وَلَم يَكُنِ المُغتَرُّ بِاللَهِ إِذ سَرىلِيُعجِزَ وَالمُعتَزُّ بِاللَهِ طالِبُه

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)

  الكلام في الألفاظ المؤلفة

  فأما مجانس التصحيف فقد ورد في شعر أب عبادة كقوله:

• البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  باب تجنيس التصحيف

  وكما قال البحتري:

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب التجنيس

  " وهم يحسبون أنهم يحسنون " وكقوله ﷺ: " لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويتحلى بما لا يغنيه " وكقول البحتري:

• نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة · القاضي التنوخي (ت ٣٨٤هـ)

  البحتري وأبو معشر يؤصلان عند المعتز أصلا

  حتى انتهيت إلى قولي: