سائل البلبلَ الذي غاب عنا
الشاعر: وديع عقل · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر وديع عقل، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سائل البلبلَ الذي غاب عنا ... واجداً واصطفى الكنانة كنا
هل تجافى رياض لبنان إلا ... يوم كان المقام يحسب جبنا
سئم العيش حيث لا يجد الصا ... دح غصناً في دوحةٍ مطمئنا
وانتحى عند ملعب النيل روضاً ... مطمئناً فاحتل غصناً وغنى
هاج في بثِّ شوقه وجد شوقي ... فابتغى لو يكون ذاك المعنى
وتصابى فصاح حافظ زدنا ... يا خليلي من التصابي تذبنا
أنصفته مصرٌ كما انصفتنا ... حين قالت منكم اميرٌ ومنا
هو ذا الروض يا أمير القوافي ... نضرت عوده وعاد وعدنا
لا تسلنا عن حاله كيف كانت ... قبل هذا ولا تسل كيف كنا
نحن قومٌ دارت علينا الليالي ... برحىً تطحن الجلاميد طحنا
وطوتنا قبورنا ثم قمنا ... نافضين الأكفان والتربَ عنا
نضر الروضُ يا خليلُ ولكن ... ما استطبنا لصادحٍ فيه لحنا
ان سألناك ان تقيم تجبنا ... ليس للمرء كل ما يتمنى
عمرك اللَه من يسوس القوافي ... عندنا والخليل قد شط مغنى
أي مذيب الشعر الشريف وليس ال ... شعر الا الأخلاق مبنىً ومعنى
لك فينا الأمر المطاع فان تس ... مح نطقنا وإن أمرت خرسنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- الصا: (صَأَّ) الصَّادُ وَالْهَمْزَةُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ. يُقَالُ: صَأْصَأَ الْجَرْوُ، إِذَا حَرَّكَ عَيْنَيْهِ لِيَفْتَحَهُمَا. وَفِي حَدِيثِ بَعْضِ التَّابِعِينَ: " فَقَّحْنَا وَصَأْصَأْتُمْ ". وَيُقَالُ صَأْصَأَتِ النَّخْلَة … (مقاييس اللغة)
- انصفتنا: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)
- حافظ: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- روضا: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- سئم: سيم: قَوْمٌ سُيُوم آمِنُونَ. وَفِي حَدِيثِ هِجْرَةِ الحَبَشَة: قَالَ النَّجَاشِيُّ لِمَنْ هَاجَرَ إِلى أَرضه امْكُثوا فأَنتم سُيُوم بأَرْضي أَي آمِنُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير كَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ، قَالَ: هِيَ كَلِمَةٌ … (لسان العرب)