أموا المدينة حيث جل المغنم
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أُمّوا المدينةَ حيثُ جلّ المغنمُحيثُ الهُدى حيث النبيُّ الأكرمُ
وَمَتى فَقدتُم عينَها فتيمّموابِمديحهِ وتنعّموا وتَرنّموا
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموامَأوى النبوّةِ والفتوّةِ والهدى
مَأوى الرِسالةِ والبسالةِ والندىمَأوى أجلّ الرسل طرّاً أحمدا
مهما تَعالَوا فهوَ أعلى منهمُبِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا
العرشُ كانَ لَها أجلّ الحُسّدِلمّا حَوَت جسدَ النبيّ محمّدِ
روحُ الوجودِ وَروح كلّ موحّدلَولاه ما عرف الهداية مسلمُ
بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّمواأَكرِم بمعهدِ أحمدٍ وعهودهِ
وَبدارِ هجرتهِ وأرض جنودهِوَمحلِّ نُصرتهِ وعقد بنودهِ
كَم سارَ مِنها في رضاه عرمرمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا
هيَ بَلدةٌ للنصرِ والأنصارِدارُ الهدى أكرم بها من دارِ
شرُفَت على الأمصارِ بالمختارِوَعَلَت بروضته فأين الأنجمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّمواكَم كانَ فيها للنبيّ مسارح
في كلِّ يومٍ ثمَّ غادٍ رائحُوَبكلِّ وَقتٍ مِن شذاهُ نوافح
حتّى القيامة وهو فيها قيّمُبِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا
هيَ طيبةٌ حوتِ النبيّ الطيّبافَسَمت وكانت قبلُ تُدعى يثربا
كَرمت بهِ تلكَ الوهادُ مع الرباوَكذاكَ مَن صحبَ الأكارم يكرمُ
بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّمواهيَ معهدُ التشريعِ والتنزيلِ
هيَ موطنُ التحريم والتحليلِأحظَى البلاد بوصلِ جبرائيل
هو للنبيّ مصاحبٌ ومعلّمُبِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا
مِن طيّها سننُ الشريعةِ فرضهانُشِرَت وطيُّ الباطلاتِ وَدَحضها
فَغَدت مُشرّفةً وهذي أَرضُهاحرمٌ كما قال النبيُّ محرّمُ
بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّمواأَكَلت كَما قَد أخبرَ الهادي القرى
وَسَرى الهُدى مِنها إلى كلِّ الورىوَاِستَحكمت فيها لِملّتهِ العُرى
وَبهِ أساسُ الدينِ فيها محكمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
حُرِسَت منَ الطاعونِ والدجّالِوَنَفت إليهِ الخبثُ بالزلزالِ
خَيرٌ لأهليها وللنزّالِلَو يعلمونُ وهل سواه يعلمُ
بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّمواوَإِلى حِماها يأرزُ الإيمانُ
ينضمُّ يَأتي حرزها فيُصانُوَمِثالهُ بحديثهِ الثعبانُ
فاِنظره تفهَم والموفّق يفهمُبِحياته صلّوا عليه وسلّموا
للَّه درُّ عِصابةٍ حلّوا بهاحازوا بِقربِ المُصطفى كلّ البها
تاللَّه قَد هامَ الكرامُ بحبِّهاوَالقصدُ ساكنُها الحبيب الأعظمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموامَن لي بأن أَحظى بقربِ المنزلِ
وَأكونَ ضيفاً للكريم المُفضلِوَأنالَ مِن جدواهُ غاية مأملي
مِن فضلهِ فهوَ الجواد الأكرمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
مَن لي بِأن أَحظى بلثمِ ترابهِوَأُرى عزيزاً واقفاً في بابهِ
وَأفوزَ بِالغفران في أحبابهِفيقولَ لي قَد فُزتَ إنّك منهمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموامَن لي برؤيةِ ذلك الشبّاكِ
وَأَرى هنالكَ مهبط الأملاكِوَالنورَ أشهدهُ بطرفٍ باكي
وَالثغر من فرحٍ به مبتسمُبِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا
مَن لي بِأن أَغدو بِروضة قربهِوَأَروحَ فيها هائماً في حبّهِ
وَيجودَ لي بمروّقٍ من شربهِفَأظلَّ ثمَّ بمدحهِ أترنّمُ
بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّمواوَأَرى ضجيعيهِ وأكرِم بهما
الخيرُ كلّ الخير في حبّهماوَاِنظر إذا وُفّقتَ في قُربهما
هَذاك ساعدهُ وهذا المعصمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
مَن لي بِأكنافِ المدينةِ زائراروضاتِ جنّات سمين مَقابرا
حازَت منَ القوم الكرامِ مَعاشراهوَ شمسُهم وهمُ لديه أنجمُ
بِحياتِهِ صلّوا عليه وسلّموامَن لي بميتةِ صادقٍ في حبّهم
في حبِّ أحمدَ حِبّهم ومُحبّهموَأكونَ مدفوناً هناكَ بقربِهم
ضَيفاً له وهوَ الكريمُ المكرمُبحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا
لا تَنسَ مَسقطَ رأسهِ أمَّ القرىمهدَ النبوّة والرسالةِ والقِرى
مِنها بَدا الدينُ المبينُ وأَسفرابدرُ الهوى والكون ليلٌ مظلمُ
بِحياته صلّوا عليه وسلّموافي حِجرِها وُلدَ النبيُّ المرسلُ
خيرُ النبيّين الختام الأوّلُرَبّته طفلاً وهيَ تَكفي تكفلُ
وَبدرّها قَد أرضعته زمزمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
فيها مَعاهدهُ وجلُّ حياتهِما بينَ أهليهِ وبين لداتهِ
واللَّه أنزلَ مُبتدا آياتهِفيها فَقال اِقرأ وربّك أكرمُ
بِحَياتهِ صلّوا عليه وسلّموافيها الصَفا والبيت ذو الأستارِ
فيها وفيها سيّد الأحجارِوَمناسكُ الحجّاجِ والعمّارِ
كَم قَد أتاها وَهو داعٍ محرمُبِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا
فيها أجلُّ مَساجدِ الرحمنِفي القدسِ ثالثُها وطيبة ثاني
طهَ لهُ قد كان أوّل بانيفلهُ على التقوى أساسٌ محكمُ
بحياتهِ صلّوا عليه وسلّموابلدُ الإلهِ وأهلها بجوارهِ
وهوَ الّذي يدعو الحجيج لدارهِحظرَ الجدالَ ومَن أساءَ فدارهِ
وَلَكم أساؤوا الهاشميّ فيحلمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
حرمُ الإلهِ بهِ الأمان لداخلِمِن نابتٍ أو طائرٍ أو جافلِ
حَرُمَ القتالُ لظالمٍ ولعادلوَأُبيحَ وَقتاً للنبيّ بها الدمُ
بِحياتهِ صلّوا عليه وَسلّموااللّهُ فيها ضاعفَ الأعمالا
وَأزالَ عمّن حلّها الأهوالاوَعلى الإرادةِ آخذَ الجهّالا
وَسِوى مُتابعِ شرعه لا يسلمُبحَياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا
فَمَتى يَراني اللَّه فيها مُحرماوَمُبَجِّلاً حُرماته ومعظّما
لا رافثاً لا فاسقاً لا مجرماوَلشرعِ أحمدَ تابعاً لا أظلمُ
بِحَياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموافَأنالَ سَعياً عندهُ مَشكورا
وَأحجَّ حَجّاً كامِلاً مَبروراوَيَكون بيتُ هِدايتي مَعمورا
وَأزورَ آثارَ النبيّ فأغنمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
وأزورَ بالمعلاةِ كلَّ سميدعراضٍ قرير العين غير مروّعِ
مَن يثوِ فيهم يلقَ كلّ مشفّعوَأبو البتولِ هو الشفيع الأعظمُ
بِحَياته صلّوا عليهِ وَسلّمواللَّه مكّةُ ما أجلَّ بهاءَها
وجَمالها وَجلالها وَسناءَهاوَلَها فضائلُ لا أرى إحصاءَها
مِنها النبيُّ وحزبهُ المتقدّمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا
مِنها الّذينَ إِلى المدينةِ هاجرواقَد جاهَدوا قَد رابطوا قد صابروا
هَجَروا الجميعَ وبالعداوةِ جاهروافي حبِّ أحمدَ وهو أيضاً منهمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموامِنها الّذين بهم سَما الإيمانُ
صدّيقهُ فاروقهُ عثمانُوأبو بنيهِ عليهمُ الرضوانُ
فبهِ لَهم قبل الجميع تقدّمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
مِنها نساءُ المُصطفى وبناتهُأَعمامهُ أخواله خالاتهُ
أَصهارهُ أختانه ختنانهُكَم ذا له رحمٌ هنالك محرمُ
بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموامِنها نَحا المختارُ بيت المقدسِ
وَسَرى عَلى متنِ البراق الأنفسِأَسرى بهِ الربّ الجليل بحندسِ
جبريلُ صاحبه رفيقٌ يخدمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا
أَمَّ النبيّين الكرامَ هنالكاثمَّ اِرتقى معهُ فشقَّ حوالكا
كَم مِن نَبيٍّ في السما وملائكاقالوا لهُ أهلاً فنعم المقدمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّمواحتّى اِنتَهى معهُ لسدرةِ منتهى
قالَ السفيرُ هنا المقام قدِ اِنتهىبِمحمّدٍ في النورِ زُجَّ وفي البها
فرَأى وشاهدَ والمكتّمُ أعظمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا
نالَ الصلاةَ مكبّراً ومسبِّحاوَثَنى الرِكابَ وبالأباطحِ أصبحا
وَحَكى فصدّقهُ اللبيبُ فَأفلحاوَالحقُّ عندَ العاقلين مسلّمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّمواأَكرِم بمكّةَ والمدينة أكرم
وَاِنثُر بِمدحِهما اللآلئَ واِنظمِمَهما اِستطعتَ القول قُل وترنّم
فاللَّه يَرضى والنبي يتبسّمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
للَّه درُّ الواصلينَ إليهماحَسدَتهما الأقطارُ في فضليهما
لولا النبيُّ لَما رأيتَ عليهماهَذي الفضائل فهو أَفضلُ أكرمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّمواوَنَعَم فضائلُ مكّةٍ لا تنكرُ
لكِن محاسنُ طيبةٍ لا تحصرُالفضلُ أكثرُ والذكي يتحيّرُ
قِف عندَ أحمدَ فالتوقّف أسلمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
عَجَزَ الورى عَن مُعجزات جنابهِوَالكونُ مَهما شاء طوع خطابهِ
وَصوابُ كلِّ الخلقِ بعضُ صوابهِقرآنهُ مُتشابهٌ أو محكمُ
بحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموااللَّه أنزلَهُ عليه نُجوما
فَغَدا لأصنامِ الضلال رجوماطفَحَت مَبانيهِ هدىً وعلوما
غيرُ النبيِّ بسرّه لا يعلمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
عَجزَ الوَرى كلُّ الورى عن بعضهِعَن نهيهِ عَن نفلهِ عن فرضهِ
عَن قصّهِ عن وعظهِ عن حضّهِلَو كانَ مِن تلقائهِ ما أحجموا
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّمواالعربُ أوّل مَن هداهُ فأُسعدا
وَالعجمُ خيرهمُ الّذي قَد قلّداوَهُناكَ حِزبٌ للجحيمِ تولّدا
غَلبت هُدى الهادي عليه جهنّمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا
هوَ سيّدُ الرسلِ الكرامِ إمامهمسُلطانُهم مِقدامُهم علّامُهم
سَبَقوا وَمِن أيّامه أيّامهمهُم قادةٌ وهو المليكُ الأعظمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّمواأَنا قَد لجأتُ إِلى فسيح رحابهِ
وَحططتُ أثقالي على أعتابهِوَلَزمتُ بعدَ اللَّه وجهة بابهِ
فَهوَ الكريمُ ومن أتاه يكرمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
حَسَدتنيَ الأفلاكُ في أمداحهِفي بَلدتيهِ أرومَتَي أفراحهِ
إِن كانَ إسمي عدَّ في مدّاحهِفَأنا السعيدُ وبالسعادة أختِمُ
بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّمواصلّى عليهِ اللَّه ما شادٍ شدا
صلّى عليه اللَّه ما سُمعَ النداصلّى عليهِ فهوَ أوّل مُبتدا
خَبرٌ لفائدةِ الوجود متمّمُبِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا
عن القصيدة
«أموا المدينة حيث جل المغنم» من شعر يوسف النبهاني، من العصر الحديث، وتقع في ١٢٥ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وهي قصيدة دينية.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الميم
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.