العين بعدها اللام (٤)

العلاء بن الحارث الثقفي: ذكره ابن الكلبيّ في التّفسير، عن أبي صالح، عن ابن عباس، في المؤلفة وقد صحف اسم أبيه، وإنما هو العلاء بن جارية، بالجيم والتحتانية. وقد مضى على الصواب.

-

علقمة بن حجر: ذكره عليّ بن سعيد العسكريّ في الصحابة، وهو وهم،

فإنه روى من طريق حجاج، عن عبد الجبار بن وائل بن علقمة بن حجر، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت النبيّ ﵌ يسجد على جبهته وأنفه.

قال أبو موسى: هذا خطأ، وإنما هو عن حجاج، عن عبد الجبار بن وائل بن حجر، عن أبيه.

قلت: سبب الاشتباه أن عبد الجبار إنما سمع هذا الحديث من أخيه علقمة بن وائل، عن أبيه، فوقع في الإسناد تغيير استلزم ذكر علقمة بن حجر، ولا وجود له، وإنما المعروف علقمة بن وائل بن حجر.

علقمة بن نضلة الكناني: مضى في الأول، وأن أبا حاتم قال: لا صحبة له.

علقمة بن نضلة الخزاعي: تقدم فيمن اسمه طلحة، وإن وقع عند ابن قانع مصحفا.

علقمة، والد سماك: ذكره ابن شاهين في الصحابة، وروى من طريق ابن يونس، عن سماك بن علقمة، عن أبيه، قال: بينما أنا عند رسول اللَّه ﵌ إذ دخل رجل يقود رجلا بنسعة ... الحديث.

قال أبو موسى: هذا خطأ، وإنما هو عن سماك، عن علقمة، عن أبيه، فسماك هو ابن حرب، وعلقمة هو ابن وائل بن حجر، والصواب وائل بن حجر، وقد حدّث به ابن أبي خيثمة من هذا الوجه على الصواب.

قلت: وكذلك أخرجه مسلم، وأبو داود، والنسائي، من طريق سماك.

علي السلمي: ذكره البزّار في «الصحابة» فوهم،

فأخرج في «الوحدان»، من طريق يزيد بن عبد الرحمن، عن إسماعيل بن إبراهيم بن علي السلمي، عن أبيه، عن جده- أن النبي صلّى اللَّه

عليه وآله وسلم قال له: «ألا أزوّجك بنت ربيعة بن الحارث؟»

قال البزار: لا نعلم روي عن السلمي إلا هذا الحديث بهذا الإسناد. انتهى.

ووقع عنده فيه تحريف، وإنما هو إسماعيل بن إبراهيم بن معاذ. وقد تقدم في عباد على الصواب في القسم الأول.