من «الطبقات الكبرى» لمحمد بن سعد (ت ٢٣٠هـ)
الطبقة الأولى من أهل الكوفة بعد أصحاب رسول الله، ﷺ،
الصفحة ٢ من ٢
قيس بن يزيد: وكان يأتي السواد فيشتري ويبيع فقال معضد: قيس خير مني يبيع ويشتري وينفق علي.
عبدة بن هلال: الثقفي، أقسم عليه عمر بن الخطاب أن يفطر يوم الفطر ويوم الأضحى. وكان قال: لا يشهد علي ليلي بنوم ولا نهاري إلا بصوم أبدا. ﵀، ورضي عنه.
أبو غديرة الضبي: واسمه عبد الرحمن بن خصفة.
قال: أخبرنا أبو خيثمة زهير بن حرب قال: حدثنا جرير عن مغيرة قال: قال أبو غديرة عبد الرحمن بن خصفة: وفدنا إلى عمر بن الخطاب في وفد بني ضبة، قال فقضوا حوائجهم غيري، قال فمر بي عمر فوثبت فإذا أنا خلف عمر على راحلته، فقال: من الرجل؟ قلت: ضبي. قال: خشن. قلت: على العدو يا أمير المؤمنين. قال: وعلى الصديق. قال فقال: هات حاجتك. قال فقضى حاجتي ثم قال: فرغ لنا ظهر راحلتنا.
سعد بن مالك: العبسي. روى عن عمر بن الخطاب، ﵁، وروى عنه حلام بن صالح العبسي.
حبيب بن صهبان: الأسدي ويكنى أبا مالك .. روى عن عمر بن الخطاب، وكان ثقة معروفا قليل الحديث.
ومن هذه الطبقة ممن روى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود
الحارث بن سويد: التيمي تيم الرباب. روى عن علي وعبد الله وحذيفة وسلمان.
قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال: إن كان الرجل ليتبعنا إلى عبد الله فيما يقبله، يرده.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أبي حيان التيمي عن أبيه في حديث رواه أن الحارث بن سويد كان يكنى أبا عائشة، وقال محمد بن عمر وغيره: توفي الحارث بن سويد بالكوفة في آخر أيام عبد الله بن الزبير، وكان ثقة كثير الحديث.
الحارث بن قيس: الجعفي من مذحج. روى عن علي وعبد الله.
قال: أخبرنا يحيى بن آدم قال: حدثنا شريك عن محمد بن عبد الله المرادي عن عمرو بن مرة عن خيثمة أن أبا موسى الأشعري صلى على الحارث بن قيس بعدما صلي عليه.
قال يحيى بن آدم: سمعت شريكا يقول: أم أبو موسى على الحارث بن قيس بعدما صلي عليه.
عمير بن سعيد: النخعي. روى عن علي وعبد الله وعمار وأبي موسى. وكان قد بقي حتى توفي سنة خمس عشرة ومائة في ولاية خالد بن عبد الله بالكوفة فأدركه محمد بن جابر الحنفي وروى عنه، وكان ثقة له أحاديث.
هبيرة بن يريم: الشبامي من همدان، وشبام هو عبد الله بن أسعد بن جثم بن حاشد وسمي شبام بجبل لهم. وروى هبيرة عن علي وعبد الله وعمار
وكان أبوه يريم أبو العلاء قد روى عنه أيضا. وقد كان من هبيرة هنة يوم المختار.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت هبيرة قال: سمعت عبد الله يقول: الصوم جنة من النار. وكان معروفا وليس بذاك.
عمرو بن سلمة: ابن عميرة بن مقاتل بن الحارث بن كعب بن علوي بن عليان بن أرحب بن دعام من همدان. روى عن علي وعبد الله وكان شريفا، وهو الذي بعثه الحسن بن علي بن أبي طالب مع محمد بن الأشعث بن قيس في الصلح بينه وبين معاوية فأعجب معاوية ما رأى من جهر عمرو وفصاحته وجسمه فقال: أمضري أنت؟ قال: لا، ثم قال:
إني لمن قوم بنى الله مجدهمعلى كل باد في الأنام وحاضر
أبوتنا آباء صدق نمى بهمإلى المجد آباء كرام العناصر
وأماتنا أكرم بهن عجائزاورثن العلا عن كابر بعد كابر
جناهن كافور ومسك وعنبر … وليس بن هند من جناة المغافر أنا امرؤ من همدان ثم أحد أرحب. وكان ثقة قليل الحديث.
أبو الزعراء: واسمه عبد الله بن هانئ الحضرمي وعداده في كندة. روى عن علي وعبد الله بن مسعود، وكان ثقة وله أحاديث.
عبد الله بن معقل: ابن مقرن المزني ويكنى أبا الوليد. روى عن علي وعبد الله.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال: جعل عبد الله بن معقل بن مقرن في البعث الذي كنت فيه.
قال: وقال أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال: شهدت جنازة عبد الله بن معقل، قال فقال رجل: إن صاحب هذا القبر قد أوصى أن يسل فسلوه. وكان ثقة كثير الحديث. وأخوه
عبد الرحمن بن معقل: ابن مقرن المزني. روى عن علي وعبد الله، وقد تكلموا في روايته عن أبيه، وقالوا كان صغيرا، ﵀.
سعد بن عياض: الثمالي من الأزد. روى عن علي وعبد الله وكان قليل الحديث.
أبو فاختة: واسمه سعيد بن علاقة مولى جعدة بن هبيرة المخزومي. روى عن علي وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر.
الربيع بن عميلة: الفزاري وهو أبو الركين بن الربيع. روى عن علي وعبد الله.
قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن الركين بن الربيع عن أبيه أنه كان مع سلمان بن ربيعة ببلنجر، وكان ثقة له أحاديث.
قيس بن السكن: الأسدي أحد بني سواءة بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد. روى عن علي وعبد الله وأبي ذر، وتوفي بالكوفة في زمن مصعب بن الزبير بن العوام، وكان ثقة له أحاديث.
الهزيل بن شرحبيل: الأودي من مذحج. روى عن علي وعبد الله وكان ثقة. وأخوه
الأرقم بن شرحبيل: الأودي. سمع من عبد الله ولا نعلمه روى عن علي شيئا. قال: روى عنه أخوه هزيل بن شرحبيل. وكان ثقة قليل الحديث.
أبو الكنود الأزدي: واسمه عبد الله بن عوف، وقال بعضهم: عبد الله بن عويمر. روى عن علي وعبد الله.
قال: أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي قال: حدثنا شعبة عن الحكم أن رجلا حدثه عن أبي الكنود أنه صلى خلف علي فسلم تسليمتين، السلام عليكم السلام عليكم. وكان ثقة وله أحاديث يسيرة.
شداد بن معقل: الأسدي أسد بني خزيمة، روى عن عليه وعبد الله، وكان قليل الحديث، ﵀.
حبة بن جوين: العرني من بجيلة. روى عن علي وعبد الله وتوفي سنة ست وسبعين في أول خلافة عبد الملك بن مروان، وله أحاديث وهو ضعيف.
خمير بن مالك: الهمداني. روى عن علي وعبد الله وله حديثان، ﵀ ورضي عنه.
عمرو بن عبد الله: الأصم الوادعي من همدان. روى عن علي وعبد الله ومسروق، وكان قليل الحديث، ﵀.
عبد الله بن سنان: الأسدي أسد بني خزيمة ويكنى أبا سنان. روى عن علي وعبد الله والمغيرة بن شعبة وتوفي أيام الحجاج قبل الجماجم، وكان ثقة وله أحاديث.
عباد بن عبد الله: الأسدي. روى عن علي وعبد الله وله أحاديث.
كميل بن زياد: ابن نهيك بن هشيم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج. روى عن عثمان وعلي وعبد الله وشهد مع علي صفين، وكان شريفا مطاعا في قومه، فلما قدم الحجاج بن يوسف الكوفة دعا به فقتله.
قيس بن عبد: الهمداني وهو عم عامر بن شراحيل بن عبد الشعبي. روى عن علي وعبد الله وكان قليل الحديث.
حصين بن قبيصة: الأسدي أسد بني خزيمة. روى عن علي وعبد الله وسلمان.
أبو القعقاع الجرمي: من قضاعة. روى عن علي وعبد الله.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أبي عبد الله الشقري عن أبي القعقاع الجرمي قال: شهدت القادسية وأنا غلام يافع.
أبو رزين: واسمه مسعود مولى أبي وائل.
شقيق بن سلمة: الأسدي. روى عن علي وعبد الله.
قال: قال يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن عاصم قال: قال لي أبو وائل: ألا تعجب من أبي رزين قد هرم وإنما كان غلاما على عهد عمر بن الخطاب وأنا رجل. وله أحاديث.
عرفجة: روى عن علي وعبد الله.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن عرفجة قال: صليت خلف علي فقنت في الركعتين كلتيهما قبل الركعة.
معدي كرب: المشرقي من همدان، والمشرق موضع باليمن نسب إليه. روى عن علي وعبد الله. وله أحاديث.
عبد الرحمن بن عبد الله: ابن مسعود الهذلي حليف بني زهرة. روى عن علي وعبد الله.
قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: محرم الحلال كمستحل الحرام. وكان ثقة قليل الحديث، وقد تكلموا في روايته عن أبيه، وكان صغيرا.
شتير بن شكل: ابن حميد العبسي. روى عن علي وعبد الله وعن أبيه، وكانت لأبيه صحبة، وعن حفصة، وتوفي بالكوفة زمن مصعب بن الزبير. وكان ثقة قليل الحديث.
ومن هذه الطبقة ممن روى عن عبد الله بن مسعود
أبو العبيدين: واسمه معاوية بن سبرة بن حصين من بني سواءة بن عامر بن صعصعة، وكان مكفوفا، وكان عبد الله بن مسعود يقربه ويدنيه، وكان من أصحابه وروى عنه.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن يحيى بن الجزار أن أبا العبيدين كان رجلا من بني نمير ضرير البصر.
قال محمد بن سعد: هكذا قال إسماعيل ونمير بن عامر هم إخوة سواءة بن عامر بن صعصعة.
قال: أخبرنا مؤمل بن إسماعيل قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا أبو سنان عن بن أبي الهذيل، قال أبو العبيدين وهو من أصحاب عبد الله: يا عبد الله إذا ضنوا عليك بالمفلطحة فكل رغيفك واشرب من ماء الفرات وامسك عليك دينك. وكان قليل الحديث.
حريث بن ظهير: روى عن عبد الله بن سمعود وعمار بن ياسر.
مسلم أبو سعيد: قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي اليعفور عن مسلم أبي سعيد قال: دخلت مع بن مسعود على زيد بن خليدة فقال: ليأتين عليكم يوم تود ما تملكه ببعير وقتبه.
قبيصة بن برمة: ابن معاوية بن سفيان بن منقذ بن وهب بن نمير بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. وكان قبيصة سيدا شريفا في قومه، وروى عن عبد الله بن مسعود.
قال: أخبرنا طلق بن غنام النخعي قال: حدثني جعفر بن سلام الأسدي قال: كان قبيصة بن برمة الأسدي عريف قومه. قال وكان العطاء يبعث به إلى العريف فيقسمه في أهل العطاء. قد حمل إلى قبيصة فدفع إليه.
قال: أخبرنا طلق بن غنام النخعي قال: حدثني جعفر بن سلام الأسدي قال: رأيت قبيصة بن برمة الأسدي يخضب بالصفرة.
صلة بن زفر: العبسي. روى عن عبد الله وحذيفة وعمار.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وموسى بن مسعود قالا: حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال: لقيت صلة بن زفر وكان ما علمت برا فقلت له: في أهلك من هذا الوجع شيء؟ قال: لا، لأنا إلى أن يخطئهم أخوف مني من أن يصيبهم.
قال موسى بن مسعود: في حديثه وكان يكنى أبا العلاء.
قال: وتوفي صلة بن زفر بالكوفة في زمن مصعب بن الزبير، وكان ثقة وله أحاديث.
أبو الشعثاء المحاربي: واسمه سليم بن الأسود. روى عن عبد الله وتوفي بالكوفة زمن الحجاج بن يوسف.
المستورد بن الأحنف: الفهري. روى عن عبد الله، وكان ثقة وله أحاديث.
عامر بن عبدة: روى عن عبد الله: هيئت عظام بن آدم للسجود. وكان عامر يكنى أبا إياس من بجيلة من أنفسهم. شهد القادسية.
ابن معيز السعدي: روى عن عبد الله سماعا. قال: خرجت أسفد فرسا لي بالسحر، قال: فمررت على مسجد بني حنيفة.
شداد بن الأزمع: ابن أبي بثينة بن عبد الله بن مر بن مالك بن حرب بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وداعة من همدان. وكان هو وأخوه الحارث بن الأزمع شريفين بالكوفة. وسمع شداد من عبد الله بن مسعود. وتوفي شداد بالكوفة في ولاية بشر بن مروان، وكان ثقة قليل الحديث.
عبد الله بن ربيعة: السلمي وهو خال عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي. روى عبد الله بن ربيعة عن بن مسعود. وكان ثقة قليل الحديث.
عتريس بن عرقوب: الشيباني. روى عن عبد الله بن مسعود.
عمرو بن الحارث: ابن المصطلق. روى عن عبد الله.
ثابت بن قطبة: المزني. روى عن عبد الله. وكان ثقة كثير الحديث.
أبو عقرب الأسدي: روى عن عبد الله قال: أتيته ذات يوم فوافقته فوق البيت فلم ينزل إلينا حتى طلعت الشمس. قال وغدونا على عبد الله وسمعته يقول عن النبي، ﷺ: إن ليلة القدر في السبع الأواخر.
عبد الله بن زياد: الأسدي ويكنى أبا مريم.
قال: أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: حدثنا مسعر عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبي مريم قال: سمعت عبد الله يقول وهو راكع: لا حول ولا قوة إلا بالله.
قال: أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي وأبو عامر العقدي عن شعبة عن الأشعث، قال أبو داود في حديثه: سمعت أبا مريم عبد الله بن زياد الأسدي.
وقال أبو عامر في حديثه: سمعت أبا مريم رجلا من بني أسد أنه سمع عبد الله يقرأ في الظهر. قال وقد روى أبو مريم أيضا عن عمار بن ياسر.
خارجة بن الصلت: البرجمي من بني تميم. روى عن عبد الله بن مسعود وكان قليل الحديث.
سحيم بن نوفل: الأشجعي. روى عن عبد الله بن مسعود، وكانت لأبيه صحبة، وكان قليل الحديث.
عبد الله بن مرداس: المحاربي. روى عن عبد الله وكان قليل الحديث.
الهيثم بن شهاب: السلمي. روى عن عبد الله.
قال: أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان عن الحصين عن الهيثم بن شهاب قال: سمعت أبن مسعود يقول: لأن أقعد على رضفتين أحب إلي من أن أقعد متربعا في الصلاة وكان قليل الحديث.
مروان أبو عثمان: العجلي. روى عن عبد الله.
النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٩٦٨م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع