من اسمه نصر

نصر بْن طريف الْيحصبِي مولى عَبْد الرَّحْمَن بْن مُعَاوِيَة وطريف مُعتق لمعاوية وَالِد عَبْد الرَّحْمَن يكنى أَبَا الْفَتْح كَذَا قَالَ فِيهِ أَبُو عَبْد الْملك بْن عبد الْبر وَقَالَ ابْن حَارِث هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن طريف قدمه عَبْد الرَّحْمَن بْن مُعَاوِيَة للْقَضَاء بقرطبة لما خبر مِنْهُ من الْعلم والفهم فَكَانَ يستقضيه عَاما وَمُعَاوِيَة بْن صَالح عَاما وَكَانَ ابْنُ طريف ورعًا إِذَا شغل عنْ الْقَضَاء يَوْمًا لم يَأْخُذ لذَلِك الْيَوْم أجرا وَتُوفِّي فِي أول ولَايَة الْأَمِير هِشَام ذكره ابْنُ الفرضي فِي بَاب عَبْد الرَّحْمَن مُخْتَصرا

نصر المصحفي النقاط من أهل طليطلة كَانَ يقرىء الْقُرْآن وينقط الْمَصَاحِف أَخذ عَنهُ مُحَمَّد بْن عَبْد الجَبَّار الطليطلي فَلَمَّا قَرَأَ بِمصْر عَلَى إِسْمَاعِيل النّحاس أَعْجَبته قِرَاءَته وَحسن أَدَائِهِ

نصر بْن فتح بْن خَالِد بْن يزِيد بْن مُغِيرَة أندلسي لَا أعرف مَوْضِعه مِنْهَا يكنى أَبَا الْفَتْح حدث عنْ حُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بْن خَالِد قَالَ قَرَأَ علينا يَحيى بْن عُمَر كتاب وساوس الشَّيْطَان وكيده وَهُوَ من تأليف يَحيى الْمَذْكُور وَكَانَ أَخذ نصر هَذَا عنْ حُسَيْن فِي سنة

نصر بْن مُحَمَّد الأندلسي قَالَ أَبُو الْفرج الْجَوْزِيّ فِي كتاب الأذكياء

ومواهب الفطناء من تأليفه أخبرنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد هُوَ أَبُو مَنْصُور الْقَزاز قَالَ أخبرنَا أَحْمَد بْن عليّ يَعْنِي أَبَا بَكْر بْن ثَابت الْخَطِيب قَالَ أخبرنَا يحيى بْن عليّ بْن الطّيب قَالَ أخبرنَا نصر بْن مُحَمَّد الأندلسي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَن عليّ بْن الْقَاسِم القَاضِي قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ كَانَ مُوسَى بْن إِسْحَاق لَا يُرى مُتَبَسِّمًا قطّ فَقَالَت لَهُ امْرَأَة أَيهَا القَاضِي لَا يحلّ أَن يحكم القَاضِي بَين إثنين وَهُوَ غَضْبَان فَتَبَسَّمَ أَخْبرنِي بذلك غير وَاحِد من شُيُوخنَا عنْ أَبِي الْفرج وَفِي كتاب الْحميدِي نصر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْملك وَذكره ابْنُ بشكوال وَفِيه أَيْضا نصر بْن عَبْد الْملك وَقَالَ أخْشَى أَن يكون هَذَا نسبه إِلَى جَدّه

نصر بْن سيد بُونُه بْن خلف الطلبي من أهل طليطلة رَحل حَاجا فلقي بدانية الْفَقِيه المشاوَر أَبَا عَبْد اللَّه بْن الصَّائِغ فَسمع بهَا مِنْهُ وَأَجَازَ لَهُ فِي ذِي الْقعدَة سنة

نصر بْن عِيسَى بْن نصر بْن سَحابة من أَهْل مَدِينَة سَالم وَسكن سرقسطة وَكَانَ من أهل الْآدَاب والمعرفة بالعروض وَله حَظّ من النّظم ضَعِيف وَله رِوَايَة عنْ أبي الْحَسَن بْن سيدة ووقفت لَهُ عَلَى تأليف فِي الْعرُوض لَيْسَ بِذَاكَ صنعه للمؤتمن أَبِي عُمَر يُوْسٌف بْن المقتدر أَبِي جَعْفَر بْن هود صَاحب سرقسطة ولابنه وَولي عَهده أَبِي جَعْفَر المستعين وَابْنه أَبُو جَعْفَر أَحْمَد بْن نصر تقدم ذكره

نصر الْوراق من أهل المرية يحدث عنْ أبي الْحَسَن الْمُبَارك بْن سَعِيد الخشاب حدث عَنْهُ ابْنه فتح بْن نصر من شُيُوخ أبي جَعْفَر بن الباذش قَالَه ابْنُ سَالم وَلم أجد ذَلِكَ فِي برنامج أَبِي جَعْفَر

نصر بْن عليّ بْن عِيسَى بْن سَعِيد بْن مُخْتَار الغافقي من أهل شقورة يكنى أَبَا عَمْرو روى عَنْ أبي عليّ الصَّدَفِي سَمِعَ مِنْهُ جَامع عِيسَى التِّرْمِذِيّ فِي سنة واستجاز لَهُ أَبُو الْحَسَن الفُرْغليطي ولجماعة مَعَه مِنْهُم أَبُو الطَّاهِر بْن عَوْف وَابْنه أَبُو الحزم

مكي وَأَبُو بَكْر بْن أسود القَاضِي وَذَلِكَ سنة أَبَا عَبْد اللَّه الفَرَاوي وَأَبا كَرِب مُحَمَّد بْن الفضيل بْن أَبِي كَرِب الْجِرْجَانِيّ ويروي عنْ أَحْمَد الْبَيْهَقِيّ كِتَابه فِي السّنَن الْكَبِير وَأَبا الْقَاسِم زَاهِر بْن طَاهِر الشحامي وأخاه وجيه بْن طَاهِر وَأَبا أَحْمَد بْن مَنْصُور الصفار وَأَبا المظفر عبد الْمُنعم بْن عَبْد الْكَرِيم بْن هوَازن الشقيري وَغَيرهم وَولي الْقَضَاء بموضعه حدث عَنْهُ ابْنُ أَخِيه أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن عبد الْعَزِيز بْن عليّ الشقوري وَابْن بنته أَبُو عُمَر نصر بْن عَبْد اللَّه بْن بشير وَغَيرهمَا بعضه عنِ ابْنِ حوط اللَّه

نصر بْن إِدْرِيس التجِيبِي من أهل شقورة يكنى أَبَا عَمْرو رُوِيَ بقرطبة عَنْ أبي بَحر الأسَدِيُ وَأبي الْحَسَن بْن مغيث وَأبي عَبْد اللَّه بْن الْحَاج وَغَيرهم وَولي الْأَحْكَام بشاطبة لأبي الْعَبَّاس بن الْأَصْفَر وَكَانَ شَيخا صَالحا مشاركًا فِي الْفِقْه لَهُ معرفَة بِعقد الشُّرُوط ودُربَةٍ بِالْأَحْكَامِ وَحفظ للْأَخْبَار والتواريخ وَتُوفِّي بشقورة سنة ذكره ابْنُ سُفْيَان وَهُوَ غير الَّذِي قبله فِي الظَّاهِر وأخشى أَن يكون الَّذِي قبله وَغلط فِي اسْمه وَنسبه

نصر بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الغساني من أهل المرية وَسكن بلنسية يكنى أَبَا الْفَتْح لَقِي أَبَا الْفضل بْن شرف وَسمع من أبي القَاسِم بْن ورد بعض منظومه وَلم يكن من أهل الحَدِيث وَقَدْ كتب عَنْهُ أَبُو الرّبيع بْن سَالم وَهُوَ ذكره لي وأنشدني مَا أنْشدهُ قَالَ وَتُوفِّي سنة سبع أَو ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ من أَبنَاء الثَّمَانِينَ

نصر بْن الْقَاسِم من أهل غرناطة فِيمَا أَحسب يكنى أَبَا حبيب لَهُ رحْلَة حجّ فِيهَا وَسمع من أبي الطَّاهِر السلَفِي حدث عَنْهُ ابْنُ جَابِر بْن فتح بِمُسْنَد الْجَوْهَرِي سَمَاعا

نصر بْن عَبْد اللَّه بْن عبد الْعَزِيز بْن بشير الغافقي يكنى أَبَا عَمْرو وَسكن قيشاطة وَأَصله من فُرْغَلِيط عمل شقورة سَمِعَ من جَدّه لأمه أَبِي عَمْرو نصر بْن عليّ بْن عِيسَى الشقوري وَقَدْ تقدم ذكره وَمن أَبِي الْحَسَن حنُّون بْن الحكم الْيَعْمرِي الأبَّذي وَأبي مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن سهل الكفيف وَأبي الْحَسَن مُحَمَّد بن مفرج الجُمَحِي المقرىء

وَسمع بقرطبة من أبي الْحسن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن بَقِي وَأبي الْقَاسِم بْن بشكوال وبمرسية من أبي عبد الله بْن عَبْد الرَّحِيْم وَأبي بَكْر بْن أَبِي جَمْرَة وَأخذ الْقرَاءَات عنْ بَعضهم أجَاز لَهُ أَبُو الْحسن بن هُذَيْل وَأَبُو الْحسن بْن النِّعْمَة وَمن أهل الْإسْكَنْدَريَّة أَبُو طَاهِر السلَفِي وَأَبُو الطَّاهِر بْن عَوْف وَغَيرهمَا وتصدر بقيشاطة للإقراء وأخِذ عَنْهُ وسُمِع مِنْهُ وَكَانَ من أهل الزّهْد وَالْفضل يشار إِلَيْه بإجابة الدعْوَة وعُمر وأسن وامتحن بالأسر عِنْد تغلب الرّوم عَلَى قيشاطة فِي عقب رَمَضَان سنة ثُمَّ تخلص بعد ذَلِكَ وَقَدم قرطبة فَلَقِيَهُ أَبُو الْقَاسِم بْن الطيلسان حِينَئِذٍ وَأخذ عَنْهُ وَهُوَ ذكره وَقَالَ توفّي بلورقة عَام عَلَى مَا أخبر بِهِ وَقَالَ ابْنُ فرتون عنْ بعض أَصْحَابه إِنَّه توفّي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ ومولده سنة

وَقَالَ ابْنُ فرقد كتب لي ولابنيَّ مُحَمَّد وَأحمد فِي آخر جمادي الأولى سنة من الْحصن الْمَذْكُور رفق اللَّه بِهِ يَعْنِي حصن التُّرَاب قَالَ وسنه الْآن اثْنَتَانِ وَتسْعُونَ سنة