تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

أَقولُ شَبيهاتٍ بِما قالَ عالِماًبِهِنَّ وَمَن يُشبِه أَباهُ فَما ظَلَم

البيت لكعب بن زهير، من قصيدة «أتعرف رسما بين رهمان فالرقم»، وهو البيت رقم ١٣ فيها، من ٢٣ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان كعب بن زهيربحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

وَكانَ يُحامي حينَ تَنزِلُ لَزبَةٌمِنَ الدَهرِ في ذُبيانَ إِن حَوضُها اِنهَدَم

أَقولُ شَبيهاتٍ بِما قالَ عالِماًبِهِنَّ وَمَن يُشبِه أَباهُ فَما ظَلَم

وَأَشبَهتُهُ مِن بَينِ مَن وَطِئَ الحَصىوَلَم يَنتَزِعني شِبهُ خالٍ وَلا اِبنِ عَمّ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

أقول
فعول
//o/
شبيهاتن
مفاعيلن
//o/o/o
بما قا
فعولن
//o/o
ل عالمن
مفاعلن
//o//o
بهنن
فعول
//o/
ومن يشبه
مفاعيلن
//o/o/o
أباه
فعول
//o/
فما ظلم
مفاعلن
//o//o

ورد في ٣ من كتب التراث

  • الفاخر · المفضل بن سلمة (ت ٢٩٠هـ)

    قولهم من أشبه أباه فما ظلم

    قال الأصمعي: أصل الظلم كله: وضع الشيء في غير موضعه. فالمعنى: لم يضع الشبه في غير موضعه. وأنشد لكعب بن زهير:

  • المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

    الْمِيم مَعَ النُّون

    اشبه اباه فَمَا ظلم من قَول كَعْب بن زُهَيْر

  • البصائر والذخائر · أبو حيان التوحيدي (ت نحو ٤٠٠هـ)

    الجزء السادس (٦)

    قلت للسيرافي: ما يقال للشاطر؟ قال، الملغ، قلت: فما الملط؟ قال: الخبيث. وقال كعب بن زهير:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة