تجاوز إلى المحتوى

من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)

الزاي بعدها الراء

زرارة بن أوفى النخعي: ، أبو عمرو.

قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: له صحبة. ومات في زمن عثمان، وتبعه أبو عمر فلم يزد.

قلت: فأما زرارة بن أوفى قاضي البصرة فهو تابعيّ معروف ثقة، وهو حرشيّ، بفتح المهملة والراء بعدها معجمة.

زرارة بن عمير: أخو مصعب بن عمير. وهو أبو عزيز. وهو بكنيته أشهر.

يأتي في الكنى.

زرارة بن قيس: بن الحارث بن عدي النخعي.

ذكره في زرارة بن عمرو الماضي قريبا.

زرارة بن قيس: بن الحارث بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النّجار الأنصاريّ

ذكره ابن عبد البرّ وقال: قتل باليمامة.

زرارة بن قيس: بن عمرو النخعيّ.

أظنه ابن أخي الّذي قبله بترجمة.

قال ابن شاهين: حدثنا المنذر بن محمد، حدّثنا الحسن بن محمد، حدّثني يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعيّ، عن الحسن بن الحكم، عن عبد الرّحمن بن عابس النخعيّ، عن أبيه عن زرارة بن قيس بن عمرو- أنه وفد على رسول اللَّه ﵌ فأسلم وكتب له كتابا ودعا له.

زر بن جابر: بن سدوس بن أصمع الطائيّ النّبهانيّ.

ذكر ابن الكلبيّ أنه وفد على النبيّ ﵌ مع زيد الخيل، وقد تقدم إسناد ذلك في ترجمة حارثة بن قعين.

زر بن عبد الله: بن كليب الفقيميّ.

قال الطّبريّ: له صحبة ووفادة، وكان من أمراء الجيوش في فتح خوزستان، وكان على جيش في حصار جنديسابور وفتحها صلحا. ذكره ابن فتحون.

وروى ابن شاهين من طريق سيف بن عمر، عن ورقاء بن عبد الرحمن، عن زرّ بن عبد اللَّه الفقيمي أنه وفد على النّبي ﵌ في نفر من بني تميم، فأسلم، ودعا له النّبيّ ﵌ ولعقبه.

ثم روى من طريق أبي معشر عن يزيد بن رومان، قال: وفد زرين بن عبد اللَّه الفقيميّ على النبيّ ﷺ، قال أبو موسى: يقال إن هذا هو الصّواب- يعني بفتح الزّاي وتخفيف الراء المكسورة بعدها تحتانية ثم نون- واللَّه أعلم.

زرعة بن ضمرة العامري: له ذكر في حديث لا يصحّ، قاله ابن مندة.

زرعة بن عامر بن مازن: بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلميّ.

قال ابن الكلبيّ: له صحبة قديمة، وشهد أحدا، واستشهد بها، وهو أول من قتل من المسلمين بها.

زرعة الشقري: كان اسمه أصرم، فسمّاه النّبي ﵌ زرعة تقدم في الهمزة.

زرين: تقدم في زر.

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

في هذا الباب

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الإصابة في تمييز الصحابة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.