سَـاءَنِـي مَا تشْتَكِي يَا ابْنَ أَخِي
الشاعر: خليل مطران · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَـاءَنِـي مَا تشْتَكِي يَا ابْنَ أَخِي — رَاجِعِ الحَزْمَ فَمَا يُجْدِي اكْتِئَابِ
كَـــمْ أَدِيـــبٍ عُـــدُّهُ فِـــي قَــوْمِهِ — عَـدُّ أَلْفِ وَهْـوَ صِـفْـرُ فِي الْحِسَابْ
لُوْ أَسَــأْتَ الظَّنـَّ بِـالنَّاـسِ لَمَـا — دَخَــلَ اللِّصُ وَلَمْ يَــحْــجُـبْهُ بَـابْ
فِــعْــلَةُ الكَـوَّاءِ مَـسِّتـْ بِـالنَّوَى — كَـبِـداً حَـرَّى عَـلَى تِـلْكَ الثِّيـَابْ
أَبِهَــا غَــيْــرُكَ يَــغْــدُو رَافِــلاً — وَهْـيَ لاَ تَـنْـكُـرُ تَغْييِرَ الإِهَابْ
حُـسْـنُهَـا شِـيـنٌ عَـلَى مَنْ لَمْ يَخَفْ — لُبْـسَهَـا بَـعْـدَكَ يَا زَيْنُ الشَّبَابْ
إِنْ تَــكُــنْ تَــعْــزِيَــةٌ فَهْـيَ بِهَـا — مِـنْـكَ أَحْـرَى لَوْ أَحَـسَّتْ بِاغْترَابْ
قِـيـمَـةُ الظَّاـهِـرِ لاَ تَـأْبَهْ لَهَا — إِنَّمـَا الْقِـيـمَـةُ لِلفَضْلِ اللُّبَابْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اكتئاب: [ك أ ب]. (مصدر اِكْتأبَ). "شَعَرَ باكْتِئَابٍ": بِحُزْنٍ، بِأسىً.
- الظاهر: الظَّاهِر : فا. -: من أسماءِ الله الحُسْنَى. -: البادي؛ كان الخطأُ فيه ظاهرًا للعيان / قرأه ظاهرًا، أي حفظًا بلا كتاب / ظاهرُ البلد، هو خارجه؛ تجمَّع النَّاسُ في ظاهر البلد لاستقبال الوافدين / حَسَب الظَّاهر أو في ظاهر ا …
- الكواء: كوأ: كُؤْتُ عَنِ الأَمر كَأْواً: نَكَلْتُ، الْمَصْدَرُ مَقْلُوبٌ مُغَيَّر.
- باغتراب: [غ ر ب]. (مصدر اِغْتَرَبَ). 1. "كَيْفَ يُمْكِنُ أنْ يُفَسِّرَ اغْتِرَابَهُ " : هِجْرَتَهُ البَعِيدَةَ. "قَضَى جُلَّ حَيَاتِهِ فِي اغْتِرَابٍ". 2. "اِغْتِرَابُ النَّفْسِ" : شُعُورُهَا بِالضَّيَاعِ وَالاسْتِلابِ. "اِغْتِرَ …
- بالناس: النَّاسُ : اسمٌ للجمع من بني آدم، واحدهُ إنسانٌ من غير لفظه، وقد يُراد به الفُضَلاءُ دون غيرهم؛ مراعاةً لمعنى الإنسانيّة قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً.-: سورةٌ من سُوَر القرآن.
- تغيير: [غ ي ر]. (مصدر غَيَّرَ). 1."تَغْيِيرُ الأَثَاثِ" : تَحْوِيلُهُ. 2."تَغْيِيرُ الْمَوْقِفِ" : تَبْدِيلُهُ.