لحصاها فضل على الشُّهبِ
الشاعر: محمد حبيب العبيدي · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر محمد حبيب العبيدي ، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لحصاها فضل على الشُّهبِ ... وثراها خير مِنَ الذَّهبِ
تتمنى السماء لو لبست ... حلة من طرازها العجب
إن بدا الآل في مفاوزها ... قل لنهر المجرة احتجب
وإذا البَرقُ شام مبسمها ... أسكرته بخمرة العجب
عج بأرض الحجاز أشرفها ... لتريك الأقمار من كثب
رضي الله عن نجوم هدًى ... فوق سرج تضيء أو قتب
لست أرضى السماء لي وطنًا ... بدلًا من جزيرة العرب
مهبط الوحي مهد حكمته ... منبت الفضل معدن الأدب
مطلع النور وهي مظلمة ... منبع الرشد وهي في شغب
بسناها ضاء الوجود ولو ... لا هداها لضل في الحجب
يوم قدَّ الحسام آلهة ... صنعتها الأكف من خشب
فاسألن الحجاز أقدسها ... يوم جاء الأمي بالكتب
رضي الله عن نجوم وغى ... فوق سرج تصول أو قتب
لست أرضى الجنان لي وطنًا ... بدلًا من جزيرة العرب
نحن أحفاد أمة نصبت ... علمًا للهدى على النصب
نحنُ أحفاد أمة سطرت ... مُعجزات التاريخ بالقضب
نحن أحفاد أمة خطبت ... يوم قامت بأرفع الرتب
سوف نحيي مجد الأُلى حكموا ... عرش كسرى في سالف الحقب
سوف نُحيي مجد الأُلى لهم ... لوت الأرض عنق مضطرب
فكسوها ثوب البهاء بما ... أبدعوا من علم ومن أدب
لست أرضى الجوزاء لي وطنًا ... بدلًا من جزيرة العرب
نحن يوم الحفاظ قادتها ... نحنُ أبطال جيشها اللجب
بشروها والله يكلؤها ... ببلوغ الآمال والأرب
بشروها والله يكلؤها ... رغم أنف الزمان بالغلب
فسلام على رجال هدًى ... لا يضحون الجد للعب
وسلام على كماة وغًى ... يُرجعون العدى على العقب
فبنفسي أفدي مضاربهم ... وبأمي أفديهمُ وأبي
لست أرضى الفردوس لي وطنًا ... بدلًا من جزيرة العرب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- حكمته: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- سرج: سرج: السَّرْجُ: رَحْلُ الدَّابَّةِ، مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ سُروج. وأَسْرَجَها إِسراجاً: وَضَعَ عَلَيْهَا السَّرْجَ. والسَّرّاجُ: بَائِعُ السُّروجِ وَصَانِعُهَا، وَحِرْفَتُهُ السِّرَاجَةُ. والسِّراجُ: الْمِصْبَاحُ الزَّاه … (لسان العرب)
- طرازها: طرز: الطِّرْزُ: البَزُّ وَالْهَيْئَةُ. والطِّرْز: بَيْتٌ إِلى الطُّولِ، فَارِسِيٌّ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَيْتُ الصَّيْفِيُّ. قَالَ الأَزهري: أُراه مُعَرَّبًا وأَصله تِرْزٌ. والطِّراز: مَا يُنْسَجُ مِنَ الثِّيَابِ لِلسُّلْطَ … (لسان العرب)
- قتب: قتب: القِتْبُ والقَتَبُ: إِكافُ الْبَعِيرِ، وَقَدْ يُؤَنِّثُ، وَالتَّذْكِيرُ أَعم، وَلِذَلِكَ أَنثوا التَّصْغِيرَ، فَقَالُوا: قُتَيبة. قَالَ الأَزهري: ذَهَبَ اللَّيْثُ إِلى أَن قُتَيْبة مأْخوذ مِنَ القِتْب. قَالَ: وقرأْت … (لسان العرب)
- لتريك: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا … (لسان العرب)
- لنهر: نهر: النَّهْرُ والنَّهَرُ: وَاحِدُ الأَنْهارِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: النَّهْرُ والنَّهَر مِنْ مَجَارِي الْمِيَاهِ، وَالْجَمْعُ أَنْهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ؛ أَنشد ابن الأَعرابي: سُقِيتُنَّ، مَا زالَتْ بكِرْمانَ نَخْلَةٌ، ... ع … (لسان العرب)
- مبسمها: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)