أَرى طائِرَ الإِسلامِ في الشَرقِ غافِلا
الشاعر: محمد توفيق علي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد توفيق علي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَرى طائِرَ الإِسلامِ في الشَرقِ غافِلا ... يهِمُّ بِهِ مِن دَوحَةِ الغَربِ باشِقُ
جَفاهُ بَنوهُ وَاِستَعاضوا عَنِ الهُدى ... ضَلالاً فَما بِالبَعثِ وَالحَشرِ واثِقُ
أَرانا تَخَلَّقنا بِغَيرِ طِباعِنا ... وَأَكثَرُ ما يُردي الشُعوبَ الخَلائِقُ
وَقَد كانَ لِلإِسلامِ فيما مَضى يَدٌ ... عَلى الدَهرِ جَدواها الهُدى وَالحَقائِقُ
فَأَمسى وَراءَ اللاحِقاتِ إِذا عَدا ... وَقَد عاشَ دَهراً ما يُدانيهِ سابِقُ
وَكانوا أُساةَ المَجدِ في الأَرضِ حِقبَةً ... تُظَلِّلُها راياتُهُم وَالبَوارِقُ
إِذا ذاقَ مِنهُم مُؤمِنٌ ضُرَّ مِحنَةٍ ... فَأَحلى مِنَ الإيمانِ ما هُوَ ذائِقُ
يَهُبّونَ مِن بَعدِ السُجودِ عَنِ الثَرى ... وَوَجهُ الثَرى مِن عاطِرِالمِسكِ عابِقُ
وَلَمّا عَلى الإِسلامُ وَاِشتَدَّ أَزرُهُ ... وَصاحَ لَهُ في دَولَةِ الشِركِ ناعِقُ
أَكَنَّتـ أَفاعيها الوُكورُ وَأَطرَقَت ... بِهاماتِها مِنهُ الجِبالُ الشَواهِقُ
زَمان الضُحى في ثائِرِ النَقعِ فَحمَةٌ ... تُؤَجِّجُها بِالمُرهَفاتِ الفَيالِقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اللاحقات: لحق: اللَّحْقُ واللُّحُوق والإِلْحاقُ: الإِدراك. لَحِقَ الشيءَ وأَلْحَقَهُ وَكَذَلِكَ لَحِقَ بِهِ وأَلْحَقَ لَحاقاً، بِالْفَتْحِ، أَيْ أَدْرَكَهُ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شَاهِدُهُ لأَبي دُوَادَ: فأَلْحَقَهُ، وَهُوَ سَاطٍ … (لسان العرب)
- باشق: أشق: الأُشَّق: دَوَاءٌ كَالصَّمْغِ وَهُوَ الأُشَّج، دَخِيلٌ فِي العربية. (لسان العرب)
- بالبعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- بنوه: (بَنَوَ) الْبَاءُ وَالنُّونُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الشَّيْءُ يَتَوَلَّدُ عَنِ الشَّيْءِ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ. وَأَصْلُ بِنَائِهِ بَنَوَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ بَنَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ النِّسْبَة … (مقاييس اللغة)
- تخلقنا: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- تظللها: ظلل: ظَلَّ نهارَه يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظُلُولًا وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ، لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي النَّهَارِ لَكِنَّهُ قَدْ سُمِعَ فِي بَعْضِ الشِّعْرِ ظَلَّ لَيْلَه، وظَلِلْت أَعْمَلُ كَذَا … (لسان العرب)
- جدواها: جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي … (لسان العرب)
- جفاه: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)