البارحه طرفي هجر نعاسه
الشاعر: أحمد بن عبد الرحمن الآنسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد بن عبد الرحمن الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
البارحه طرفي هجر نعاسه ... واضحى ربيع الدمع في محرّم
والقلب فارق ما جمع حواسه ... ناثر دموع المقلة المنظّم
والنفس تهوى معدن النفاسه ... والحب يغري كل قلب مغرم
والعشق في قلبي ثبت أساسه ... وأما بنا صبري فقد تهدّم
ومن ولع بالغيد حطّ راسه ... وذلّ للظبي الربيب الاحوم
غزال في وسط الحشا كناسه ... وفي سويدا المستهام خيم
من شبّهه بالدر أو أقاسه ... بغرّته فالفهم قد تعدّم
فذاك اولى منه بالحراسه ... والرمي بالثاقب إذا قد أظلم
أفدي لآلي مبسمه وماسه ... وبرق ثغره حالما تبسّم
وريقه الممزوج بخمر كاسه ... شافي غليل العاشق المتيّم
وورد أوجــــانــــه وزهر آسه ... وتبر فضة خدّه المرقّم
سيدي وسيد أهله وسيد ناسه ... عذب الثنايا الخشف حالي الفم
مولع بهجراني وكان قياسه ... إذا طلبته للقا يقل تم
يا من رفع عن ناظري نعاسه ... ما مقصدي من قامتك سوى الضم
وأشاهدك من بعد كل طاسه ... حتى أرى حبل النصاف بلحم
وآملي عليك بعد الغزل حماسه ... من مدح من هو بالهبات أكرم
من قد زكا أصله وطاب غراسه ... سليل يحيى الماجد المعظم
رب الذكا والفهم والفراسه ... لو كان عصره قبل ذا تقدّم
أدرك إياس لو شاهده أياسه ... من فطنته وأذعن لديه أكثم
ولو رأى العنسي شديد باسه ... عرقب جواده في الحروب وأحجم
ولو شهد أحنف تميم مراسه ... حول الوقائع قال أنت أحلم
حاز العلى والمجد والرئاسة ... والعز والشان الرفيع الاعظم
لا زال نجم إعداه في النحاسه ... وبدر سعده في الكمال والتم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الاحوم: حوم: الحَوْمُ: القَطيع الضخمُ مِنَ الإِبل أَكثرُه إِلى الأَلف؛ قَالَ رُؤْبَةُ: ونَعَماً حَوْماً بِهَا مُؤَبَّلا وَقِيلَ: هِيَ الإِبل الْكَثِيرَةُ مِنْ غَيْرِ أَن يُحَدَّ عددُها. وحَوْمةُ كُلِّ شَيْءٍ: مُعْظَمُهُ كَالْبَح … (لسان العرب)
- البارحه: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- الربيب: ربب: الرَّبُّ: هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، هُوَ رَبُّ كلِّ شيءٍ أَي مالكُه، وَلَهُ الرُّبوبيَّة عَلَى جَمِيعِ الخَلْق، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَهُوَ رَبُّ الأَرْبابِ، ومالِكُ المُلوكِ والأَمْلاكِ. وَلَا يُقَالُ الربُّ فِي غَي … (لسان العرب)
- المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
- المنظم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- النفاسه: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- بالحراسه: حرس: حَرَسَ الشَّيْءَ يَحْرُسُه ويَحْرِسُه حَرْساً: حَفِظَهُ؛ وَهُمُ الحُرَّاسُ والحَرَسُ والأَحْراسُ. واحْتَرس مِنْهُ: تَحَرَّزَ. وتَحَرَّسْتُ مِنْ فُلَانٍ واحْتَرَسْتُ مِنْهُ بِمَعْنًى أَي تَحَفَّظْتُ مِنْهُ. وَفِي الْ … (لسان العرب)
- بالدر: (دَرَّ) الدَّالُ وَالرَّاءُ فِي الْمُضَاعَفِ يَدُلُّ عَلَى أَصْلَيْنِ: أَحَدُهُمَا تَوَلُّدُ شَيْءٍ عَنْ شَيْءٍ، وَالثَّانِي اضْطِرَابٌ فِي شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الدَّرُّ دَرُّ اللَّبَنِ. وَالدَّرَّةُ دَرَّةُ السَّحَابِ: … (مقاييس اللغة)