وافى الربيع يرف في ألوانه
الشاعر: أبو بكر العيدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدي، من العصر الفاطمي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وافى الربيع يرف في ألوانه ... ما بين وشى رياضه وجنانه
وسرى يجرجر من مطارف زهره ... أذيال مخضل الندى ريّانه
متوشحا بالخضر من أوراقه ... مترنحا بالهيف من أغصانه
مستوطنا بالعصب من خيراته ... عدنا وإن جلت عن استيطانه
أبدى الغرائبَ من بدائع حسنه ... غرسٌ تبسم عنه قبل أوانه
غرس تباها في البها متجاوزا ... أقصى مداه ومنتهى إمكانه
مد النعيم عليه فضل ردائه ... متكيفا واليمن ظل أمانه
واختالت الدنيا به فكأنما ... عاد الشباب بها الى ريعانه
فكأنما عدن به عدن جلا ... رضوان فيها النور من رضوانه
بهرت محاسنه العقول فصيرت ... أوصافه وقفا على استحسانه
وتأرجت مسكا لطائم جوده ... فكأنما دارين في أدرانه
عم البسيطة وصفه فكأنما ... قام السماع بها مقام عيانه
فكأنما إشراق سلطان الضحى ... متوقد الإشراق من سلطانه
واهتزت الأعطاف فيه كأنما ... هز النسيم بها معاطف بانه
من كل مشتاق الفؤاد طروبه ... أو كل مرتاح الصبا نشوانه
دارت عليه مترعات سروره ... من مترعات كؤسه ودنانه
وهفا براجحة العقول تماثلا ... ما تصطفي النغمات من ألحانه
وتجاوب الأصوات من ناياته ... في ضجة النغمات من عيدانه
وسمى بمفخرة الزمان تعاظما ... لما استخص به عظيم زمانه
وقضى تقارن نيّريه بأنّ ذا ال ... فخرين صاحب وقته وقرانه
داعى دعاة هداة سيف إمامه ... دون الملوك بنصره عمرانه
ملك تفرع في المعالى منزلا ... بنيت قواعده على كيوانه
متجاوزا أقصى العلاء وإن غدا ... في دست دار العز من إيوانه
متهلل الإشراق ينهلّ الندى ... من سحب راحته وفيض بنانه
ما شأنه إلا المفاخر مكسبا ... فليكبت الشانى تعاظم شأنه
تملي مآثره المديح فتنظم ال ... أفكار درَّ فريده وجمانه
فإذا تصرف كاتبا أو خاطبا ... فالدر بين بنانه وبيانه
فكأنما القلم الدقيق مثقف ... في كفه والسيف عضب لسانه
إن كان روح روحه فلطالما ... تعبت بيوم ضرابه وطعانه
أو جال في فكر السرور فطالما ... جال المكر به على فرسانه
متوردا قلب القلوب لمن هدى ... بالماضيين حسامه وسنانه
فالآن حين قضى لبانات الوغى ... وثنى لطبيب العيش فضل عنانه
وأفاض في العافين راحة جوده ... متدفقا بالجزل من احسانه
وهمت على المستمطرين سحائب ال ... أموال لا الأمواه من تهتانه
نهج الطريق الى المكارم والندى ... بشريف غرس شف عن كتمانه
متلطفا في أن تفيض هباته ... في سره أبدا وفي إعلانه
فلتجر فرسان القريض سوابقا ... في شأوه وتجول في ميدانه
و لينظم الفكر العوايص ما اصطفت ... من در أبحره ومن مرجانه
فالمجد سام والفخار مشيد ... والفضل منفتح سنا برهانه
والصبح يخبر عن ضياء نهاره ... ما تجتلى الأبصار من عنوانه
والمدح من شرف المكارم في العلى ... بمكان نور الطرف من إنسانه
ما زال يجري وسط باهر فضله ... في الشعر مجرى الروح من جثمانه
فلتبق ناضرة رياض نعيمه ... في الملك عامرة ربا أوطانه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- بالخضر: خضر: الخُضْرَةُ مِنَ الأَلوان: لَوْنُ الأَخْضَرِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَقَدِ اخْضَرَّ، وَهُوَ أَخْضَرُ وخَضُورٌ وخَ … (لسان العرب)
- بالعصب: عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، وا … (لسان العرب)
- بالهيف: هيف: هَافَ ورَقُ الشَّجَرِ يَهِيف: سَقَطَ. والهَيْفُ والهُوف: رِيحٌ حارَّة تأْتي مِنْ قِبَل الْيَمَنِ، وَهِيَ النَّكْباء الَّتِي تَجْرِي بَيْنَ الجَنُوب والدَّبُور مِنْ تَحْتِ مَجْرَى سُهَيْل يَهيف مِنْهَا وَرَقُ الشَّجَ … (لسان العرب)
- تباها: تبا: ابْنُ الأَعرابي: تَبَا إِذَا غَزَا وَغَنِمَ وسَبَى. (لسان العرب)
- خيراته: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)