدها بحلب
النص من طبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع