يَــســعــى الحَـريـص وَرزقـه مَـقـسـومُ
الشاعر: الجزار السرقسطي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الجزار السرقسطي، من العصر الأيوبي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَــســعــى الحَـريـص وَرزقـه مَـقـسـومُ — وَالحــرص مَـرتـعـه الخَـصـيـب وَخـيـم
لَو نـالَ بِـالحَـزم امـرؤ حَظ الغنى — مـاتَ الفَـتـى الكَـسـلان وَهُـوَ عَديم
سَـبـق القَـضـاء بِـكُـل مـا هُـوَ كائن — فـمـن النـهـي التَـفـويضُ وَالتَسليم
قَــد قَــسَّمــَ الأَرزاق بَـيـنَ عِـبـاده — رَبٌ رَؤوف بِــــالعِــــبــــاد رَحـــيـــم
حــرص الفَــتـى سَـبـبٌ إِلى حِـرمـانـهِ — وَطـــلابُهُ مـــا لَيـــسَ يُـــدرك شــوم
مـا بـال دُنـيـاي الدَنـيـة لَم تُقم — أَودي أَكــــلُّ مَــــفــــوهٍ مَــــحــــروم
نُــوديــت واحـدهـا وَرُخـمـت المُـنـى — بــئس النِــداء وَراءه التَــرخــيــم
قَــدر عــن الآمـال أَصـبَـح مُـقـعـدي — وَمِــن المــقــادرِ مُــقــعَـدٌ وَمُـقـيـم
لا تَـجـزَعـي يـا نَـفـس إِن خَطبٌ عَدا — فَــالحُــر يَــعــثــر تــارَةً وَيَــقــوم
لَيــسَ العَــجـيـب بِـأن غَـيـري راضِـعٌ — ثّـــدي المُـــراد وَأَنَّنــي مَــفــطــوم
فَــكَــذا الزَمــان بِــأَهـلِهِ مُـتَـقَـلب — لا البُـؤس فـيهِ وَلا النَعيم يَدوم
إِن الفَـقـيه أَبا الوَليد المُنتقى — وَزرٌ كَـــفـــيــل بِــالمُــراد زَعــيــم
لَولا سُـلوك يَـمـيـنـه سـبـلَ النَـدى — دَرَســـت وَلَم يُـــعـــلم لَهـــن رُســوم
يـا أَيُّهـا المَـحـروم مَأمول المُنى — أَجـــهـــلتَ أَن عَـــطـــاءه مَــحــتــوم
لا تَــعــدُ لُقــيــاهُ وَزره مُــسـلِمـاً — فَــلِقــاؤُهُ يَــكــفــيــك وَالتَــسـليـم
وَأَنــخ بِـبـاب رِحـابـه بـدن الرَجـا — ء وَلا تــخــم فَـالجـود فـيـهِ خـيـم
أَضـفـى الوقـار عَـلَيـهِ حـلة هَـيـبَةٍ — تَـطـريـزُهـا التَـبـجـيـل وَالتَـعـظيم
مُــتَــواضــع فــي رفــعــة ذي هــمــةٍ — تَــســمـو إِلى كـسـب العَـلا وَتَهـيـم
هـمـم سـمـت رتـبَ العـلا حَـتّـى غَدَت — وَكَــأَنَّهــا فَــوقَ النُــجــوم نُــجــوم
مُــتَــوقــد الآراء يَـقـظـان النُهـى — طــــبٌّ بِـــأَدواء الزَمـــان عَـــليـــم
حُـــلو وَمُـــر للمـــريـــر مَـــذاقـــه — كَــالدَهــر فــيــهِ شَــقـاوَةٌ وَنَـعـيـم
شـادَ العـلا بـيـد العَـطـاء فَمجده — عــالي البِــنــاء وَغَــيــره مَهــدوم
مِـن مَـعـشَـرٍ مـا زالَ فـي أَمـوالهـم — حَـــق لِمَـــن يَـــرجـــوهـــم مَـــعــلوم
الفَــضـل فـيـهِ وَفـي ذَويـه لَم يَـزَل — مِـــنـــهُ حَــديــث فــيــهــمُ وَقَــديــم
لِلّه مِــــنــــهُ أَيُّ فــــارس مَـــقـــولٍ — يَــعـنـو لَهُ المَـنـثـور وَالمَـنـظـوم
مــاضٍ أَقــامَ مَــنــار كُــل فَــضـيـلةٍ — وَأَســال سَــيــل الجـود وَهُـوَ عَـريـم
وَفَــقــيــه شـورى إِن تـعـرض مـشـكـلٌ — جَــلّى دُجــى الأَشــكـال وَهُـوَ عَـديـم
ضافي الذُيول مِن السَكينة وَالتُقى — يَــقــظــان مَــأمـون الجِهـات سَـليـم
مُـــتَـــبَــرع بِــبَــلاغــة وَفَــصــاحــةٍ — تَــعــنــو إِلَيــهــا يَــعـرب وَتَـمـيـم
قَـد شَـدَ أزر المـأثـرات كَـمـا تَرى — شَــدَّ البِــنــاء الواهـي التَـدعـيـم
عـقـم الزَمـان عَـن أَن يَجيء بِمثله — إِن الزَمـــان بِـــمــثــله لَعَــقــيــم
يـا مِـن يُـؤنـبـه عَـلى صِـلة النَـدى — أَعـلمـتَ مِـن فـي المُـكـرَمـات تَـلوم
هَـيـهـات نَـقـل الصَـخر أَعسَرُ مَطلَباً — أَن يَـسـتَـحـيـل عَـن العَـطـاء كَـريـم
لَيـسَ اِبـتِـذال المـال يُـفـنيه وَلا — يُــبــقــيـهِ فـي كَـف اللَئيـم اللوم
حـسـب الكَـريـم مـحـامـد تَـبـقـى لَهُ — وَكَــفــى اللَئيــم بِــأَنَّهــُ مَــذمــوم
لَمــا رَأَيــت سَــمــاءَ جــودك زُيِّنــَت — بِــنُــجــومِ جــودٍ نــوؤهــا مَــسـجـوم
أَرسَـلت شَـيـطـانَ اِفـتِـقـاري سـامِعاً — فَـــلَعـــله بِــشــهــابــهــا مَــرجــوم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الترخيم: [ر خ م]. (مصدر رَخَّمَ). 1."تَرْخِيمُ الصَّوْتِ": صَيْرُهُ رَقِيقاً رَخِيماً بِهِ، تَنْغِيمُهُ. 2."تَرْخِيمُ القَصْرِ" : بِنَاؤُهُ بِالرُّخَامِ. 3."تَرْخِيمُ الدَّجَاجَةِ" : حَضْنُهَا لِبَيْضِهَا. 4."تَرْخِيمُ الكَلِمَةِ …
- التفويض: [ف و ض]. (مصدر فَوَّضَ). "قَرَّرَ تَفْوِيضَ أَمْرِهِ لِشَرِيكِهِ" : جَعْلُهُ حُرّاً فِي التَّصَرُّفِ فِيهِ.
- الحريص: يقال: ما عليها حربصيصة ولا خربصيصة، أي شئ من الحلى.
- الخصيب: الخَصيبُ : فا. -: كثير العشب والكلأ؛ ترك قطيعَه في أرض خصيبة. - من الرجال: السمح صاحب الخير؛ كان عزيز النفْس خصيبًا / فلان خصيب الجناب أي خصيب الناحية / رجل خصيب أي كثير الخير / فلان خصيبُ الرَّحْل أي كثير الخير في منزله …
- الكسلان: الكَسْلاَنُ : الكَسِلُ، المتثاقل الفاتر الهمّة وَإِذَا قَامُوا إلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى ج كُسالَى وكَسْلَى مؤ كسْلاَنَةٌ وكَسْلَى.
- بالحزم: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و …
- بالعباد: عَبَّادُ الشَّمْسِ : جنس نباتات عشبية، من فصيلة المركبات الأنبوبيّة الزهر، أزهارها كبيرة الأقراص المستديرة التي تميل مع الشمس، يستخرج من بذورها زيت يستخدم في الطعام.
- تقم: نقمت على الرجل أنقم بالكسر فأنا ناقِمٌ، إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ، إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النقمة …