ثمار العلا تجني بحث الدلائث
الشاعر: محمد بن حسن الغلامي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن حسن الغلامي، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثمار العلا تجني بحث الدلائث ... لَدى الكران المجد في كف ضابث
ثبات الفَتى يوم الهياج فَضيلة ... وَقَد نالَها من قبل نضر بن حارِث
ثياب المَعالي لا تَنال بحيلة ... الى أَن تَرى في موقف غير رائث
ثمام الحنا سهل لَدى كل قاطِف ... وَزهر العلا يحمي بأيد عوابث
ثنيت عنان الخصم فرداً بحدَّتي ... وَلَيسَ صَرير السهم مثل المثالث
ثغور الردى لا يَستَطيع سدادها ... سوى كف قرم هيئت للحوادث
ثمين عقود الفضل يَبدو لدى الوَغى ... عَلى جيد شخص بالظبا غير كارِث
ثقاة من الاخوان قد أَبرزت لَنا ... نَصائح لَم يظفر بها كف باحِث
ثوى فيها ما حام حمى بعض ما به ... بياناً وَلَم تطمح له عين يافث
ثلبنا حِبال القصد من كل منعم ... سِوى ماجد فيه الندا غير حادِث
ثمال اليَتامى أَحمد الناس رتبة ... فَما عَنتر فنكا وَما بطش حارِث
ثَبير اذا ما عدد الحلم وَالنهي ... وَلَكِن كَبَحر في الجدا المتلاطث
ثلوج نداه بردت حر فاقد ... واظماء محتاج وغلة لاهث
ثَقيل ندا كفيه لكن كرّه ... خَفيف لتفريج الخطوب الكَوارِث
ثلمنا غرار الحادِثات ببأسه ... فَلَم نَكتَرِث بين الانام بحادِث
ثرمنا به للروع ثغراً فَلَم نزَل ... بأمن وَلَم تلف بنا بعض باعث
ثمان بحار السبع مع جود كفه ... وَطلعته للنيرين كثالِث
ثوى الخطب مصروعاً مخافة بطشه ... وَقد كانَ قدماً بين عاث وَعائِث
ثَقيف وطىّ كلهم لَو تجمعوا ... بيوم الردى بدعوهم كالكثاكث
ثَرى الأَرض لَو امسى نضاراً وَكفه ... يجود به ابصرته غير لابث
ثبوا نحوه يا طالبين واسرعوا ... فَما المال الّا عنده غير ماكِث
ثخان جراحات العداة اذا سطا ... ببيض رقاق هيئت للمثامث
ثملنا بخمر من سلاف مديحه ... فمن أَجله أَفكارنا في مباحث
ثنينا عَلى علياه في نظم شعرنا ... بعقد كليات الحسان الدمائث
ثنينا عهود المدح عن وصف غيره ... وَعَهدي له بالمدح ليسَ بِناكِث
ثَناياه تَبدو الموفود تألفا ... فَللبشر دون الناس أَمسى كوارِث
ثبتنا مدى الأَزمان ننثى مدائحا ... لديه كسحر العاقدات النوافث
نججنا نياق القصد في موقف الندا ... واحرمنا عَن فعل الخنا وَالخبائث
ثَناياه بالاقبال والعز عمرت ... مدى الدهر ما ذاعت ضوف الاحادث
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الثاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحنا: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي … (لسان العرب)
- الكران: رأن: ابْنُ بَرِّيٍّ: الأُرانَى نَبْتٌ، والبُوصُ ثَمَرُهُ، والقُرْزُحُ حَبُّه، هَكَذَا وَجَدْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ بَرِّيٍّ، وَذَكَرَ فِي تَرْجَمَةِ أَرن: الأَرانيةُ نَبْتٌ مِنَ الحَمْض لَا يَطُولُ سَاقُهُ، والأُرانَى جَنا … (لسان العرب)
- المثالث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- الهياج: هيج: هاجَتِ الأَرضُ تَهِيجُ هِياجاً، وهاجَ الشيءُ يَهِيج هَيْجاً وهِياجاً وهَيَجاناً، واهْتاجَ، وتَهَيَّجَ: ثَارَ لِمَشَقَّةٍ أَو ضَرَرٍ. تَقُولُ هَاجَ بِهِ الدَّمُ وهاجَه غيرُه وهَيَّجَه. يتعدَّى وَلَا يتعدَّى. وهَيَّجَ … (لسان العرب)
- بحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- ثبات: ثبت: ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً وثُبوتاً فَهُوَ ثابتٌ وثَبِيتٌ وثَبْتٌ، وأَثْبَتَه هُوَ، وثَبَّتَه بِمَعْنًى. وَشَيْءٌ ثَبْتٌ: ثابتٌ. وَيُقَالُ للجَرَاد إِذا رزَّ أَذْنابَه ليَبِيضَ: ثَبَتَ وأَثْبَتَ وثَبَّتَ. وَيُقَ … (لسان العرب)
- ثمام: ثمم: ابْنُ الأَعرابي: ثُمَّ إِذا حُشي، وثُمَّ إِذا أُصلِحَ. ابْنُ سِيدَهْ: ثَمّ يَثُمُّ، بِالضَّمِّ، ثَمّاً أَصلَح. وثمَمْت الشَّيْءَ أَثُمُّه، بِالضَّمِّ، ثَمّاً إِذا أَصلَحته ورمَمْتَه بالثُّمام؛ وَمِنْهُ قِيلَ: ثَمَمْ … (لسان العرب)