دهت فشبَّتــ نارها للأفق
الشاعر: أحمد قفطان · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر أحمد قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دهت فشبَّتــ نارها للأفق ... فاستوعبته حمرة كالشفق
من مغرب الدنيا لأقصى الشرق ... أرى الورى في قلق من فرق
لما نعى الناعي محمد التقي ... لا غرو إن هم فرقوا من مخبر
نعى لهم سيد أبنا مضر ... نعى لهم أسنى وأبهى قمر
نعى لهم مولىً بكل مفخر ... من غير آباء له لم يسبق
وسيداً لم نلف مولىً مثله ... ولا مدانٍ في المعالي فضله
لم تألف العلياء إلا أهله ... كما بها من غير أبناءٍ له
علماً هدىً حلماً ندىً لم يلحق ... إن كنت من دهياء خطبس مفزع
في سكرةٍ أو سنة النوم فع ... قد فقد الإسلام أي مرجعٍ
وقد بدا معجز خطب مفجع ... وخــــرت الشهب له من أفق
أجرى لعين الدين منه عبرةً ... قد أورثت قلبي المعنى حسرة
إذ غيبوا في الترب منه غرةً ... فقلت لما وسدوه حفرة
تزري بقرص النيرين المشرق ... وكيف لا تشرق في بدر أضا
أنواره طبقن أرجاء الفضا ... يا مودعين اللحد مجداً أبيضا
لا تحسبوا أن ألتقي ابن الرضا ... موسداً في لحد قبرٍ ضيق
خط العلى قبراً له في قلبه ... والشمس حلت منزلاً في قربه
وكيف يبقى ثلوياً في تربه ... بل ارتقى للملأ الأعلى به
كما بآباه الميامين ارتقي ... فتى تقياً قد رقى متقيا
مبتغياً داراً لها منتقيا ... لا يرتضي عن إلفه مبتقيا
رأى النقي قبله مرتقيا ... فاشتاقه أكرم به من شيق
بي نيري رشد لضلال الورى ... وفرقدي مجد بأفق أسفرا
كل بأبراج معاليه جرى ... هذا إلى بحر العلوم قد سرى
وذا لدى مير على قد لقي ... لهم إله العرش حقاً عرفا
أثابهم عماله قد أسلفا ... أحلهم حيث أحل الشرفا
فهاهم عند النبي المصطفى ... وآله في طيب عيش ريق
عام به قد قضيا أثبته ... عــــن فكرة وقادةٍ أوردته
في شطر بيت مفرد قد قلته ... يا بئس عامٍ فيه قد أرخته
مات التقي وعلى النقي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الناعي: (نَعَى) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِشَاعَةِ شَيْءٍ. مِنْهُ النَّعِيُّ: خَبَرُ الْمَوْتِ، وَكَذَا الْآتِي بِخَبَرِ الْمَوْتِ يُقَالُ لَهُ نَعِيٌّ أَيْضًا. وَيُقَالُ: نَعَا … (مقاييس اللغة)
- دهياء: دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. الته … (لسان العرب)
- فرقوا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- فشبت: شبت: الشِّبِتُّ: نَبْتٌ؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وَزَعَمَ أَنَّ الشِّبِتَّ معرّب عنه. (لسان العرب)
- كالشفق: شفق: الشّفَق والشَّفَقة: الِاسْمُ مِنَ الإِشْفاق. والشَّفَق: الخِيفة. شَفِقَ شَفَقاً، فَهُوَ شَفِقٌ، وَالْجَمْعُ شَفِقُون؛ قَالَ الشَّاعِرُ إسحق بْنُ خَلَفٍ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ المُعَلَّى: تَهْوى حَياتي، وأَهْوَى مَوْت … (لسان العرب)
- مخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- مدان: مدن: مَدَنَ بِالْمَكَانِ: أَقام بِهِ، فِعْلٌ مُمات، وَمِنْهُ المَدِينة، وَهِيَ فَعِيلة، وَتُجْمَعُ عَلَى مَدَائن، بِالْهَمْزِ، ومُدْنٍ ومُدُن بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّثْقِيلِ؛ وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ: أَنه مَفْعِلة مِنْ دِنْتُ … (لسان العرب)