إذا نام غرّ في دجى الخطب فاسهر
الشاعر: عبد الله فكري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الله فكري، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا نام غرّ في دجى الخطب فاسهر ... وقم للمعالي والعوالي شمر
وخلّ أحاديث الأماني فإنها ... علالة نفس العاجلا المتحير
وسارع إلى ما رمت ما دمت قادراً ... عليه فإن لم تبصر النجح فاصبر
ولا تأت أمراً لا ترجّى تمامه ... ولا موردا ما لم تجد حسن مصدر
وأكثر من الشورى فإنك ان تصب ... تجد مادحاً أو تخطئ الرأي تعذر
ولا تستشر في الأمر غير مجرّب ... لأمــــثاله أو حازم متبصر
ولاتبغ رأياً من خؤن مخادع ... ولا جاهلٍ غرٍّ قليل التدبر
فمن يتبع في الخطب خدعة خائن ... يَعَضّ بنان النادم المتحسر
ومن يتبع في أمره رأي جاهل ... يقده إلى أمر من الغيّ منكر
كمن يهتدي في جوف ظلماء داجر ... بأكمه في نور الضحى غير مبصر
وكم من نصوح أبصر الخلف فانثنى ... يبيع الهدى بالغيّ غير مفكر
ولا تصغ في ودّ الصديق لكاذب ... نموم وان يعرض لك الشك فاخبُر
ولا تغترر تندم ولاتك طامعاً ... تذل ولا تحقر سواك تحقر
وعوّد مقال الصدق نفسك وارضه ... تصدّق ولا تركن إلى قول مفتري
ودع عنك إسراف العطاء ولا يكن ... لكفيك في الانفاق امساك مقتر
ألا إن أوساط الأمور خيارها ... مقال نبيّ عن هدى اللَه مخبر
وألأم هذا المال مال تصيبه ... بظلم وتعطيه عطاء المبذر
وأكرمه مال أصيب بحقه ... وأنفق في نهج من لاحق تير
وأشقى الورى من باع أخراه ضلة ... بدنيا سواه وهو للغبن مشترى
وخير عباد اللَه أنفعهم لهم ... كما جاء في قول النذير المبشر
فكن راغباً في الخير ما عشت وانتصب ... لنفع الورى ما اسطعت والشر فاحذر
ولا تقف زلات العباد تعدّها ... فلست على هذا الورى بمسيطر
ولا تتعرض لاعتراض عليهم ... دع الخلق للخلاق تسلم وتؤجر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التدبر: دبر: الدُّبُرُ والدُّبْرُ: نَقِيضُ القُبُل. ودُبُرُ كُلِّ شَيْءٍ: عَقِبُه ومُؤخَّرُه؛ وَجَمْعُهُمَا أَدْبارٌ. ودُبُرُ كلِّ شَيْءٍ: خِلَافُ قُبُلِه فِي كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا قَوْلَهُمْ[[. قوله: [مَا خَلَا قَوْلَهُمْ جَعَ … (لسان العرب)
- النجح: نجح: النُّجحُ والنَّجاحُ: الظَّفَرُ بالشيءِ. وَقَدْ أَنْجَحَ وَقَدْ نَجَحَتْ حَاجَتِي[[. قوله [وقد نجحت حاجتي إلخ] بابه منع كما في القاموس والمصباح.]] وأَنْجَحَتْ وأَنْجَحْتُها لَكَ، وأَنْجَحَها اللَّهُ تَعَالَى: أَسْعَف … (لسان العرب)
- تعذر: عذر: العُذْر: الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذر بِهَا؛ وَالْجَمْعُ أَعذارٌ. يُقَالُ: اعْتَذَر فُلَانٌ اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرة [مَعْذِرة] مِنْ دَيْنهِ فعَذَرْته، وعذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فِيمَا صَنَعَ عُذْراً وعِذْ … (لسان العرب)