من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
الخاء بعدها الألف (٣)
خارجة بن الصلت البرجمي: بضم الموحدة والجيم بينهما راء ساكنة، له إدراك.
وذكره ابن حبّان في «ثقات التّابعين». وكان يسكن الكوفة.
وقال ابن المبارك، عن زكريا، عن الشعبيّ، عن خارجة بن الصّلت، قال: انطلق عمّي إلى النبي ﵌ ثم رجع إلينا. فمرّ بأعرابي مجنون موثق بالحديد.. فذكر الحديث.
وقد أخرجه أبو داود والنسائي، من طريق زكريا، فقال: عن خارجة عن عمه، وليس فيه: ثم رجع إلينا، واسم عمّ خارجة علاقة.
خارجة: بن عقال الرّعيني ثم الزيادي. له إدراك. وكان ممن شهد فتح مصر مع عمرو بن العاص. وتقدم في ثمامة.
خالد بن خويلد الهذلي: أبو ذؤيب.
حكاه المرزبانيّ، والمشهور خويلد بن خالد. ويأتي.
خالد بن سطيح الغساني: قال ابن مندة: أدرك النبي ﵌، وفي إسناد حديثه نظر.
خالد: بن عروة بن الورد العبسيّ.
له إدراك، وذلك أن أباه مات قبل البعثة، ولهذا ولد يقال له يزيد بن خالد، ذكره المرزبانيّ في معجم الشعراء، وأنشد له:
وكان أخي إذا ما عدّ ماليوكنت عياله دون العيال
فإنّي لا أجازيه بوفريلنسل أصبحوا في قلّ مالي
خالد: بن عمير العدويّ البصريّ.
ذكره ابن عبد البرّ وقال: أدرك الجاهليّة، وشهد خطبة عتبة بن غزوان بالبصرة.
وذكره ابن حبّان في «ثقات التابعين». ونقل أبو موسى عن عبدان أنه قال: لا أدري أله رواية أم لا؟
خالد بن معبد: هو ابن ربيعة.
خالد بن هلال: ذكره الطّبريّ فيمن استشهد مع المثنى بن حارثة في الفتوح في صدر خلافة عمر، واستدركه ابن فتحون.
خالد: بن الوليد السكسكي.
ذكره ابن حبّان في «ثقات التّابعين». وقال: أدراك الجاهليّة، وروى المراسيل، روى عنه يحيى بن الضحاك.
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع