سبحان من خلق العوا
الشاعر: عبد الحميد الرافعي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سبحان من خلق العوا ... لم ثم علم بالقلم
وبه تجلى مقسماً ... فأجله شرف القسم
وحباه منزلة بها ... جعل السيوف له خدم
من قاسه بالرمح وال ... غصن النضير فقد ظلم
هو مستقيم لم يمل ... وعليهما الميل احتكم
والقلب منه منور ... ابدا وقلبهما ظلم
لولاه ما حفظ النث ... ير ولا القريض المنتظم
لولاه ضاع العلم ما ... بين الورى والجهل عم
هـــــو حـــــادث لكــــنــــه ... ينيبيك عن سر القدم
كم قد أجاد رسائلاً ... بجمانها الدهر ابتسم
ولكم أعان متيماً ... وشفى محباً من سقم
وهو المسود كم قضى ... فجرى القضاء بما حكم
وهو المسدد من غدا ... بعلومه الفرد العلم
كل الفنون بنوه فاعجب ... وهو طفل ما احتكم
مسك المداج لبانه ... ودواتــــه ثدي الكرم
هو ترجمان الذهن وه ... و بريد أفكار الأمم
يجلو مناجاة الضما ... ئر وهي غالية القيم
ويبين عن عقل الفتى ... والعقل جوهرة النِعم
فوجوده جود من المو ... لى أهــــم مــــن الديــــم
هو ناطق بل سامع ... وبصير طرف لم ينم
يصغي لما هجس الخيا ... ل ويشهد المعنى الأغم
وإذا تغنى في السطو ... ر شجاك في حسن النغم
ذرنــــي اعــــدد فضله ... ودع الحواسد في ضرم
ذرني ولا تخشى السيو ... ف العمي والرمح الأصم
أني يفاخره المهن ... د وهو ملتطخ بدم
شتان بين القاطع الجا ... في ومن يوفي الذمم
هذا مزيته الوجو ... د وذاك مغزاه العدم
هذا ينيل متى يشا ... نعما وذلك للنقم
طوع البنان يسير ان ... ي شئت في النهج الأمم
ما ان يخونك قط ان ... خان الحسام أو انثلم
وإذا بدا منه الخطا ... يمحى خطاه ويصطلم
والسيف ان أخطا المضا ... رب نال صاحبه الألم
ان تمتدح ذا فرقة ... يوماً فمن أخرى يذم
هو كعبة الدنيا ورك ... ن حياتها والملتزم
لا تنتهي ايامها ... إلا إذا جـــــف القـــــلم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العوا: لعا: قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ كَلْبَةٌ لَعْوَةٌ وذِئبة لَعْوَةٌ وامرأَة لَعْوَة يَعْنِي بِكُلِّ ذَلِكَ الْحَرِيصَةَ الَّتِي تُقَاتِلُ عَلَى مَا يُؤْكَلُ، وَالْجَمْعُ اللَّعَوَاتُ. واللِّعَاء واللَّعْوَةُ واللَّعَاةُ: الْ … (لسان العرب)
- القسم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- الميل: (مَيَلَ) الْمِيمُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْحِرَافٍ فِي الشَّيْءِ إِلَى جَانِبٍ مِنْهُ. مَالَ يَمِيلُ مَيْلًا. فَإِنْ كَانَ خِلْقَةً فِي الشَّيْءِ فَمَيَلٌ. يُقَالُ مَالَ يَمِيلُ مَيَلًا. … (مقاييس اللغة)
- النث: (نَثَّ) النُّونُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى نَشْرِ شَيْءٍ وَانْتِشَارِهِ. وَنَثُّ الْحَدِيثِ: إِفْشَاؤُهُ. وَجَاءَ فُلَانٌ يَنِثُّ سِمَنًا، كَأَنَّهُ يَتَصَبَّبُ سِمَنًا. وَفِي الْحَدِيثِ: " «يَجِيءُ أَحَدُه … (مقاييس اللغة)
- النضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- بالرمح: رمح: الرُّمْحُ: مِنَ السِّلَاحِ مَعْرُوفٌ، وَاحِدُ الرِّماحِ، وَجَمْعُهُ أَرْماح؛ وَقِيلَ لأَعرابي: مَا النَّاقَةُ القِرْواح؟ قَالَ: الَّتِي كأَنها تَمْشِي عَلَى أَرماح؛ والكثيرُ: رِماحٌ. وَرَجُلٌ رَمَّاحٌ: صَانِعٌ للرِّ … (لسان العرب)