حرف النون (٣)

القسم الأول

نائلة بنت الربيع بن قيس: بن عامر بن عبادة بن الأبجر، وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاريّة، أخت عبد اللَّه بنت الربيع البدريّ.

ذكرها ابن سعد، وقال: أمها فاطمة بنت عمرو بن عطيّة، من بني مازن بن النّجّار، وتزوجها أوس بن خالد بن قرط بن قيس بن وهب، من بني مالك بن النّجّار، فأسلمت وبايعت.

نائلة بنت سعد: بن مالك الأنصاريّة، من بني ساعدة.

ذكرها ابن حبيب في المبايعات.

نائلة بنت سلامة: بن وقش، أخت سلمة بن سلامة الماضي ذكره، وأخت أم عمرو بنت سلامة.

ذكرها ابن سعد، وقال: أسلمت وبايعت، قال: وأمها أم عمرو بنت عتيك بن عمرو الجشمية، قال: وكانت تزوجت عبد اللَّه بن سمّال- بفتح أوله وتشديد الميم ثم لام، ابن عمرو بن غزيّة ثم تزوّجت قيس بن كعب بن القين السّلمي- بفتح السين، فولدت له سهل بن قيس الّذي استشهد بأحد.

نائلة بنت عبيد بن الحر: بن عمرو بن الجعد بن مبذول، من بني مازن بن النّجّار الأنصاريّة، من بني ساعدة.

ذكرها ابن حبيب في المبايعات، وقال: أمها رغيبة بنت أوس بن خالد بن الجعد، وتزوّجها معمر بن حزم بن زيد بن لوذان، فولدت له عبد الرّحمن.

نبيتة: بموحدة بعد النون ومثناة، بالتّصغير. تقدمت في ثبيتة بالمثلثة.

نتيلة: بمثناة مصغّر، بنت قيس بن جرير بن عمرو بن عوف بن مبذول الأنصاريّة، من بني مازن.

ذكرها ابن حبيب في المبايعات.

ندبة: مولاة ميمونة. لها ذكر في حديث لعائشة، ذكرها ابن مندة مختصرا.

نسيبة: بنت ثابت بن عمير. ذكرها ابن الجوزي في التنقيح.

نسيبة: بالتّصغير، بنت الحارث الأنصاريّة، هي أم عطيّة، تأتي في الكنى.

نسيبة بنت رافع: بن المعلّى بن لوذان بن حارثة بن عديّ بن زيد بن ثعلبة الأنصاريّة الأوسية، زوج أبي سعد بن أوس بن المعلّى ابن عمها، وأمّها من بني عبد اللَّه بن غطفان. وأسلمت وبايعت، قاله ابن سعد.

نسبية: بالتصغير، وقيل بفتح النّون، بنت سمّاك بن النعمان بن قيس بن عمرو بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن أوس الأنصاريّة الأوسيّة، أمها قسامة بنت عبد اللَّه بن أمية بن عبيد بن عمرو بن زيد.

تزوجها عثمان بن طلحة العبدريّ في الجاهليّة، فولدت له، ثم خلف عليها بجاد بن عثمان بن عامر بن مجمع قريبها، وأسلمت نسيبة وبايعت، قاله ابن سعد.

نسيبة بنت أبي طلحة: واسمه ثابت بن عصيمة بن زيد بن مخلد، من بني خطمة من الأوس، الأنصاريّة، من بني خطمة.

ذكرها محمّد بن سعد فيمن بايع النّبي ﵌، وقال: أمّها أم طلحة بنت مخلد بن زيد بن مخلد، وهي مضبوطة في نسخة معتمدة بفتح النون.

نسيبة بنت نيار: بن الحارث الأنصاريّة من بني جحجبي. ذكرها ابن حبيب في المبايعات، كذا وأوردها ابن الأثير بعد أم عمارة، ومقتضاه أن نونها مفتوحة، وقد تقدّمت فيمن اسمها مصغّر آنفا.

نسيبة بنت نيار: بن الحارث بن بلال بن أحيحة بن الجلاح الأنصاريّة.

تزوجها عقبة بن عبد ودّ بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح قريبها، وأسلمت وبايعت، قاله ابن سعد. ورأيتها مضبوطة في نسخة من الطّبقات معتمده بالتصغير، وقيل فيها بالفتح كما سيأتي.

نسيكة: والدة عمرو بن الجلاس.

روت عنها حبيبة بنت سمعان، أخرج حديثها الطّبرانيّ، من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن حبيبة بنت سمعان، عن نسيكة بنت عمرو بن الجلاس، قالت: إني لعند عائشة وقد ذبحت شاة لها، فدخل رسول اللَّه ﵌ وفي يده عصية فألقاها ثم هوى إلى المسجد فصلّى فيه ركعتين، ثم هوى إلى فراشه فانبطح عليها، ثم قال: «هل من غذاء؟» فأتيناه بصحفة فيها خبز شعير وفيها كسرة وقطعة من الكرش، وفيها الذّراع، فأخذت عائشة قطعة من الكرش فإنّها تنهشها إذ قلت: لقد ذبحنا شاة اليوم فما أمسكنا منها إلا هذا، فقال: «لا، بل أمسكت كلّها إلّا هذا».

نعامة: من سبي بني العنبر».

كانت جميلة، فعرض عليها النّبيّ ﵌ أن يتزوّجها فلم تلبث أن جاء زوجها الحريش.

وقد تقدّم ذلك في حرف الحاء المهملة في ترجمة الحريش المذكور مسند الرواية.

نعم: بضم النون، بنت حسّان، امرأة شماس بن عثمان المخزوميّ.

أنشد لها ابن إسحاق أبياتا ترثي زوجها لما استشهد بأحد:

استدركها ابن الدّباغ عن أبي علي الغسّاني.

نعمى بنت جعفر: بن أبي طالب. قال ابن مندة: لها ذكر، وليست لها رواية.

قلت:

أسنده الطّبرانيّ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أسماء بنت عميس- أن النبيّ ﵌ قال لنعمى بنت جعفر بن أبي طالب: «ما لي أرى أجساد بني جعفر أنضاء؟ أبهم حاجة؟» قالت: لا، ولكنهم تسرع إليهم العين أفأرقيهم؟ قالت: فعرضت عليه كلاما لا بأس به، فقال: «ارقيهم».

قال ابن الأثير: هذا الخبر معروف لأسماء، ولا أعرف هذه في أولاد جعفر.

قلت: أخشى أن يكون في الخبر تصحيف، والصّواب قال لها في بيت جعفر [ ...].

إلخ. ويريد هذا [ ...] أخرج من طريق [ ...] عن إسماعيل بن عميس [ ...]. قالت.

نفيسة بنت أمية: أخت يعلى ..

تقدّم نسبها في ترجمة أخيها. قال أبو عمر: لها صحبة ورواية. وقال ابن سعد: أمها منية بنت جابر بن وهب، أسلمت نفيسة بنت منية، وهي التي مشت بين خديجة والنبيّ ﵌ حتى تزوجها.

نفيسة بنت ثعلبة: تقدمت في أنيسة.

نفيسة بنت عمرو: بن خلدة بن مخلد الأنصاري، من بني زريق، ذكرها ابن حبيب في المبايعات.

نفيسة: جارية زينب بنت جحش، وهبتها للنبيّ ﵌ لما رضي عليها بعد أن كان غضب عليها وهجرها شهرا، سمّاها علي بن أحمد بن يوسف في كتاب أخبار النّساء، وأصل القصّة عند أحمد ولم يسمّها.

نهية: أم ولد عمر. تقدمت في لهية في حرف اللّام.

النوار بنت الحارث: بن قيس الأنصاريّة، زوج قيظيّ بن عمرو. ذكرها ابن سعد في المبايعات.

النوار بنت قيس: بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة الأنصاريّة.

ذكرها العدويّ في الأنصار، واستدركها أبو عليّ الجيانيّ. وقال ابن سعد: كان أبوها يكنى بها، تزوّجها زيد بن نويرة بن الحارث بن عدي بن جشم، فولدت له، وأسلمت النّوار، وبايعت رسول اللَّه ﵌.

النوار بنت قيس: بن لوذان بن مجدعة الأنصاريّة.

ذكرها ابن حبيب في المبايعات.

النوار بنت مالك: بن صرمة بن مالك بن عديّ بن النّجار الأنصاريّة. من بني عدي بن غنم بن النّجّار. قال ابن سعد: أمها سلمى بنت عامر بن مالك بن عديّ، وهي والدة زيد بن ثابت الصّحابي المشهور وأخيه يزيد.

روت عن النّبيّ ﵌. روت عنها أم سعد بنت أسعد بن زرارة، وتزوّجها بعد ثابت عمارة بن حزم فولدت له مالكا، وذكر من طريق ثابت بن عبيد قال: كبّر سعد زيد بن ثابت على أمّه أربعا.

نويلة بنت أسلم: أو مسلم، الأنصاريّة الحارثيّة.

ويقال أولها مثناة فوقانية، تقدمت في المثناة، وهذه التي بالنون رواية إسحاق بن إدريس، عن جعفر بن محمود والتي تقدّمت رواية إبراهيم بن حمزة، وهو أوثق.