القسم الأول (١٠٠)

أم كثير بنت يزيد الأنصارية: ذكرها أبو نعيم،

وأخرج من طريق أحمد بن سهيل الوراق، عن إسحاق بن قيس عن

أبي الصباح، عن أم كثير بنت يزيد الأنصارية، قالت: دخلت أنا وأختي على النبي ﵌، فقلت له: إن أختي تريد أن تسألك عن شيء، وهي تستحي، قال:

«فلتسأل، فإنّ طلب العلم فريضة». قال: فقلت له، أو قالت له أختي: إن لي ابنا يلعب بالحمام. قال: «أما إنّه لعبة المنافقين».

أم الكرام السلمية: قال أبو عمر: روت عن النبيّ ﵌ في كراهية التّحلّي بالذّهب للنّساء.

روى عنها الحكم بن حجل، ليس إسناد حديثها بالقويّ.

أم كعب الأنصارية: نسبها أبو نعيم. ثبت ذكرها في صحيح مسلم من رواية عبد اللَّه بن بريدة، عن سمرة بن جندب، قال: صلّيت خلف النّبيّ ﵌ على أم كعب، ماتت وهي نفساء، فقام رسول اللَّه ﵌ للصّلاة عليها. وأصل الحديث عند البخاري.

أم كعب: زوج عجرة السّالمي، حليف الأنصار، من بني سالم، وهي والدة كعب بن عجرة [الصحابي المشهور.

ثبت ذكرها في مسند كعب بن عجرة] عند الطّبراني،

فأخرج من طريق فيها ضعف عن كعب بن عجرة، قال: أتيت النبيّ ﵌ ... فذكر قصة فيها أنّ النبيّ ﵌ قال: «ما فعل كعب؟» قالوا: مريض، فخرج النبيّ صلّى اللَّه

عليه وآله وسلم يمشي حتى دخل عليه، فقال له: «أبشر يا كعب». فقالت أمه: هنيئا لك الجنة يا كعب! فقال النبي ﵌: «من هذه المتألية على اللَّه؟ قلت:

هي أمي يا رسول اللَّه. فقال: «ما يدريك يا أمّ كعب! لعلّ كعبا قال ما لا ينفعه ومنع ما لا يغنيه».

أم كلثوم بنت زمعة: القرشية ثم العامريّة، أخت سودة أم المؤمنين، كانت زوج حويطب بن عبد العزّى، فولدت له أبا الحكم بن حويطب. ذكرها الزبير بن بكّار.

أم كلثوم بنت سهيل: بن عمرو القرشيّة العامريّة، أخت أبي جندل.

ذكرها ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة مع زوجها أبي سبرة بن أبي رهم. وقال ابن سعد: أمها فاختة بنت عامر بن نوفل بن عبد مناف. أسلمت بمكّة قديما، وبايعت وهاجرت إلى الحبشة الثّانية، وولدت لأبي سبرة محمدا، وعبد اللَّه.

أم كلثوم بنت عتبة: بن ربيعة بن عبد شمس العبشميّة، خالة معاوية بن أبي سفيان: كانت عند عبد الرّحمن بن عوف، فولدت له سالما الأكبر، مات قبل الإسلام.

ذكرها ابن سعد.

أم كلثوم: غير منسوبة. تقدمت في بنت أبي سلمة.

أم كلثوم: غير منسوبة- لعلها بعض من تقدّم ممن يكنى أمّ كلثوم.

وتقدّم ذكرها في حديث شهاب بن مالك في حرف الشّين المعجمة من أسماء الرّجال.

أم كلثوم بنت عمرو: بن جرول الخزاعية، كانت زوج عمر بن الخطاب، وهي والدة عبيد اللَّه بن عمر- بالتّصغير- وقع ذكرها في البخاريّ غير مسمّاة وأن عمر طلقها لما نزلت: وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ، وسماها الطبراني، وقال:

تزوجها بعد عمر أبو جهم بن حذافة.

أم كلثوم: أخرى، غير منسوبة.

وقع ذكرها في حديث أم عطيّة في البيعة على ترك النّياحة، قالت: فما وفت منهن غيري، فذكر فيهن أم كلثوم.

أم كلثوم: غير منسوبة.

وقع في النّسائيّ في قصّة فاطمة بنت قيس: اعتدّي عند أم كلثوم بدل أم شريك فليحرر.