من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
النون بعدها الشين والصاد
نشيط بن مسعود: بن أمية بن خلف الجمحيّ، أبو غليظ. مشهور بكنيته، مختلف في اسمه، وسيأتي في الكنى.
نصر بن الحارث: بن عبد رزاح بن كعب الأنصاريّ الظفريّ.
شهد بدرا في قول الجميع، فذكره هشام بن الكلبيّ، وأبو معشر، وابن عمارة، والواقديّ بصاد مهملة. وذكره ابن القداح بضاد معجمة وصوّبه ابن ماكولا تبعا للخطيب، وذكره ابن إسحاق بنون مضموخة بعدها ميم. وذكر ابن سعد أنه من غلط الرواة عنه. وقد تقدم ذكر ولده الحارث بن النضر في حرف الحاء المهملة.
نصر بن حزن: بفتح المهملة وسكون الزّاي. تقدم في عبدة بن حزن.
نصر بن دهر: بن الأخرم بن مالك الأسلميّ.
تقدم ذكر والده في الأول. قال البخاريّ: له صحبة. وقال البغويّ: سكن المدينة، وله حديثان. وأخرج له النسائي من رواية ابنه أبي الهيثم عنه في قصة ماعز حديثا بسند جيد.
وله حديث في قصّة عامر بن الأكوع يوم خيبر أخرجه ابن أبي عاصم.
وقال ابن عبد البرّ: يروي عبد اللَّه بن الهيثم بن نصر أحاديث انفرد بها.
نصر بن غانم: بن عامر بن عبد اللَّه بن عبيد بن عويج بن عديّ بن كعب العدويّ.
ذكره الزّبير بن بكّار في النّسب، وقال: هلك هو وولده في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة من الهجرة.
نصر بن وهب: الخزاعي.
ذكره ابن السّكن، وابن قانع في الصّحابة،
وأخرجا من طريق عبيد اللَّه بن أبي حميد، عن أبي المليح الهذليّ، حدّثني نصر بن وهب الخزاعي- أنّ النبي ﵌
ركب حمارا بغير سرج موكف عليه قطيفة، وأردف معاذ بن جبل، فقال: «هل تدري ما حقّ اللَّه على العباد؟»
الحديث.
وأخرجه ابن مندة وأبو نعيم من هذا الوجه.
نصر السلمي: ذكر له ابن حزم في الوحدان من مسند بقي بن مخلد حديثا، ويحتمل أن يكون هو نصر بن دهر المقدم ذكره.
نصرة بن أكثم: بزيادة هاء في آخره.
تقدم ذكره والخلاف في أول حرف منه في [أول] الباء الموحدة.
نصيب الغنوي: مولاهم.
ذكره أبو نعيم في حديث من طريق أبي سفيان الغنوي، حدّثنا أحمد بن الحارث، حدّثتنا نادية بنت الجعد، عن سرّاء بنت نبهان، وكانت ربّة بيت في الجاهليّة، قالت: سأل نصيب مولانا رسول اللَّه ﵌ عن الحيات: ما نقتل منها؟ قال: «اقتلوا ما ظهر منها، فإنّ من قتلها قتل كافرا، وإنّ من قتلته كان شهيدا».
نصير: مصغّر.
ذكره مطيّن، وأخرج من طريق ثور بن زيد، عن سليم، عن نصير: نهى رسول اللَّه ﵌ عن قسمة الضّرار. قال البغوي: لا أعلم له صحبة أم لا.
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع