خــبــري يـا نـور عـمـا حـالهـم
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خــبــري يـا نـور عـمـا حـالهـم — جــــيـــرة حـــلوا بـــثـــهـــمـــد
هل هم على العهد شرقي ضالهم — بــيــن نــبــت الشــيـح والرنـد
مـا لهـم يـا حـيرتي ما بالهم — مـــا يـــراعـــوا صـــبّ مــعــمــد
عــجــل الرحــمـن لي بـوصـالهـم — وكـــفـــانـــي البـــعــد والصــدّ
غـــــيـــــاب عــــنــــي حــــضــــور — فــــي المــــســــاء والبـــكـــور
ان رعوا حق الضعيف المستهام — أو أطــــالوا فــــي البـــعـــاد
هـا أنـا باق على حفظ الذمام — وعـــــــــــلى شـــــــــــرط الوداد
ليـس يـثـنـيني في العشق ملام — بــــل غـــرامـــي فـــي ازديـــاد
أودّ لو كـانـت مـوطـى نـعـالهم — فـــوق صـــحــن الجــفــن والخــدّ
كـــــل المـــــنـــــا والســـــرور — إذا رضـــــــوا والحـــــــبــــــور
خـاطـري لا تـكـتـرب مـن فـرقـة — إن بـــعـــد العــســر يــســريــن
أرجــو الرحــمـن نـفـحـة نـظـرة — قـــــرّت القـــــلب والعـــــيـــــن
إن تــعــاودنــي ليــال طــيـبـه — فــي جــوار خــيــر الفـريـقـيـن
واكـتـنـف فـي جـاهـهم وظلالهم — جـــاه خـــيـــر الخـــلق أحــمــد
فــــــيــــــه صـــــلاح الأمـــــور — نـــكـــفـــي جـــمـــيـــع الشــرور
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ازدياد: [ز ي د]. (مصدر اِزْدَادَ). 1."عَدَدُ سُكَّانِ العَالَمِ فِي اِزْدِيَادٍ": فِي تَكَاثُرٍ. 2."تَطَلَّبَ ازْدِيَادُ الإنْتَاجِ جُهْداً وَمُثَابَرَةً": نُمُوُّهُ، تَقَدُّمُهُ، تَوَسُّعُهُ.
- الذمام: الذِّمَامُ : العهدُ والأَمانُ والكفالَةُ؛ الخائِنُ لا يَرعى الذّمامَ. -: الحقُّ والحُرمة؛ للرَّفيق على الرّفيقِ ذِمامٌ ج أَذِمَّةٌ.
- الشيح: شيح: الشِّيحُ والشائِحُ والمُشِيحُ: الجادُّ والحَذِرُ. وشَايَح الرجلُ: جدَّ فِي الأَمر؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ: وزَعْتَهُمُ، حَتَّى إِذا مَا …
- المستهام: المُسْتَهَامُ [هيم]:- من القلوبِ: الهائِم؛ لا شِفاءَ للقلب المُستهام إلاّ بلقاءِ الحبيب.
- بالهم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ …
- بثهمد: ثهمد: ثَهْمَدُ: مَوْضِعٌ. وبَرْقَةُ ثَهْمَد: مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ وَقَدْ ذَكَرَهُ الشعراءُ؛ قَالَ طَرَفَةُ: لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ بِبَرْقَةِ ثَهْمَدِ
- بوصالهم: [و ص ل]. (مصدر وَاصَلَ). "وِصَالُ الأَحِبَّةِ" : الِاجْتِمَاعُ وَمُبَادَلَةُ الْحُبِّ فِيمَا بَيْنَهُمْ. "بَكَى عَهْدَ الوِصَالِ".
- حالهم: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …