خبري يا نور عما حالهم

الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة شوق

هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

خبري يا نور عما حالهم ... جــــيرة حلوا بثهمد

هل هم على العهد شرقي ضالهم ... بين نبت الشيح والرند

ما لهم يا حيرتي ما بالهم ... ما يراعوا صبّ معمد

عجل الرحمن لي بوصالهم ... وكفاني البعد والصدّ

غـــــيـــــاب عــــنــــي حــــضــــور ... فــــي المــــســــاء والبكور

ان رعوا حق الضعيف المستهام ... أو أطــــالوا فــــي البعاد

ها أنا باق على حفظ الذمام ... وعـــــــــــلى شـــــــــــرط الوداد

ليس يثنيني في العشق ملام ... بــــل غرامي في ازدياد

أودّ لو كانت موطى نعالهم ... فوق صحن الجفن والخدّ

كـــــل المـــــنـــــا والســـــرور ... إذا رضـــــــوا والحـــــــبــــــور

خاطري لا تكترب من فرقة ... إن بعد العسر يسرين

أرجو الرحمن نفحة نظرة ... قـــــرّت القـــــلب والعـــــيـــــن

إن تعاودني ليال طيبه ... في جوار خير الفريقين

واكتنف في جاههم وظلالهم ... جاه خير الخلق أحمد

فــــــيــــــه صـــــلاح الأمـــــور ... نكفي جميع الشرور

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الذمام: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
  • الشيح: شيح: الشِّيحُ والشائِحُ والمُشِيحُ: الجادُّ والحَذِرُ. وشَايَح الرجلُ: جدَّ فِي الأَمر؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ: وزَعْتَهُمُ، حَتَّى إِذا مَا … (لسان العرب)
  • المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
  • بالهم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
  • بثهمد: ثهمد: ثَهْمَدُ: مَوْضِعٌ. وبَرْقَةُ ثَهْمَد: مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ وَقَدْ ذَكَرَهُ الشعراءُ؛ قَالَ طَرَفَةُ: لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ بِبَرْقَةِ ثَهْمَدِ (لسان العرب)
  • بوصالهم: صلهم: الصِّلْهامُ: مِنْ صِفَاتِ الأَسد[[. قوله [من صفات الأَسد] ويقال رجل صلهام بكسر الصاد أيضاً جريء كما في التكملة]]. واصْلَهَمَّ الشيءُ: صَلُبَ واشْتَدَّ. (لسان العرب)
  • حالهم: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة