اقبلت بعد تطاول الايام
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اقبلت بعد تطاول الايام ... اقبال بدر الافق بعد تمام
وتركت موطنك الجديد لموطن ... وصلتك فيه وشائج الارحام
فاليك من كندا حنين مولهٍ ... يا راعياً فيها ابر ذمام
قد كان وجه نهار منتريولها ... يوم الفراق مقنعاً بظلام
والليل في لبنان ناب نهاره ... عنه بطلعة وجهك البسام
مشت الوفود اليك مذ وافيته ... من بعد ان طال النوى بسلام
ومشيت ما بين الوفود مؤيداً ... بمواكب الاجلال والاعظام
وبه ظهرت مع الربيع أانت من ... ازهــــاره ام انــــت صــــوب غمام
كندا لبعدك تشتكي مر النوى ... وربوعنا للقاك ذات هيام
لولاك منتريول لم تسعد ولا ... ظفرت مدى ايامها بمرام
قد كنت فيها الكوكب الهادي وعن ... امجادها قد كنت خير محام
عرفتك ان دجت الخطوب مسدداً ... وموفقاً بالنقض والابرام
ان تشك بعدك وحشة فلقد غدت ... بك تزدهي طرباً بلاد الشام
هذي قرينتك التي يعلو بها ... شعري ويغلو في الثناء كلامي
فاحت سجاياها الحسان كأنها ... زهر الربيع مفتح الاكمام
يا زائراً لبنان من بعد النوى ... مــــا زرت الا موطن الضرغام
ونزلت فيه وانت من اعلامه ... فمشى اليك بسامق الاعلام
قد جئته وبنوه خفوا للقا ... يتعاقرون عليه كاس مدام
لم يعجبوا ان قد ظفرت بثروةٍ ... القــــت اليــــك بمقود وزمام
لم يعجبوا ان قد ملكت مكانة ... معها ملكت نواصي الايام
أقلست انت المحصد الرأي الذي ... عن ذابل يغني وعن صمصام
اني لاعجب ان الاقاي ظامئاً ... يشكو الأوام وبحر جودك طام
يا بن العزيز اسعد بما قد نلت في ... دنياك من عز ومن انعام
ورقيت اسمى منزل شرفاته ... تعلو على الايوان والاهرام
دم ساحباً ذيل الفخار بغبطة ... ما لاح في الآفاق بدر تمام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ازهاره: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- اقبال: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الاجلال: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر … (لسان العرب)
- الارحام: رحم: الرَّحْمة: الرِّقَّةُ والتَّعَطُّفُ، والمرْحَمَةُ مِثْلُهُ، وَقَدْ رَحِمْتُهُ وتَرَحَّمْتُ عَلَيْهِ. وتَراحَمَ القومُ: رَحِمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والرَّحْمَةُ: الْمَغْفِرَةُ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْقُرْآن … (لسان العرب)
- البسام: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- الوفود: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- بسلام: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- بظلام: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)