هــي بـي إن كـنـت خـوبـسـت
الشاعر: ابن سودون · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر ابن سودون، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هــي بـي إن كـنـت خـوبـسـت — خـذ عـمـود النـور فـيـكست
وإن تـكـن مـبـسـوط نـيكست — اعــبــر القــبــة بــحــيــن
يــا مــليـح جـا بـلا ريـش — اعــبــر القــبــة لدرويــش
وان رضـيـت إنـه مـا يطيش — هــو يــحــب المُــحــســنـيـن
اسـمـعـوا للشـيـخ يـا ناس — إن ورد أمــرد فــلا بــاس
إن يــعــانـقـنـا وإن بـاس — نــــحــــن للّيــــن نـــليـــن
بـنَـك فـي وسـط الجَـنـيـنـة — يـصـحّـنـوهـا فـي الجـفـينة
أو يــســفّـوا بـالحُـفـيـنـة — لجـــلا القـــلب الحــزيــن
إنــهــا يــا نــاس أســرار — سـرّهـا يـظـهر في الأبصار
أهـلهـا فـي كـل الأمـصـار — لا يــــزالوا فــــرحـــيـــن
مَــن بــلع نَــزله بـتـخـتـه — قــد نــســي خَــيّه وأخــتــه
والحــوار إن نـام تـحـتـه — اشــتــهــى لو دام ســنـيـن
كــم نـرى صـحـن القـطـايـف — وهــو فـي الأسـواق طـايـف
إن فـيـه يـا نـاس لطـايـف — تــــنــــجــــلي للآكـــليـــن
يـا كـنـافـة ابـن القـوام — يــا مـنـى القـوم الكـرام
فـي هـواك قـد طـاب غرامي — أي وعـــيـــش الحــاضــريــن
بــركــة الرطــلي هــواهــا — للنــفــوس أضــحـى مـنـاهـا
وتـــحـــت جـــســـر حــداهــا — فــيــه غــزلان راتــعــيــن
فــيــه قــطــايـف ديـلمـيـه — بـــعـــســل مــع دهــن ليــه
ومـــلاح فـــيـــه بـــفــيــه — جــــل رب العــــالمــــيــــن
ما أحسنه ما أحسن شبابه — وضــعــوا للنــاس شــرابــه
فــتــراهــم عــنــد بــابــه — للدخــــول مـــزدحـــمـــيـــن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بحين: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن …
- بنك: بنك: البُنْكُ: الأَصل أَصل الشَّيْءِ، وَقِيلَ خَالِصُهُ. اللَّيْثُ: تَقُولُ الْعَرَبُ كَلِمَةً كَأَنَّهَا دَخِيلٌ، تَقُولُ: رَدَّهُ إِلى بَنْكه الْخَبِيثِ؛ تُرِيدُ بِهِ أَصله، قَالَ الأَزهري: البُنْك بِالْفَارِسِيَّةِ ال …
- ريش: ريش: الرِّيشُ: كِسْوةُ الطَّائِرِ، وَالْجَمْعُ أَرياش ورِياشٌ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: فإِذا تُسَلُّ تَخَشْخَشَتْ أَرْياشُها، ... خَشْفَ الجَنُوب بيابِسٍ مِنْ إِسْحِلِ وَقُرِئَ: ورِياشاً ولِباسُ التَّقْوى؛ وَسَم …
- عمود: العَمُود : الدّعامة الرأسية؛ رفع السقف على أربعة أعمدة.-: قضيب من حديد ونحوه؛ عمود الخيمة/ عمود الكهرباء اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا.-: السيد؛ عمود القوم.- من الِإعصار: ما يسطع في السم …
- لجلا: جَلَأَ: جَلَأَ بالرَّجُل يَجْلَأُ بِهِ جَلْأً وجَلاءَةً: صَرَعَه. وجَلَأَ بثَوْبه جَلَاءً: رَمَى به.