لســانــي مـمـلوء مـن القـول جـوهـرا
الشاعر: خميس الأزكوي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر خميس الأزكوي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لســانــي مـمـلوء مـن القـول جـوهـرا — عـلى أن فـي قـلبـي لذا الدر أبحرا
يــغـوص عـلى مـا شـاء فـكـري فـتـارة — يــســاقــط مـنـظـومـا وطـورا مـنـثـرا
ولكــن دهــري أصــبــح الصـمـت عـنـده — بــكــل فــصــيــح فــيـه أولى وأجـدرا
فـلا النـثـر مـحـفـوفـا لديـه بحرمة — ولا النــظــم ذا قـدر لديـه مـوفّـرا
فــيــا در دم فـي لج بـحـرك سـاكـنـا — وأنـت له يـا فـكـر لا تـبـغ مـعـبرا
فــلم أر أوفــى بــالوعــيــد كـاهـله — ولا مـثـلهم في الخلف للوعد معشرا
ولسـت بـذي حـرص عـلى الرفـد مـنـهـم — ومـا أنـا مـمـن يرتضي الشعر متجرا
أحـــب لهـــم فـــخـــر الوفــاء مــرؤة — ومـن لي بـأن يـرضـوا بـذلك مـفـخـرا
ورب صــــغــــيــــر دون قـــدري قـــدره — يـرى نـفـسـه مـن طـور سـيـناء أكبرا
قــصــرت عــلى ديــن الإله تــواضـعـي — وأوسـعـت أهـل الكـبـر مـنـي تـكـبـرا
ومـا أنـا مـن زكـى بذا القول نفسه — ولكـن لسـانـي لم يـر الحـق مـنـكـرا
فـحـتـام أحـسـو المـاء فـيـهم بعلقم — ويــشــرب حــولي النـاس مـاء وسـكـرا
كـــأن زمـــان الفــضــل قــال لأهــله — ســـلام عـــليــكــم ثــم ولى وأدبــرا
وكانت بقايا الفضل في الناس شيمة — فـطـارت بـهـا العـنـقاء شيئا مقدرا
إذا العـز أعـيـى عـن مقامك فارتحل — عــن الذل إمــا رائحــا أو مــبـكـرا
ودونـك مـن ذا الدار سـمـطـا فـمثله — بــضــنّ بــه كــيــمــا يـصـان ويـذخـرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ …
- الرفد: رفد: الرِّفْد، بِالْكَسْرِ: الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ. والرَّفْد، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، وَالِاسْمُ مِنْهُمَا الرِّفْد. وَتَرَافَدُوا: أَعان بَعْضُهُمْ بَعْض …
- النثر: نثر: اللَّيْثُ: النَّثْرُ نَثْرُكَ الشيءَ بِيَدِكَ تَرْمي بِهِ مُتَفَرِّقًا مثلَ نَثْرِ الجَوْزِ واللَّوْزِ والسُّكَّرِ، وَكَذَلِكَ نَثْرُ الحَبِّ إِذا بُذرَ، وهو النِّثَارُ؛ وَقَدْ نَثَرَهُ يَنْثُرُهُ ويَنْثِرُهُ نَثراً …
- بالوعيد: الوَعِيدُ : التَّهديد فَذَكِّرْ بِالقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ/ يومُ الوعيد، هو القيامة وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الوَعِيدِ.
- بحرك: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح …
- حرص: حرص: الحِرْصُ: شدّةُ الإِرادة والشَّرَه إِلى الْمَطْلُوبِ. وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الحِرْصُ الجَشَعُ، وَقَدْ حَرَصَ عَلَيْهِ يَحْرِصُ ويَحْرُصُ حِرْصاً وحَرْصاً وحَرِصَ حَرَصاً؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَلَقَدْ حَرِصْت [ …