باب ما جاء على فعال فيه لغتان فَعَال وفِعَال بفتح الفاء، وبكسرها

" صَدَاق المرأة وصِدَاقها "، وَ " وَجَار الضبع ووِجَارها "، وَ " مَلاك الأمر ومِلاكُه " و " جَهاز العروس وجِهَازُها "، و " سِرَار الشهر " وسَرَار أجود، و " فَكاك الرهن وفِكاك "، وَ " حَجَاج العين وحِجاجٌ " لِعَظْم الحاجب، و " المَخَاض والمِخَاض " وَجَع الولادة، و " الرَّضَاع وَالرِّضَاع "، و " الدَّجاج وَالدِّجاج " وكذلك الواحدة، و " نَعَام عَيْنٍ ونِعَام عَيْنٍ "، و " طَفَاف المكّوك وطِفَاف "، وهو مثلُ " جَمَام المكوك وجِمَام " و " الوَطَاء والوِطَاء " الفراش اللين، وكذلك " الوَثَار والوِثَار " و " الوَقَاء والوِقاء "، و " بَغّاث الطير وبِغاث " و " الوَحام والوِحام " الشهوة على الحمل، وهو " الدَّواء والدِّواء "، ورجل

" خَشَاشٌ وخِشَاشٌ " وهو اللطيف الرأس الضَّرْبُ الجسم، وجارية بيِّنة " الشَّطَاط والشِّطَاط " والشَّطَاطة، وجارية بيِّنة " الجَرَاء والجِرَاء " مصدر جارية. ليس بيني وبينه " وَجَاحٌ ووِجَاحٌ " وَ " أجَاحٌ وإجَاح " أي: سِتْرٌ.

وحكي عن ابن الأعرابي " سِدَاد من عَوَز وسَدَاد " وهذا " قَوامُهُمْ وقِوَامهم "، و " الوَثَاق والوِثَاق "، وأيام " الحَصَاد والحِصَاد "، و " القَطَاف والقِطَاف "، و " الجَزَاز والجِزَاز " لجزاز النخل والغنم، و " الجَدَاد والجِدَاد " و " الصَّرَام والصِّرَام " و " القَطَاع والقِطَاع " والكَناز والكِناز " حين يكنز التمر، و " الجَرَام والجِرَام " و " الرَّفَاع والرِّفاع " حين يحصد الزرع فيرفع.

قال الكسائي: سمعت أخواتها بالوجهين، إلا الرَّفَاع؛ فإني لم أسمعها مكسورة.

وقمر " تَمَام وتِمَام "، وَوَلَدٌ " تَمَامٌ وتِمَامٌ "، و " ليل تِمَام " لا غير.