الياء بعدها السين

يسار بن أزيهر: الجهنيّ.

قال ابن السّكن: يعدّ في المدنيّين، وذكر أبو عمر أنه أحد ما قيل في أبي الغادية، وردّه ابن فتحون.

وأخرج ابن السّكن، وابن مندة، من طريق محمد بن الحسن وهو ابن زبالة، عن صيفي بن نافع، عن عمرة بنت يسار بن أزيهر الجهنيّ، عن أبيها، قال: مسح رسول اللَّه ﵌ على رأسي وكساني بردين، وأعطاني سيفا، قالت: فما شاب رأس أبي حتى لقي اللَّه ﷿.

يسار بن بلال: يقال: هو اسم اسم أبي ليلى الأنصاريّ.

يسار بن سبع: أبو الغادية الجهنيّ- ويقال المزني. يأتي في الكنى.

يسار: بن سويد الجهنيّ، والد مسلم بن يسار البصريّ.

ذكره ابن السّكن وغيره في الصّحابة، وأخرج سمويه في فوائده، وابن السّكن، والخطيب في المتفق، وابن مندة، من طريق أبي الهيثم بن قيس، عن عبد اللَّه بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جدّه، عن النّبي ﵌ في المسح على الخفين، وفي الصّرف، وغير ذلك عدة أحاديث.

وقال موسى بن هارون الحمال الحافظ: قال: سئل قرّة بن حبيب: هل رأى يسار النبيّ ﵌؟ قال: اختلفوا. قال أبو موسى: وفي هذا السّند وهم، والصّواب ما رواه قتادة، عن مسلم بن يسار، عن أبي الأشعث، عن قتادة في الصّرف.

قلت: وكذا رواه سلمة بن علقمة، ومحمد بن سيرين، عن مسلم بن يسار.

يسار بن عبد عامر: بن نعيم بن ملاحق بن جذيمة بن دهمان بن سعد بن مالك بن ثور بن طابخة بن لحيان بن هذيل، أبو عزة الهذلي، مشهور بكنيته.

نسبه أبو عليّ بن السّكن، وغيره، وقال: سكن البصرة، وله بها دار، قال: وجاء عنه حديث، وسمي فيه يسار بن عمرو، وأنه من أصحاب الشجرة، ثم ساق الحديث كذلك.

وسيأتي ذلك في الكنى.

يسار بن مالك الثقفي: تقدم في ترجمة مولاه يحنّس.

يسار: غلام بريدة.

له ذكر في المدنيّين، كذا ذكره ابن مندة مختصرا. وأخرج عمر بن شبّة من طريق عبد العزيز بن عمران، عن يحيى بن أفلح مولى بني ضمرة: سمعت بريدة بن الحصيب الأسلمي يخبر أنه بعث غلامه يسارا مع النّبيّ ﵌ وأبي بكر حين مرّا عليه في هجرتهما، قال: فلما حضرت الصّلاة استقبل رسول اللَّه ﷺ القبلة، وقام أبو بكر عن يمينه، فقمت عن يساره، فدفع رسول اللَّه ﵌ في صدر أبي بكر فأخّره:

وأخّرني، فصففنا وراءه، وصلينا، قال عمر بن شبّة: عبد العزيز كثير الغلط.

يسار الراعي: آخر، هو الّذي قتله العرنيون.

ثبت ذكره في الصّحيحين غير مسمى من حديث أنس، وسمي في حديث سلمة بن الأكوع.

أخرجه الطّبرانيّ: من طريق موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن سلمة، قال: كان للنبيّ ﵌ غلام يقال له يسار، فنظر إليه يحسن الصّلاة، فأعتقه، وبعثه في لقاح له بالحرة، فأظهر قوم من عرينة الإسلام، وجاءوا وهم مرضى وقد عظمت بطونهم، فبعث بهم إلى يسار فكانوا يشربون ألبان الإبل، ثم عدوا على يسار فقتلوه وجعلوا الشّوك في عينيه ... الحديث.

ويحتمل أن يكون هو الّذي ذكر قبل بترجمة، ولكن قالوا في ذلك: حبشي، وفي هذا نوبي. فاللَّه أعلم.

يسار، أبو هند الحجام: مولى بني بياضة، يأتي في الكنى.

يسار: مولى بني سليم بن عمرو.

ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد يوم أحد، واستدركه ابن فتحون.

يسار، أبو فكيهة: مولى صفوان.

ذكره ابن إسحاق فيمن نزل فيه قوله تعالى: وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ [الأنعام]. وهو مشهور بكنيته. وسيأتي في الكنى. ويقال اسمه أفلح.

يسار: غير منسوب.

قال أبو داود الطّيالسيّ في مسندة: حدّثنا جسر بن فرقد. حدّثنا سليط بن عبد اللَّه بن يسار، قال: بايع جدّي رسول اللَّه ﵌.

يسار، أبو بزة: مولى عبد اللَّه بن السّائب المخزوميّ.

قال ابن قانع: سماه البخاريّ، وهو جدّ البزّي القارئ، وسيأتي في الكنى.

يسار: مولى عثمان الثقفيّ.

ذكره ابن فتحون، وقال: كان ممن هبط إلى النّبيّ ﵌ من حصن الطّائف، فأسلم فأعتقه. ذكره الواقديّ.

يسار: مولى آل عمر بن عمير الثقفيّ.

ذكره المستغفريّ فيمن خرج من عبيد الطّائف فأعتقه، قال: وتزوّج بعد ذلك في بني عقيل، وعمل للحجاج، ورزق أكثر من تسعين ولدا.

قلت: ويحتمل أن يكون الّذي قبله.

يسار: مولى فضالة بن هلال.

خلطه ابن مندة بوالد مسلم، وفرّق بينهما أبو عمر، فقال: بايع هو ومولاه النبيّ ﵌، وكأن هذا هو الصّواب، لأن هذا نسبوه مزنيّا، فأخرج أبو بكر بن أبي شيبة، عن عبد اللَّه بن موسى، عن عبد اللَّه بن مسلم بن يسار المزني، عن أبيه، عن جدّه،

قال: خرجت مع مولاي فضالة بن هلال في حجة الوداع.

يسير: بن جابر العتكيّ.

ذكره ابن شاهين هنا، وقد تقدم في الموحّدة.

يسير بن الحارث العبسي: تقدم في الباء الموحّدة.

يسير: بالتصغير، هو ابن عروة. تقدم في أسير بالألف.

يسير بن عمرو: بن سيار بن درمكة، وهي أمّ سيار، وهي ابنة عبد اللَّه بن سعيد بن مرة بن ذهل بن شيبان، وأما أبو يسار فهو من بني مزيد بن الأعجم بن سعد بن مرة.

ذكره ابن الكلبيّ، وقال: إنه صحب النّبيّ ﵌، ويقال فيه أسير بالهمزة، وخلطه بعضهم بأسير بن عمرو.