مهلاً فهذا المنى قد جاء والوطر
الشاعر: محمد بن حمود الشحي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
«مهلاً فهذا المنى قد جاء والوطر» من شعر محمد بن حمود الشحي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مهلاً فهذا المنى قد جاء والوطر ... والعز والأنس والأسعاد والفخر
جاء الهناء كذا السعد الجميل بدا ... والنحس ولى وزال الهمّ والكدر
هنئت بالعرس يا شبل الكرام سليمان ... العميد فلا بُؤس ولا ضيَرُ
عرس سعيد بالسّعود بدأ ... طوالع المجد فيه ليس تنحصر
قد فزت بالوصل مذ غاب العذول فلا ... تخاف كيداً وجاء النصر والظفر
لله ليلة أنس لا يعادلها ... خضر الرياض إذا ما جاءها المطر
رعى الإله أويقات السرور لقد ... سرا بها الأكرمان القلب والنظر
متعت بالأنس والأفراح مبتهجاً ... ودام سعدك ذا يعلو وينتشر
فالله يمنحك النسل الكثير ولا ... يأتي ببابكم ما شانه القدر
يا من يسمى سليمان المثنى أعد ... لنا خصال كريم القوم تنتظر
أعني سليمان من دانت لهيبته ... كل الرجال به الأبناء تفتخر
ونجله الفاضل المدعو محمد من ... ساس الحكومة بالتدبير يفتكر
رضوه أحمد المقدام أعني به ... أبا محمّد من بالمجد متّزر
ودم بعزّ وإحسانٍ ومكرمةٍ ... تجر ثوب سرور ما بها غبر
فهاك تهنئةً حسنا مسربلة ... أعلى المعالي لديها الدهر يحتقر
هيفاء خدلجةٍ غيدا منعَّمة ... ترجو قبولا لديكم زانها الخفر
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العميد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- بالسعود: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- بالعرس: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)
- جاءها: جها: الجُهْوَةُ: الاسْتُ[[. قوله [الجُهْوَة الاست إلخ] ضبطت الجهوة في هذا وما بعده بضم الجيم في الأصل والمحكم، وضبطت في القاموس كالتهذيب بفتحها]]. وَلَا تُسَمَّى بِذَلِكَ إِلا أَن تَكُونَ مَكْشُوفَةً؛ قَالَ: وتَدْفَعُ ال … (لسان العرب)
- شبل: شبل: الشِّبْلُ: وَلدُ الأَسَد إِذا أَدرك الصيدَ، وَالْجَمْعُ أَشْبَالٌ وأَشْبُلٌ وشُبول وشِبال؛ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جَذِيمة: شَثْنُ البَنان فِي غَداةٍ بَرْدَه، ... جَهْم المُحَيّا ذُو شِبالٍ وَرْده ولَبُوءَةٌ مُشْبِل … (لسان العرب)
- ضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)