باتت تلوم على طول الونى وغدت
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
باتت تلوم على طول الونى وغدتعليّ بالسبّ والتأنيب والعذل
ولم أقل إنّها قالت منطقةإلا على جهة التشبيه والمثل
واستعبرت أن رأتني تحت داهيةمن الزمان بلا مال ولا خول
وصرّحت لي بقول بتّ أكرههمضى شبابك فاستاثرت بالكسل
أين اعتراضك للذّات عن طربٍوأين حرصك في أيامك الأول
فقلت إن شبت فالأيّام مخلفةأو قلّ مالي فعرضي غير مبتذل
وما كستني يد الأيّام معتبةفالدهر مغرى بنقل المال والدول
لا تعجبي من فتوري عن مطالبتينفسي بما ليس في حظي ولا أملي
فالمرء وقف على ما فيه من خلقوماله من خفيّ الرزق والأجل
لئن عرتني من الأيّام غاشيةسدّت فروج المنى واستفتحت عللي
فالغيم يحجب عين الشمس ثمّ يرىقد زال عنها وعين الشمس لم تزل
ما كنت أول محروب تأكلهصرف الزمان فلم يضرع ولم يحل
خلائقي تلك في بؤسي وفي سعتيما حلن في يوم أحزاني ولا جذلي
وقفت بين اعتدال الطبع في عدميكالنصل في الغمد لم أقصر ولم أطل
ولو ملكت اتّساعا لا تسعت بهعلى المكارم في التفصيل والجمل
إذا تضايق عيشي واستمرّ بهفي الضيق وقت طويل الليث في مهل
أوسعته بقنوع حافظ كرميوحاقن ماء وجهي ساتر خللي
فالموت أيسرُ عندي من مطالبتينفسي بنيل الندى من باخل نكل
كل المآلم قد مارست أصبعبهاودون ذلك من دقّ ومن جلل
ما بتّ أشجى بذل الرد عن طلبولا تصبّحت من خصمي على وجل
ولا ذممت ولم أذمم وحسبكهامن خلة حسنت في القول والعمل
ولا استربت بأمر فيه لي عوضإلا عدلت إلى الأولى ولم ابل
ولا اعتلقت بأمر فيه لائمةولا أسيت لإلف صدّ عن ملَل
تفارق الروح جسمي وهي عادلةفكيف آسى لشخص غير معتدل
ولا جفاني خلي كنت آلفهإلا عدلت إلى ضرب من الجذل
فقلت للنفس كوني بعد جفوتهبحيث ما كنت والمألوف لم يصل
ولا هممت بأمر عزّ مطلبُهإلا استعنت بباس غير منخزل
ولا تتبّعت عيب الجار عن ضعَةولا بكيت على ربع ولا طلَل
ولا ترقبت بالآمال صرف غدهذا لأنيَ من يومي على شغُل
ولا مدحت كريما في تكرّمهرجاء نيل ولا أزريت بالسفل
منذ انتبهت وقدما كنت في وسنبل غافلا في شبابي ثم مكتهلي
كلّ على طبعه تجري فضائلهمن الأكارم والأحرار والنبل
فالأرذلون وأهل الفحش قد ملكواآدابهم فاستحقّوا الذم بالرذل
لله في الخلق أقدار ينفّذهالولا الجبان لما أثني على البطل
لو وفقوا الجروا في الخير طوع يدجري الجواد ولم يلووا على البخل
كذلك الفاضل المحمود مذهبهُكل بما فيه رشد ومن خلل
مالي وللناس إلا ما يرّبصهعوز المطامع في زيّ وفي وشَل
إذا ملكت الغنى عنهم وعارضنيدون المطامع يأس مانعي خجلي
فالناس عندي جميعا في مراتبهملا ناقتي طلعت فيهم ولا جملي
سامحتهم في حقوقي وابتدأتهمُبما استحقّوا ولم أمنن ولم أقل
فسالموني ولولاها رأيت لهمولي حروبا بوقع البيض والأسل
سوّغتهم نعم الدنيا بلا حسدمني لعلمي بطعم الشري والعسل
عقيب كل نعيم ضدّ مطعمهعند الولادة تنسى لذّة الحبل
يسوءني حنفٌ قد حل في قدميأمشي على ظهرها مشي الوجي الوجل
إذا تأمّلت كان العيب في قدميخيرا من العيب في عقلي على خبلي
ما ازددت بالحرص رزقا فوق ما هوليولا حرمت بتقصير ولا فشل
إني أفوّض أمري في تصرّفهإلى الذي في حجاب الحمل أحسن لي
وأكثر الناس يغدو في تصرّفهمستعصما بمدار الثور والحمل
ويتّقون ذهاب الشمس محرقةًبهرام في السر إذا أفضت إلى زحل
واتّقي الله في سرّي وفي علنيوما اقترفت من الآثام والزلَل
هوّن عليك فلا حزمٌ ولا حذرواقيك إن بتّ من خوف على وجل
عن القصيدة
«باتت تلوم على طول الونى وغدت» من شعر الأحنف العكبري، من العصر العباسي، وتقع في ٥١ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.