حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ هِشَامٍ قَالَ:

كُنْتُ أَجْتَازُ، فِي بَعْضِ بِلاَدِ الأَهْوَازِ، وَقُصَارَايَ لَفْظَةٌ شَرُودٌ أَصِيدُهَا، وَكَلِمَةٌ بَلِيَغٌة أَسْتَزِيدُهَا، فَأَدَّانِي السَّيْرُ إِلَى رُقْعَةٍ فَسِيحَةٍ مِنَ البَلَدِ، وَإِذَا هُنَاكَ قَوْمٌ مُجْتَمِعُونَ عَلى رَجُلٍ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْهِ، وَهُوَ يَخْبِطُ الأَرْضَ بعصاً على إِيقَاعٍ لاَ يَخْتَلِفُ، وَعَلِمْتُ أَنَّ مَعَ الإِيقَاعِ لَحْناً، وَلَمْ أَبْعُدْ لأَنَالَ مِنَ السَّمَاعِ حَظًّاً، أَوْ أَسْمَعَ مِنَ الفَصِيحِ لَفْظاً، فَمَا زِلْتُ بالنَّظَّارَةِ أَزْحَمُ هَذا وَأَدْفَعُ ذَاكَ حَتَّى وَصَلْتُ إِلى الرَّجُلِ، وَسَرَّحْتُ الطَّرْفَ مِنْهُ إِلَى حُزُقَّةٍ كَالَقَرَنْبَي أَعمى مَكْفُوفٍ، فِي شَمْلَةِ صُوفٍ، يَدُورُ كَالخُذْرُوفِ، مُتَبَرْنِساً بِأَطْوَلَ مِنْهُ، مُعْتَمِداً على عَصاً فِيهَا جَلاَجِلُ يَخْبِطُ الأَرْضَ بِهَا عَلى إِيقَاعٍ غَنِجٍ، بِلَحْنٍ هَزِجٍ، وَصَوْتٍ شَجٍ، مِنْ صَدْرٍ حَرِجٍ، وَهْوَ يَقُولُ:

يا قَوْمُ قَدْ أَثْقَلَ دَيْنِي ظَهْرِيوَطَالَبَتْنِي طَلَّتِي بالمَهْرِ

أَصْبَحْتُ مِنْ بَعْدُ غِنىً وَوَفْرِسَاكِنَ قَفْرٍ وَحَلِيفَ فَقْرٍ

يا قَوْمُ هَلْ بَيْنَكُمُ مِنْ حُرِّيُعِيُننِي على صُرُوفِ الدَّهْرِ

يا قَوْمُ قَدْ عِيلَ لِفَقْري صَبْرِيوَانْكَشَفَتْ عنِّي ذُيُولُ السِّتْرِ

وَفَضَ ذَا الدَّهْرُ بِأَيْدِي البَتْرِما كانَ بِي مِنْ فِضَّةٍ وَتِبْرِ

آوِي إِلَى بَيْتٍ كَقِيدِ شِبْرِخَامِلَ قَدْرِ وَصَغِيرِ قِدْرِ

لَوْ خَتَمَ اللهُ بِخَيْرٍ أَمْرِيأَعْقَبَنِي عَنْ عُسُرٍ بِيُسْرِ

هَلْ مِنْ فَتىً فِيكم كَرِيم النَّجْرِمُحْتَسِبٍ فِيَّ عَظِيمَ الأجْرِ

إِنْ لَمْ يَكُنْ مُغْتَنَمِاً للشُّكْرِ؟ قَالَ عِيسَى بْنُ هِشَامٍ: فَرَقَّ لَهُ واللهِ قَلْبِي، وَاغْرَوْرَقَتْ لَهُ عَيْنِي، فَنُلْتُهُ ديناراً كانَ مَعِي، فَمَا لَبِثَ أَنْ قَالَ:

يا حُسْنَهَا فاقِعَةٌ صَفْراءُمَمْشوقَةٌ مَنْقُوشَةٌ قَوْرَاءُ

يِكَادُ أَنْ يَقْطُرَ مِنهَا المَاءُقَدْ أَثْمَرَتْها هِمَّةٌ عَلْياءُ

نَفْسُ فَتىً يَمْلِكُهُ السَّخَاءُيَصْرِفًهُ فِيهِ كمَا يَشَاءُ

يا ذَا الَّذِي يَعْنيهِ ذَا الثَّناءُما يَتَقَضَّى قَدْرَكَ الإِطْرَاءُ

امْضِ إلِى اللهِ لِكِ الجِزِاءُ ورَحِمَ اللهُ مَنْ شَدَّهَا فِي قَرَنِ مِثْلِها، وَآنَسَهَا بُأخُتِها، فَنَالَهُ النَّاسُ ما نالُوهُ، ثُمَّ فَارَقَهُمْ وَتَبِعْتُهُ، وَعَلِمْتُ أَنَّهُ مُتَعَامٍ، لِسُرْعَةِ ما عَرَفَ الدِّينَارَ، فَلَمَّا نَظَمَتْنَا خَلْوَةٌ، مَدَدْتُ يُمْنَايَ إِلى يُسْرَى عَضُدَيْهِ وَقُلْتُ: واللهِ لَتُرَينِّي سِرَّكَ، أَوْ لأَكْشِفَنَّ سِتْرَكَ، فَفَتَحَ عَنْ تَوْأَمَتَيْ لَوْزٍ، وَحَدَرْتُ لِثَامَهُ عَنْ وَجْهِهِ، فإِذَا وَاللهِ شَيْخُنَا أَبُو الفَتْحِ الإِسْكَنْدَرِيُّ، فَقُلْتُ: أَنْتَ أَبو الفَتْحِ؟ فَقَالَ: لا

أَنَا أَبُو قَلَمُونٍفِي كُلِّ لَوْنٍ أَكُونُ

أَخْتَرْ مِنَ الكَسْبِ دُوناًفإِنَّ دَهْرَكَ دُونُ

زَجَّ الزَّمَانَ بَحُمْقٍإِنَّ الزَّمَانَ زَبُونُ

لا تُكَذَبَنَّ بِعَقْلٍما العَقْلُ إِلاَّ الجُنُونُ