غرَّة شادخة فِي وَجه ناحيته مَرْغُوب فِي شعره أَنْشدني أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْفضل القائني ﵀ قَالَ أَنْشدني أَبُو الْعَبَّاس الباخرزي الْكَاتِب لنَفسِهِ وَكَانَ إِذْ ذَاك يكْتب للشَّيْخ العميد أبي الْقَاسِم مَنْصُور بن مُحَمَّد بن كثير أدام الله عزه بغزنة

وَذكر اسْم الممدوح وَاسم أَبِيه وجده مَعًا صَنْعَة حَسَنَة فِي محَاسِن الشّعْر فَإِذا اتّفق مَعَ ذَلِك ذكر الكنية فناهيك بِهِ كَمَا قَالَ الْأَصْمَعِي الشَّاعِر للشَّيْخ أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن كثير رَحمَه الله تَعَالَى يَوْم استوزر ببخارا

فَأحْسن فِي الْجمع بَين الكنية وَالِاسْم وَاسم الْأَب وجنس بِذكر كثير وَكثير فَإِن كَانَ الباخرزي قصر فِي ذكر الكنية فقد برع فِي ذكر اسْم الْجد وَقَول الْأَصْمَعِي أبرع وَأحلى وَلم أسمع فِي مثل هَذَا أشف من قَول أبي الْقَاسِم الاليماني من قصيدة إِلَى الشَّيْخ الْجَلِيل أبي عَليّ مُحَمَّد بن عِيسَى الدَّامغَانِي فَإِنَّهُ ذكر بَلْدَة الممدوح وَبهَا كَانَ يعرف فَأتى بِالِاسْمِ والكنية وَاسم الْأَب والبلدة ولي فِي مثل هَذَا النَّقْد وأشباهه من صَنْعَة الشّعْر وصيغته ومحاسنه ومعانيه كتاب يَقع فِي مائَة بَاب وَقد ابتدأته وَلم أتممه بعد وَأَرْجُو أَن يوفق الله لإتمامه وَمن عزمي أَن لَا أقتصر فِيهِ على النّظم دون النثر وَأَن أعنونه بسر الصِّنَاعَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى

عَاد ذكر أبي الْعَبَّاس حَدثنِي أَبُو عَليّ الْحسن بن أبي الطّيب قَالَ كتبت إِلَى أبي الْعَبَّاس وَهُوَ بغزنة هذَيْن الْبَيْتَيْنِ

فَأَجَابَنِي بِهَذِهِ الأبيات

وأنشدني لَهُ أَيْضا من نتفة فِي الهجاء

وَله فِي الشُّكْر والاستعفاء من كَثْرَة الْبر