ذاك يــبــريــن ونــعــمــان

الشاعر: أبو بكر العيدي · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدي، من العصر الفاطمي، وتقع في 56 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ذاك يــبــريــن ونــعــمــان — قـــضـــبٌ هــيــفٌ وكــثــبــان

هـي غـزلان النـقـا سـحـبت — أم جــوارى الحــى غــزلان

هـزت الأعـطـاف فـانـعـطفتْ — فــحــواهـا بـالحـب أدهـان

وبــدت مــفــتــنــة فــبــدت — فـــتـــن والحــســن فــتــان

آه مـن وجـدى بما احتملت — كــثــب مــنــهــا و أغـصـان

وريـــاض للجـــمــال بــهــا — زهَـــــرٌ غـــــضٌّ وأفــــنــــان

أمـرعـت بـالبـان من ثمر — فــــيـــه تـــفـــاح ورمـــان

يـا لقـومـي هـل لمـفـتـقـد — مـنـه يـوم الجـزع حـمـدان

أســهــرتــنـي وهـي هـائجـة — مــقــل شــأنــي بــهـا شـأن

رب ليـــل نـــام ســـامـــره — واشـتـيـاقـي فـيـه يـقـظان

كـان نـجـم الأفـق يونسني — وكــلانــا فــيــه حــيــران

وحــمـام البـان يـنـشـدنـي — بـنـوى الأحباب إذ بانوا

كـيـف حـال المـستهام إذا — مــا تــخــلى عــنــه خــلان

مـا هـدى للورق فـيـه ولا — الى ... تـرجـيـع وتـحنان

غـيـر أن النـوح مـنه ولى — أدمـــع تـــتـــرى وأحـــزان

يـا حـمـام الأيـك غن لنا — إنــنــا بــالشــوق نـدمـان

رجـع التـغـريـد مـقـتـرحـا — فــلك التــغــريــد مـيـدان

مـا تـرى الأيام كيف غدت — وهــي بـالاقـبـال بـسـتـان

ونـسـيـم الجـد قـد عـبـقـت — مــــنــــه للافــــاق أردان

وريــاض العــشــق مــونـقـه — وريــاض الأمــن فــيــنــان

بالسعيد ابن السعيد ومن — بـــعـــلاه المــدح يــزدان

يـاسـر التـيـسير أكرم من — يــمــمــت مــغـنـاه ركـبـان

أوحد الجود الذي افتخرت — بـالمـسـاعـي مـنـه هـمـدان

وجــمــال المــلك فــارســه — ولد ســت المــلك فــرســان

و ربــيـع القـاصـديـن إذا — ضــن هــام المــزن هــتــان

مــن عــليــه مـن مـكـارمـه — شـــاهـــد بـــاد وعـــنــوان

و الذي قـد فـاض منه على — يـــمَـــنٍ يُــمْــنٌ و إيــمــان

ثـابـت الجأش الوقور إذا — مــا هــفـا للرعـب ثـهـلان

والشـجـاع المـسـتـعـد إذا — أحـجـمـت فـي الناس شجعان

مــــا له إلا عــــزائمــــه — فـي اعـتنان الخطب أعوان

والقــنــى مـن حـوله شـجـر — و المواضى البيض غدران

وعــجــيــب مــن تــألفــهــا — وهـــي أمـــواه ونـــيـــران

وله الآراء يــعــجــز عــن — فــتــكــهــا قـضـبٌ وخُـرْصـان

والمـسـاعـى المـشرقات له — كـــلهـــا حــســنٌ واحــســان

والجـفـان الغـر يـعـضـدها — مـا اصـطـف سـمـر و اجـفان

فـهـو مـطـعام الشتاء وفى — حـومـه الهـيـجـاء مـطـعـان

سـافـر فـي الخـطـب مـصطبر — بــاسـم فـي الجـود جـذلان

مـلء أبـصـار الأنـام ولا — أفْـــق إلا مـــنـــه مـــلآن

تـسـمـح الدنـيـا مـواهـبـه — وهــــي أمــــوال وبــــلدان

والغـنـى أدنـى نـداه ولا — عـــدد فـــيـــه وحـــســبــان

مـا خـلا مـن بـيـض أنـعمه — مـن جـمـيـع النـاس إنـسان

ديــنــه حــب العــلاء ولل — صـيـد في العلياء أديان

وهــواه الصــافــنـات لهـا — مـن سـبـيـل التـبـر ألوان

تـتـبـارى فـي الفلاة كما — حــلقـت فـي الجـو عـقـبـان

شُـدَّ أزرُ المـلك مـذ عُـرِفت — بـــعـــراه مــنــه أشــطــان

وســمــت فــوق النـجـوم له — عــــمُــــدٌ شــــمٌّ وأركــــانُ

وغــدا يـصـفـى الولا لمـن — مـــا بـــه إلاه ســـلطـــان

للأمــيـريـن اللذيـن زهـى — بـــهـــمــا قــصــر وإيــوان

الزريــعــيــيـن مـنـتـسـبـا — مــنــه للإنــسـان تـيـجـان

مـخـلصـاً فـي نـصـحـه لهـما — إن هـفـا في النصح خلصان

يــتــســاوى فــي ولائهـمـا — عــــنــــده ســــر واعــــلان

حــافــظــا مــا كـان قـلده — مـــلك الأمـــلاك عــمــران

فــنــظــام المــلك مــتـسـق — ومـــقـــام العـــز مـــزدان

والليـالي مـن نـضـالهـمـا — فـي حـدود العـصـر حـيـدان

حــســدت هــذا الزمـان بـه — أعــــصــــر مـــرت وأزمـــان

وليــدم فـي العـز عـامـرة — مـــنـــه أوطــار وأوطــان

البحر والقافية

القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع …
  • بالبان: الإلْبانُ : مصــ.-: تجمُّع اللبن في الضَّرع وخروجه.
  • تفاح: جمع: تَفَافِيحُ. (نبات).: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ يُعْطِي ثَمَراً كُرَوِيَّ الشَّكْلِ، لَوْنُهُ أَحْمَرُ قَاتِمٌ مَفْتُوحٌ وَبَعْضُهُ أَخْضَرُ مَائِلٌ إِلَى الصُّفْرَةِ.
  • غزلان: 1.: جَمْعُ غَزَالٍ. 2."غِزْلانُ" : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة