فصل في الآباء والأبناء والأحفاد والإخوة والأقارب (٢)

وَبِه إِلَيْهِ: قَرَأت على أبي الْفضل بن أبي الْحُسَيْن بن هبة الله بِالْقَاهِرَةِ، أخْبرك أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد سَمَاعا، أخبرنَا الإِمَام أَبُو الْكَرم الْمُبَارك بن الفاخر بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب النَّحْوِيّ سَمَاعا، أخبرنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي، أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر، أخبرنَا بشر بن مُوسَى، أخبرنَا أَبُو نعيم، أخبرنَا الْأَعْمَش، عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ َ -

أهْدى مرّة غنما وَبِه إِلَيْهِ: قَرَأت على مَحْمُود بن شُجَاع بِالْقَاهِرَةِ، أخْبرك أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن يُوسُف القونوي سَمَاعا، أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور موهوب بن أَحْمد الجواليقي النَّحْوِيّ اللّغَوِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ، أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ، حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَالم، عَن ابْن عمر، عَن زيد بن ثَابت أَن رَسُول الله ﷺ َ -

رخص فِي الْعَرَايَا وَبِه إِلَيْهِ: قَالَ قَرَأت على أبي عبد الله بن أبي الْفضل المرسي بِمَكَّة، أخبرنَا أَبُو الْفَتْح بن عبد الْمُنعم الفراوي، أَنا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي، أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ، أخبرنَا عبد الله الْحَافِظ، أَنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب، حَدثنَا الْحسن بن عَليّ العامري، حَدثنَا حُسَيْن بن عَليّ الْجعْفِيّ، عَن زَائِدَة، عَن سماك بن حَرْب، عَن مُصعب بن سعد، عَن ابْن عمر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

لَا يقبل الله صَدَقَة من غلُول وَلَا صَلَاة بِغَيْر طهُور ".

أَخْبرنِي الشهَاب أَبُو الطّيب أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْمَعْرُوف بالحجازي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ سَمَاعا، أَنبأَنَا حسن بن مُحَمَّد بن الإربلي سَمَاعا، أَنبأَنَا أَبُو حَفْص الْكرْمَانِي أَنبأَنَا أَبُو بكر الصفار، أَنبأَنَا عبد الْخَالِق، بن زَاهِر الشحامي قِرَاءَة عَلَيْهِ، حَدثنَا الرئيس أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن تيمياه الرامشي إملاء، حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ، أَنبأَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر المنيحي، أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بشر التفليسي، حَدثنَا الْحسن بن عَرَفَة، حَدثنَا عبد الله بن بكر السَّهْمِي، حَدثنَا إِيَاس، عَن عَليّ عَن زيد بن جدعَان، عَن سعيد بن الْمسيب أَن سلمَان الْفَارِسِي رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، قَالَ: خَطَبنَا رَسُول الله ﷺ َ -

آخر يَوْم شعْبَان، فَقَالَ: يَا أَيهَا النَّاس، إِنَّه قد أظلكم شهر عَظِيم مبارك، فِيهِ لَيْلَة خير من ألف شهر، فرض الله صِيَامه، وَجعل قِيَامه تَطَوّعا، فَمن تطوع فِيهِ بخصلة من الْخَيْر كَانَ كمن أدّى فَرِيضَة فِيمَا سواهُ، وَمن أدّى فِيهِ فَرِيضَة، كَانَ كمن أدّى سبعين فَرِيضَة فِيمَا سواهُ أَخْبرنِي الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْفَقِيه عز الدّين عبد الْعَزِيز بن عبد الْوَاحِد التكروري الشَّافِعِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بمنية سمنود، عَن الْكَمَال مُحَمَّد بن مُوسَى الدَّمِيرِيّ، حَدثنَا أَبُو الْحرم القلانسي إِذْنا - إِن لم يكن سَمَاعا - أخبرنَا عبد الرَّحِيم بن خطيب المزة حضورا، أَنبأَنَا ابْن طبرزد، أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ، حَدثنَا القَاضِي أَبُو الطّيب الطَّبَرِيّ، حَدثنَا أَبُو أَحْمد الغطريف، حَدثنَا أَبُو خَليفَة، حَدثنَا عبيد الله ابْن عَائِشَة وَدَاوُد بن شبيب، قَالَا: حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة، عَن خَالِد الْحذاء، عَن أبي قلَابَة، عَن أنس، قَالَ: أَمر بِلَال أَن يشفع الْأَذَان ويوتر الْإِقَامَة.

أَخْبَرتنِي كمالية بنت مُحَمَّد بن أبي بكر الْمرْجَانِي إِذْنا، عَن أبي هُرَيْرَة بن الْحَافِظ أبي عبد الله الذَّهَبِيّ، عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق، عَن أبي الْحسن بن الْمُغيرَة، عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه، أَنبأَنَا أبي، أَنبأَنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن يُونُس، حَدثنَا عشائر ابْن الْحجَّاج الغافقي، حَدثنَا ولاد بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ، حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أبي أويس، حَدثنَا حَفْص الصَّنْعَانِيّ، عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ -،

قَالَ: " تعلمُوا الْفَرَائِض؛ فَإِنَّهُ أول مَا ينتزع من أمتِي ".

أَخْبَرتنِي هَاجر بنت مُحَمَّد الْمَقْدِسِي قِرَاءَة عَلَيْهَا وَأَنا أسمع، أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَنَاوِيّ سَمَاعا وَعبد الله بن مغلطاي إجَازَة، قَالَ الأول: أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمَيْدُومِيُّ سَمَاعا أَنبأَنَا وَالِدي. وَقَالَ الثَّانِي: أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الواني. قَالَا: حَدثنَا أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ الْحَافِظ، حَدثنَا أَبُو روح الْهَرَوِيّ، أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْمُسْتَمْلِي، أَنبأَنَا أَبُو يعلى إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي أَنبأَنَا أَبُو سعيد عبيد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الرَّازِيّ، حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَيُّوب بن يحيى بن ضريس الرَّازِيّ، حَدثنَا أَبُو عمر وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ، حَدثنَا هَارُون بن مُوسَى النَّحْوِيّ، حَدثنَا أَبُو عمرَان الْجونِي، عَن جُنْدُب بن عبد الله البَجلِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

اقْرَءُوا الْقُرْآن مَا أئتلفت عَلَيْهِ قُلُوبكُمْ، فَإِذا اختلفتم فِيهِ فَقومُوا ".

وَبِه إِلَى الْبكْرِيّ: أنبأتنا أم الضياء بنت عبد الرَّزَّاق، أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الشحامي، حَدثنَا أَبُو سعد الكنجرودي، حَدثنَا أَبُو عَمْرو بن حمدَان، حَدثنَا أَبُو يعلى الْموصِلِي، حَدثنَا عمر بن الْحصين، حَدثنَا ابْن علاثة، عَن خصيف، عَن مُجَاهِد، عَن أبي هُرَيْرَة، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

من حفظ على أمتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثا فِيمَا يَنْفَعهُمْ من أَمر دينهم بعث يَوْم الْقِيَامَة من الْعلمَاء، وَفضل الْعَالم على العابد سَبْعُونَ دَرَجَة، الله أعلم مَا بَين كل دَرَجَتَيْنِ ".

أَخْبرنِي غير وَاحِد، عَن أبي الطَّاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الربعِي، أَنبأَنَا الْحَافِظ الْمزي سَمَاعا، أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي قِرَاءَة عَلَيْهِ، أَنبأَنَا أَبُو الْفتُوح يُوسُف بن الْمُبَارك الحفاف قِرَاءَة عَلَيْهِ، حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن حسن الْفَارِسِي سَمَاعا، أَنبأَنَا حَمْزَة بن عَليّ بن مُحَمَّد بن السواق،

أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الْمُقْرِئ، حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن مقسم الْمُقْرِئ، حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن سُلَيْمَان الْمروزِي، قَالَ: قَرَأت على أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن سَعْدَان النَّحْوِيّ الْمُقْرِئ، حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن عبد الله بن سعيد المَقْبُري، عَن أَبِيه، عَن جده، عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، أَن النَّبِي ﷺ َ -

قَالَ: " أعربوا الْقُرْآن والتمسوا غَرَائِبه ".

أنبأني أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْقَادِر الشاوى وَرَجَب بنت أَحْمد القليجي، قَالَا: حَدَّثتنَا سارة بنت شيخ الْإِسْلَام تَقِيّ الدّين عَليّ بن عبد الْكَافِي السُّبْكِيّ - قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانيَِة حضورا - أَنبأَنَا وَالِدي سَمَاعا، أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد الدشتي سَمَاعا، قَالَ الشاوى: وحَدثني عَالِيا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد عَن الدشتي، أَنبأَنَا الْعَالم أَبُو الْبَقَاء يعِيش بن عَليّ بن يعِيش الْحلَبِي قِرَاءَة عَلَيْهِ، أَنبأَنَا أَبُو الْفضل عبد الله بن أَحْمد الطوسي، أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن السراج، أَنبأَنَا الْحسن بن أَحْمد - وَهُوَ ابْن شَاذان - أَنا عُثْمَان بن أَحْمد، أَنا أَحْمد بن عبد الْجَبَّار، حَدثنَا وَكِيع، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهَا، قَالَت: لما نزلت: وأنذر عشيرتك الْأَقْرَبين قَامَ النَّبِي ﷺ َ -،

فَقَالَ: " يَا فَاطِمَة بنت مُحَمَّد، يَا صَفِيَّة بنت عبد الْمطلب، يَا ابْن عبد الْمطلب؛ لَا أملك لكم من الله شَيْئا، سلوني من مَالِي مَا شِئْتُم ".

وَبِه إِلَى السُّبْكِيّ: أَنبأَنَا الإِمَام الْعَلامَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفَتْح البعلي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس الصَّالِحِي، أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب الْحَرَّانِي، أَنا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد الْوزان، أَنا أَبُو الْحسن بن مخلد، أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار، أَنبأَنَا الْحسن ابْن عَرَفَة، أَنبأَنَا أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم، عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة، عَن ثَابت الْبنانِيّ، عَن أنس بن مَالك، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

آتِي يَوْم الْقِيَامَة بَاب الْجنَّة فأستفتح، فَيَقُول الخازن: من أَنْت؟ فَأَقُول: مُحَمَّد، فَيَقُول: بك أمرت أَلا أفتح لأحد قبلك ".

أَخْبَرتنِي أم الْفضل بنت مُحَمَّد الْمَقْدِسِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا، أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي وَأَبُو الْعَبَّاس السويداوي سَمَاعا فِي الْخَامِسَة، قَالَا: أخبرتنا أم الْخَيْر بنت عَليّ الصنهاجية، أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر بن عزون وَأَبُو الْعَبَّاس الدِّمَشْقِي قَالَ: أَنا أَبُو الْقَاسِم البوصيري، عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن بَرَكَات النَّحْوِيّ، أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْمصْرِيّ القَاضِي، حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ، حَدثنَا أَبُو سعيد الْحسن بن عَليّ السَّقطِي وَأَبُو عباد - هُوَ ذُو النُّون بن مُحَمَّد التسترِي - قَالَا: حَدثنَا أَبُو أَحْمد الْحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري اللّغَوِيّ، حَدثنَا سُهَيْل بن يَعْقُوب الصفار، حَدثنَا مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الزيَادي، حَدثنَا عِيسَى بن إِبْرَاهِيم، حَدثنَا عفيف بن سَالم، حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن فضل الْمدنِي، عَن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، عَن أبي هُرَيْرَة ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

كلمة الْحِكْمَة ضَالَّة كل حَكِيم، وَإِذا وجدهَا فَهُوَ أَحَق بهَا ".

شافهني أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أبي بكر بن الْحُسَيْن المراغي بِالْمَدِينَةِ الشَّرِيفَة، عَن وَالِده، عَن الشّرف الْبَارِزِيّ، أَنبأَنَا الْكَمَال بن العديم، حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي بن الْبناء الْبَغْدَادِيّ بِدِمَشْق، أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن نصر الزَّاغُونِيّ، حَدثنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن أبي الصَّقْر الْخَطِيب الْأَنْبَارِي من لَفظه، أَنبأَنَا أَبُو الْعَلَاء أَحْمد بن عبد الله بن سُلَيْمَان المعري قِرَاءَة عَلَيْهِ بالمعرة، حَدثنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن مسعر التنوخي المعري، حَدثنَا أَبُو عرُوبَة بن أبي معشر الْحَرَّانِي، أَنبأَنَا هوبر، حَدثنَا مُحَمَّد بن عِيسَى الْخياط، عَن أبي الزِّنَاد، عَن أنس بن مَالك رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، عَن النَّبِي ﷺ َ -

أَنه كَانَ يَقُول: " إِن الْحَسَد ليَأْكُل الْحَسَنَات كَمَا تَأْكُل النَّار الْحَطب، وَإِن الصَّدَقَة تُطْفِئ الْخَطِيئَة، كَمَا يُطْفِئ المَاء النَّار، وَالصَّلَاة نور الْمُؤمن وَالصِّيَام جُنة من النَّار ".

أخبرنَا شَيخنَا الإِمَام الشمني بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ وَمُسلم بن عَليّ بن مُحَمَّد الْمسند سَمَاعا عَلَيْهِ، قَالَا: أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الزبيرِي سَمَاعا، أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْكِنَانِي سَمَاعا، أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر، عَن زَيْنَب بنت أبي الْقَاسِم الشعري،

أَنبأَنَا الْعَلامَة أَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن عمر الزَّمَخْشَرِيّ إجَازَة، سَمِعت أَبَا سعد مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد، أَنبأَنَا وَالِدي، حَدثنَا شرف الخطباء إِسْمَاعِيل بن الْفضل الْهَرَوِيّ، حَدثنَا جدي أَبُو الْفضل، حَدثنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحَافِظ، حَدثنَا أَبُو عَمْرو أَحْمد بن عبد الله الدِّمَشْقِي، حَدثنَا أبي، حَدثنَا عرَاك بن خَالِد، عَن عُثْمَان بن عَطاء الْخُرَاسَانِي، عَن أَبِيه عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا، قَالَ: لما عزي رَسُول الله ﷺ َ -

بابنته رقية امْرَأَة عُثْمَان، قَالَ: " الْحَمد لله دفن الْبَنَات من المكرمات ".

وَبِالْإِسْنَادِ الْمَاضِي أَولا إِلَى الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ: أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح، حَدثنَا عَليّ بن عمر الْحَافِظ، حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر الْعَطَّار النَّحْوِيّ الملقب خرتك، حَدثنَا الْحسن بن عَرَفَة، حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْعمريّ، عَن سُهَيْل بن أبي صَالح، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

من كَانَ مُصَليا بعد الْجُمُعَة فَليصل أَرْبعا ".

وَبِه إِلَيْهِ: حَدثنَا أَبُو يعلى بن السراج بِلَفْظِهِ، أَنبأَنَا أَبُو الْفضل عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيّ، أَنبأَنَا جَعْفَر الْفرْيَابِيّ، حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد، عَن مَالك، عَن نَافِع عَن ابْن عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا، أَن رَسُول الله ﷺ َ -

قَالَ: " من شرب الْخمر فِي الدُّنْيَا حرمهَا فِي الْآخِرَة ".

وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا أَبُو طَالب يحيى بن عَليّ، أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الْجِرْجَانِيّ، أَنبأَنَا أَبُو الطّيب الْحسن بن عَليّ التمار النَّحْوِيّ، أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَيُّوب الرَّازِيّ، أَنبأَنَا دَاوُد بن إِبْرَاهِيم، أَنبأَنَا شُعْبَة، قَالَ: سَمِعت ابْن جحادة، يَقُول: سَمِعت أَبَا صَالح، يحدث عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: لعن رَسُول الله ﷺ َ -

زائرات الْقُبُور، والمتخذات عَلَيْهَا الْمَسَاجِد والسرج وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي، أَنبأَنَا الْمعَافى بن زَكَرِيَّا، حَدثنَا ابْن أبي الْأَزْهَر، حَدثنَا أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء، حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن صبيح، حَدثنَا أَبُو إِدْرِيس، حَدثنَا مُحَمَّد

ابْن الْمُنْكَدر، حَدثنَا جَابر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -

لعَلي: " أما ترْضى أَن تكون مني بِمَنْزِلَة هَارُون من مُوسَى إِلَّا أَنه لَا نَبِي بعدِي! وَلَو كَانَ لكنته ".

وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا أَبُو طَالب يحيى بن عَليّ، أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو ضرار بن رَافع الضَّبِّيّ الْكَاتِب، أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عبد الله بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ الْكَاتِب، حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مهْدي الْفَقِيه الْمُتَكَلّم النَّحْوِيّ الْكَاتِب، حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد المريني - وَكَانَ كَاتبا أديبا - حَدثنِي عبد الله بن أَحْمد الْبَلْخِي - هُوَ الكعبي الْمُتَكَلّم وَكَانَ كَاتبا لمُحَمد بن زيد - حَدثنِي أبي، حَدثنِي عبد الله بن طَاهِر، حَدثنِي طَاهِر بن الْحُسَيْن بن مُصعب، حَدثنِي الْفضل بن سهل ذُو الرياستين، حَدثنِي جَعْفَر بن يحيى بن خَالِد، حَدثنِي يحيى بن خَالِد بن برمك، حَدثنِي عبد الحميد الْكَاتِب، حَدثنِي سَالم بن هِشَام الْكَاتِب، حَدثنَا عبد الْملك بن مَرْوَان الْكَاتِب، حَدثنَا زيد بن ثَابت كَاتب الْوَحْي، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

إِذا كتبت بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم فَبين السِّين فِيهِ ". هَذَا حَدِيث مسلسل بِالْكتاب فِي أَكْثَره وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد، حَدثنِي مُحَمَّد بن مخلد الْعَطَّار، حَدثنِي الْعَبَّاس بن أبي طَالب، حَدثنِي مُحَمَّد بن عمر القصبي، حَدثنِي الْمفضل بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ - هُوَ الضَّبِّيّ - عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد عَن عبد الله، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

من أَرَادَ - أَو سره - أَن يقْرَأ الْقُرْآن غضا كَمَا أنزل فليقرأه على قِرَاءَة ابْن أم عبد ".

وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله، أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ، حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى بن ثَعْلَب، حَدثنَا مُحَمَّد بن سَلام، عَن زَائِدَة بن أبي الرقاد، عَن ثَابت، عَن أنس، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -

لأم عَطِيَّة: " يَا أم عَطِيَّة، إِذا خفضت فأشمي وَلَا تنهكي؛ فَإِنَّهُ أَضْوَأ للْوَجْه، وأحظى عِنْد الزَّوْج ".

أنبأتني أمة الْخَالِق بنت عبد اللَّطِيف العقبي، عَن أبي الطَّاهِر الربعِي، عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال، أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي، أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر السلَفِي، أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن

مشرف الْأنمَاطِي، أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّيْسَابُورِي من لَفظه، أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُبَارك بن سعيد بن إِبْرَاهِيم النصيبي، أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن خالويه النَّحْوِيّ، أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مهرويه الْقزْوِينِي، أَنبأَنَا دَاوُد بن سُلَيْمَان، أَنبأَنَا عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا، أَنبأَنَا أبي مُوسَى عَن أَبِيه جَعْفَر، عَن أَبِيه مُحَمَّد، عَن أَبِيه عَليّ عَن أَبِيه الْحُسَيْن، عَن أَبِيه عَليّ بن أبي طَالب، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

إِن لله ﷿ عمودا من ياقوت أَحْمَر تَحت الْعَرْش، وأسفله على ظهر الْحُوت فِي الأَرْض السَّابِعَة، فَإِذا قَالَ العَبْد: لَا إِلَه إِلَّا الله من نِيَّة صَادِقَة اهتز الْعَرْش وتحرك الْحُوت، فَيَقُول الله ﷿: اسكن يَا عَرْشِي، فَيَقُول كَيفَ أسكن وَلم تغْفر لقائلها؟ قَالَ: فَيَقُول الله ﷿: اشْهَدُوا سكان سماواتي أَنِّي قد غفرت لقائلها ".

قرئَ على هَاجر بنت مُحَمَّد الْمَقْدِسِي وَأَنا أسمع: أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق التنوخي، أَنبأَنَا أَحْمد ابْن أبي طَالب، عَن عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد، أَن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق اليوسفي أخبرهُ: أَنبأَنَا أَبُو المحاسن بن إِسْمَاعِيل الْحُسَيْنِي، أَنبأَنَا عَليّ بن الْقَاسِم بن إِبْرَاهِيم الْخياط، أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن فَارس، أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ الصَّواف، أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة، حَدثنَا خَالِد بن مُحَمَّد، حَدثنَا مُوسَى بن يَعْقُوب، حَدثنَا عبد الله بن كيسَان، حَدثنَا عبد الله ابْن شَدَّاد، عَن أَبِيه عَن عبد الله بن مَسْعُود، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

إِن أولى النَّاس بِي يَوْم الْقِيَامَة أَكْثَرهم عَليّ صَلَاة ".

قَرَأت على هَاجر: أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي، أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد الفارقي، أَنبأَنَا أَبُو عبد الله ابْن الخيمي، أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد بن سكينَة، أَنبأَنَا أَبُو البركات عمر بن إِبْرَاهِيم الْعلوِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع، أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الْعلوِي، حَدثنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن جَعْفَر الْخُزَاعِيّ، حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد البابسيري، حَدثنَا أَحْمد بن جَعْفَر الْأَصْبَهَانِيّ، حَدثنَا حَفْص بن عمر البرقاني، حَدثنَا جَعْفَر بن عون عَن مسعر، عَن أبي حُصَيْن عَن الشّعبِيّ، عَن مَسْرُوق، عَن عَائِشَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا، قَالَت: خيرنا رَسُول الله ﷺ َ -

فاخترناه فَلم يكن طَلَاقا أَخْبرنِي الْمسند المعمّر قَاسم بن عبد الرَّحْمَن بن الكويك إِذْنا، عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد التنوخي، عَن الْقَاسِم بن مظفر، أخبرنَا عبد الرَّحِيم بن تَاج الْأُمَنَاء، أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر، أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم، أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِي الْمُصَحح النَّحْوِيّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد السّلمِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ، أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عمر الرَّمْلِيّ، أخبرنَا سُلَيْمَان بن يُوسُف، أخبرنَا محَاضِر بن الْمُوَرِّع، حَدثنَا الْأَعْمَش، عَن أبي سُفْيَان، عَن جَابر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، قَالَ: خرجنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ َ -،

فهاجت ريح تكَاد تدفن الرَّاكِب، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: " بعثت هَذِه الرّيح لمَوْت مُنَافِق ". قَالَ: فَلَمَّا قدمنَا الْمَدِينَة، إِذا هُوَ قد مَاتَ فِي ذَلِك الْيَوْم عَظِيم من عُظَمَاء الْمُنَافِقين.

وَبِه إِلَى ابْن عَسَاكِر: أخبرنَا أَبُو عبد الله الْخلال - هُوَ الْحُسَيْن بن عبد الْملك - أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور، أَنبأَنَا أَبُو بكر بن الْمُقْرِئ، أَنبأَنَا أَبُو يعلى، حَدثنَا هَاشم بن الْحَارِث، حَدثنَا عبد الله بن عمر، عَن زيد عَن الحكم، أَنه سمع نَافِعًا يَقُول: قَالَ عبد الله: سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ -

يَقُول: " من جَاءَ للْجُمُعَة فليغتسل ".

وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُسلم الفرضي، أَنبأَنَا أَبُو الْفرج سهل بن بشر وَأَبُو نصر الطريثيثي، قَالَا: أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن خلف بن يَعْقُوب بن أَحْمد الْمُقْرِئ الوَاسِطِيّ، أَنبأَنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن أَيُّوب بن ماسى، أَنبأَنَا أَبُو مُسلم الْكَجِّي، أَنبأَنَا أَبُو زيد سعيد بن أَوْس الْأنْصَارِيّ، حَدثنَا سُلَيْمَان التَّيْمِيّ، حَدثنَا أنس بن مَالك رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، قَالَ: عطس عِنْد رَسُول الله ﷺ َ -

رجلَانِ، فشمت أَحدهمَا وَلم يشمت الآخر، - أَو فشمته وَلم يشمت الآخر - قَالَ: " إِن هَذَا حمد الله فشمَّته، وَهَذَا لم يحمد الله فَلم أشمِّته ".

وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم نصر بن أَحْمد، أَنبأَنَا جدي أَبُو مُحَمَّد، أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْأَهْوَازِي، أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الأديب، حَدثنَا القَاضِي يُوسُف بن الْقَاسِم الميانجي، حَدثنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ، حَدثنَا أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء الهمذاني، حَدثنَا أَبُو بكر ابْن عَيَّاش، عَن الْأَعْمَش، عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن، عَن بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

يَا معشر من آمن بِلِسَانِهِ وَلم يدْخل الْإِيمَان قلبه، لَا تَغْتَابُوا الْمُسلمين وَلَا تتبعوا عَوْرَاتهمْ؛ فَإِنَّهُ من اتبع عَوْرَاتهمْ تتبع الله عَوْرَته، وَمن تتبع الله عَوْرَته يَفْضَحهُ فِي بَيته ".

وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْحُسَيْنِي، أَنبأَنَا رشأ بن نظيف الْمُقْرِئ، أَخْبرنِي أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن شرام، أَنبأَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر السامري، أَنبأَنَا الْحسن بن نَاصح الْقطَّان، حَدثنَا مكي بن إِبْرَاهِيم، حَدثنَا عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد، عَن أَبِيه، عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا، عَن النَّبِي ﷺ َ -،

قَالَ: " الصِّحَّة والفراغ نعمتان مغبون فيهمَا كثير من النَّاس ".

وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الفرضي، حَدثنَا مكي بن عبد السَّلَام الرميلي لفظا، قَالَ: قَرَأت على الشَّيْخ الأديب أبي سعد عالي بن عُثْمَان بن جني، بِجَامِع صيدا، حَدثكُمْ الْوَزير أَبُو الْقَاسِم عِيسَى بن عَليّ بن الْجراح إملاء بِبَغْدَاد، قَالَ: قرئَ على القَاضِي أبي الْقَاسِم بدر بن الْهَيْثَم وَأَنا أسمع، قيل لَهُ: حَدثكُمْ عَليّ بن الْمُنْذر الطريقي، أَنبأَنَا ابْن فُضَيْل مُحَمَّد وَمُحَمّد بن عبد الله بن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

من كَاتب مَمْلُوكه على مائَة أُوقِيَّة فأداها غير عشر أَوَاقٍ فَهُوَ رَقِيق ".

وَبِه إِلَيْهِ: أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ شفاها، حَدثنَا عبد الْعَزِيز الْكِنَانِي، حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الستيتي، حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الزّجاج إملاء من خطه، حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الرَّازِيّ، حَدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز، حَدثنَا أَبُو عبيد

الْقَاسِم بن سَلام، عَن روح بن عبَادَة، عَن ابْن جريج، عَن عَطاء، عَن عَائِشَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهَا، قَالَت: كَانَ النَّبِي ﷺ َ -

إِذا رأى مخيلة أقبل وَأدبر وَتغَير، قَالَت: فَذكرت ذَلِك لَهُ، فَقَالَ: " مَا يُدْرِينَا لَعَلَّه مثل قوم قَالَ الله ﷿ لَهُم: هَذَا عَارض مُمْطِرنَا بل هُوَ مَا استعجلتم بِهِ، ريح فِيهَا عَذَاب أَلِيم ".