معنى كلمة «بحث»
من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.
بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي التُّرَابِ بظِلْفِها ثُمَّ ذُبِحَتْ بِهِ. الأَزهري: البَحُوثُ مِنَ الإِبل الَّتِي إِذا سارتْ بَحَثَتِ الترابَ بأَيديها أُخُراً أَي ترمِي إِلى خَلْفِها؛ قَالَهُ أَبو عَمْرٍو. والبَحوثُ: الإِبلُ تَبْتَحثُ الترابَ بأَخْفافِها، أُخُراً فِي سَيرها. والبَحْثُ: أَن تَسْأَل عَنْ شَيْءٍ، وتَسْتَخْبر. وبَحَثَ عَنِ الخَبر وبَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً: سأَل، وَكَذَلِكَ اسْتَبْحَثَه، واسْتَبْحَثَ عَنْهُ. الأَزهري: اسْتَبْحَثْتُ وابْتَحَثْتُ وتَبَحَّثْتُ عَنِ الشَّيْءِ، بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي فَتَّشْتُ عَنْهُ. والبَحْث: الحَيَّةُ الْعَظِيمَةُ لأَنها تَبْحَثُ التُّرابَ. وتَرَكْتُه بمباحِثِ البَقَر أَي بِالْمَكَانِ القَفْر؛ يَعْنِي بحيثُ لَا يُدْرى أَين هُوَ. والباحِثاء، مِنْ جِحَرة الْيَرَابِيعِ: تُرابٌ يُخَيَّلُ إِليكَ أَنه القاصِعاء، وَلَيْسَ بِهَا، والجمعُ باحِثاواتُ. وسُورةُ بَراءةَ كَانَ يُقَالُ لَهَا: البُحُوثُ، سمِّيت بِذَلِكَ لأَنها بَحَثَتْ عَنِ الْمُنَافِقِينَ وأَسرارهم أَي اسْتَثارتْها وفَتَّشَتْ عَنْهَا. وَفِي حَدِيثِ المِقداد: أَبَتْ عَلَيْنَا سُورةُ البُحوثِ، انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا؛ يَعْنِي سورةَ التَّوْبَةِ. والبُحوثُ: جَمْعُ بَحْثٍ. قَالَ ابْنُ الأَثير: ورأَيت فِي الْفَائِقِ سُورَةَ البَحُوث، بِفَتْحِ الْبَاءِ، قَالَ: فإِن صَحَّتْ، فَهِيَ فَعُول مِنْ أَبنية الْمُبَالِغَةِ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى، كامرأَة صَبور، وَيَكُونُ مِنْ بَابِ إِضافة الْمَوْصُوفِ إِلى الصِّفَةِ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: البُحَّيْثى مِثَالُ خُلَّيْطَى: لُعْبة يَلْعَبون بِهَا بِالتُّرَابِ كالبُحْثَة. وَقَالَ شَمِرٌ: جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَن غُلامين كَانَا يَلْعَبانِ البُحْثَةَ [[. قوله [يلعبان البحثة] ضبطت البحثة، بضم الموحدة، بالأَصل كالنهاية وضبطت في القاموس كالتكملة والتهذيب بفتحها.]]، وَهُوَ لعبٌ بِالتُّرَابِ. قَالَ: البَحْثُ المَعْدِنُ يُبْحَثُ فِيهِ عَنِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ. قَالَ: والبُحاثَة التُّراب الَّذِي يُبْحَثُ عَمَّا يُطْلَبُ فِيهِ.
(بَحَثَ) الْبَاءُ وَالْحَاءُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، يَدُلُّ عَلَى إِثَارَةِ الشَّيْءِ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْبَحْثُ طَلَبُكَ شَيْئًا فِي التُّرَابِ. وَالْبَحْثُ أَنْ تَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ وَتَسْتَخْبِرَ. تَقُولُ اسْتَبْحِثْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ، وَأَنَا أَسْتَبْحِثُ عَنْهُ. وَبَحَثْتُ عَنْ فُلَانٍ بَحْثًا، وَأَنَا أَبْحَثُ عَنْهُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: " كَالْبَاحِثِ عَنْ مُدْيَةٍ " يُضْرَبُ لِمَنْ يَكُونُ حَتْفُهُ بِيَدِهِ. وَأَصْلُهُ فِي الثَّوْرِ تُدْفَنُ لَهُ الْمُدْيَةُ فِي التُّرَابِ فَيَسْتَثِيرُهَا وَهُوَ لَا يَعْلَمُ فَتَذْبَحُهُ، قَالَ: وَلَا تَكُ كَالثَّوْرِ الَّذِي دُفِنَتْ لَهُ ... حَدِيدَةُ حَتْفٍ ثُمَّ ظَلَّ يُثِيرُهَا قَالَ: وَالْبَحْثُ لَا يَكُونُ إِلَّا بِالْيَدِ. وَهُوَ بِالرِّجْلِ الْفَحْصُ. قَالَ الشَّيْبَانِيُّ: الْبَحُوثُ مِنَ الْإِبِلِ: [الَّتِي] إِذَا سَارَتْ بَحَثَتِ التُّرَابَ بِيَدِهَا أُخُرًا أُخُرًا، تَرْمِي بِهِ وَرَاءَهَا. قَالَ: يَبْحَثْنَ بَحْثًا كَمُضِلَّاتِ الْخَدَمْ وَيُقَالُ: بَحَثَ عَنِ الْخَبَرِ، أَيْ: طَلَبَ عِلْمَهُ. الدُّرَيْدِيُّ: يُقَالُ: " تَرَكْتُهُ بِمَبَاحِثِ الْبَقَرِ " أَيْ: بِحَيْثُ لَا يُدْرَى أَيْنَ هُوَ. قَالَ أَبُو زَيْدٍ: الْبَاحِثَاءُ، عَلَى وَزْنِ الْقَاصِعَاءِ تُرَابٌ يَجْمَعُهُ الْيَرْبُوعُ، وَيُجْمَعُ بَاحِثَاوَاتٍ.
بحثت عن الشئ وابتحثت عنه، أي فتَّشت عنه. وفي المثل: " كالباحث عن الشَفرة ". وقولهم: " تركته بمباحث البقر [[ويقال أيضا: " تركته بملاحس البقر أولادها ".]] "، أي بالمكان القفْر، يعني بحيث لا يُدْرى أين هو.
البَحْثُ: الكشف والطلب، يقال: بَحَثْتُ عن الأمر، وبحثت كذا، قال الله تعالى: ﴿فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ﴾ [المائدة : 31] . وقيل: بَحِثَتِ الناقةُ الأرض برجلها في السير: إذا شددت الوطء تشبيها بذلك.
البَحْثُ : مصـ.-: التفتيش والتقصي؛ البحث في أسباب التلوث البيئِيِّ واجب/ مركز البحوث/ مسألة قيد البحث/ أمر تحت البحث.-: المَنْجَمُ يُبحث فيه عن المعادن؛ دشَنَ الرئيسُ بحثَ المعدن الثمين.-: الحيّة العظيمة. ج بُحُوثٌ وأَبْحاثٌ.
بَحَثَ يَبْحَثُ بَحْثاً :- في الأرض: حفر فَبَعَثَ اللهُ غُرَابَاً يَبْحَثُ فِي الأرْضِ.-: طلب وفتَّش؛ بحث المجتمعون عن حلٍّ للقضية-- في العلم: سعى لمعرفة الحقائق؛ أخذ المفكرون يبحئون بجدّ في سبل النهوض والتقدم- عنه: سأل واستقصى؛ بحثَ عن أسباب الجريمة/ (كباحثةٍ عن حتفها بظلفها) مثل يضرب في طلب الشيء يؤدي بصاحبه إلى التلف.
[ب ح ث]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). بَحثْتُ، أبْحَثُ، اِبْحَثْ، مصدر بَحْثٌ. 1. "بَحَثَ الأرْضَ" : حَفَرَها وَطَلَبَ شَيْئاً فِيهَا. "بَحثَ فِي الأرْضِ" المائدة آية 31فَبَعثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ في الأرْضِ .(قرآن). 2."بَحثَ عَنْ مَكانِ اخْتِفاءِ صَدِيقِهِ" : فَتَّشَ عَنْهُ. "بَحثَ عَنْ أدَواتِهِ المدْرَسِيَّةِ فَلَمْ يَجِدْها". 3."اِبْحَثْ عَنْ كَلِمَةِ "قانون" فِي الْمَعْجَمِ" : فَتِّشَ عَنْها، اِسْتَوْضِحْ مَعْناها. 4."بَحَثَ مَوْضُوعَهُ بَحْثاً دقِيقاً" : رَسَمَهُ وَعَرَفَ رَقائِقَهُ وَحقَائِقَهُ. "هُمْ فِي حَرَكةٍ وَجِهادٍ دائِمَيْنِ، يَبْحَثُونَ وَيُنَقِّبُونَ". (ميخائيل نعيمة) "يَبْحَثُ في عِلْمٍ جَديدٍ".
جمع: أَبْحاثٌ، بُحوثٌ. [ب ح ث]. (مصدر بَحَثَ). 1."مازالَ البَحْثُ عَنِ البِتْرُولِ مُسْتَمِرّاً" : التَّنْقِيب. 2."أنْجَزَ بَحْثاً حَوْلَ الحَيَوانَاتِ الأليفَةِ" : دِراسَةً. 3."قَضِيَّتُكَ تَحْتَ البَحْثِ" : تَحْتَ الدَّرْسِ. 4."كانَ هدَفُهُ هُو البَحْثُ عَنِ الحَقِيقَةِ" : مَعْرِفَةُ الحَقِيقَةِ، تَحَرِّيها.
ألفاظ قريبة المعنى
كل سطر معنًى واحد. من «الشبكة الدلالية العربية» (Arabic WordNet)، CC BY-SA 3.0، ولا نعرض منها إلا ما في معجمنا.
شواهدها في الشعر (١,١٤٠ بيتًا)
المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل