جادت يد الحرم العالي بما افتخرت
الشاعر: عبد الله فكري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الله فكري، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جادت يد الحرم العالي بما افتخرت — مــصــر بــه وتــبــاهــت سـائر المـدن
شـادت عـلى الخـيـر والاحسان مدرسة — تــزهــو بــأبــدع شــكـل مـعـجـب حـسـن
مــحـل مـجـد لتـعـليـم البـنـات سـمـا — بـمـصـر فـي سـالف الاعـصـار لم يـكن
أدّت بـــه واجـــبـــات للعـــلى ووفــى — مــعــروفــهـا بـفـروض البـر والسـنـن
فــي ظــل أيــام اسـمـعـيـل لا بـرحـت — قـــريـــرة بـــعـــلاه أعــيــن الوطــن
تــقــبـل اللَه مـنـهـا حـسـن نـيـتـهـا — ومــا أفــادت مــن الآلاء والمــنــن
خـــيـــر لرونـــق مـــراه ومــســمــعــه — بــارض مــصــر ســرور العـيـن والاذن
أبــقــتــه للوطــن المـحـروس مـأثـرة — غــراء تــفــضـل وصـف الواصـف اللسـن
نـدعـو لهـا اللَه أن تـبـقـى مـمـتعة — بـطـول عـمـر خـديـويـنـا مـدى الزمـن
مــا فــاه فــكــري بـتـطـريـز يـؤرخـه — عـالي بـنـاء لتـعـليـم البـنـات بنى
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاعصار: الإعْصارُ : ريح ترتفع بمياه البحر أو التراب وتستدير كأنها عمود؛ هبَّ الإعصار فهزَّ الأشجار وكسر غصونها؛ (إنْ كنت ريحًا فقد لاقيتَ إعصارًا) أي لاقيت من هو أقوى منك.
- البنات: بَنَاتُ نَعْشٍ الصغرى : الدبُّ الأصغر وهي سبعة كواكب تشاهد قرب بنات نعش الكبرى.
- بعلاه: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع …
- لتعليم: [ع ل م]. (مصدر عَلَّمَ). 1."وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ وَالتَّرْبِيَةِ" : الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَنْ تَلْقِينِ أَبْنَاءِ الشَّعْبِ الْمَعَارِفَ وَمَبَادِئَ العُلُومِ فِي الْمَدَارِسِ الابْتِدَائِيَّةِ وَالثَّانَوِيَّةِ …