يـا مـلبسي ذنب السلوّ ولم أخن
الشاعر: الأحنف العكبري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الأحنف العكبري، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا مـلبسي ذنب السلوّ ولم أخن — لكــن وثــقـت بـحـرمـة الإيـنـاس
إن كنت خنتك في الهوى بملالة — فـعـدلت فـي الشـعراء بالنبراس
رجـل إذا نـظـم الكـلام رأيـتـه — يــهــذي كــمـحـمـوم بـداء الرأس
أو كالذي احترق المرار بصدره — فــهــذا وبـيـن فـيـه عـن وسـواس
صـلحـت قـصـائده ومـا يـأتـي بـه — للصــالحــيــنَ بــحــضـرة الهـرّاس
أو للصــبـوح إذا تـغـنّـى بـلبـلٌ — بــصــبــوحـه بـتـراجـع الأنـفـاس
ويـظـلّ يـبـكـي حـيـن يـنشد شعره — أسـفـا عـلى الأنـفاس والقرطاس
بــارت قــصــائده عــلى إفـلاسـه — مـسـتـجـلبـا بـالبؤس فضل الناس
وإذا أنـاب إليـه سـعـد زمـانـه — أفــضــى إليـه بـجـمـلة مـن يـاس
ويـظـلّ يـسـقـى بـالكـؤوس تـمنيّا — والكـاس تـنـفـر من يد الإفلاس
ويـخـيـب طـبـعـي إن رأيت سباله — فـزعـا فـأحـدث فـيـه بـالأنـحاس
فـلو أن لي أمـرا يـطـاع وقدرة — لقــطـعـت نـصـف سـبـاله بـالفـاس
وأقـول فـاسـمـع قـول عـود ناطق — عــن حــكــمــة وقــريـحـة وقـيـاس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احترق: احْتَرَق يَحْتَرِقُ احْتِراقًا :- الشيءُ: أثَّرت فيه النار وألهبته؛ يحترق الورق عندما يلامس النار.
- المرار: المُرَار : بقل برَيّ من الفصيلة المركبة تسمّيه العامة في مصر والشام المُرَّير.
- الهراس: الهَرَاسُ : شجر كبير من الفصيلة القرنية ينبت في مصر والنُّوبة والحبشة والسنغال، قشره أبيض أو رماديٌ ناحل، وأغصانه مُلس غير مزغبة قصير وله أذينات متحوّلة إلى أشواك، والنَّوْرة مسنبلة إبطية في شبه رأس، والأزهار بيض أو مشوب …
- بارت: أرت: أَبو عَمْرٍو: الأُرْتَةُ الشَّعر الَّذِي عَلَى رأْس الحِرْباءِ.
- بالبؤس: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى.
- بالنبراس: النِّبْرَاسُ : المصباجُ؛ فاللّهُ قد ضربَ الأقلَّ لنُورِه ** مَثلاً مِنَ المِشْكاة والنبْراسِ.-: السِّنانُ العريضُ/ اتّخذ منه نِبراساً، أي مثالاً وقُدْوة.
- بتراجع: تَرَاجَعَ يَترَاجَعُ ترَاجُعًا :- الشخص: عاد إلى الخلف؛ تراجع الجيش عن مواقعه . -: عدل عن الأمر؛ تراجع عن رأيه/ تراجع عن قوله.- الزوجان: عادا إلى بيت الزوجية بعد طلاق فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَ …
- بداء: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه …