هَــديــةٌ قَــد أَتَـت مِـن جِـلَّقٍ جَـمَـعَـت
الشاعر: أبو حيان الأندلسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أبو حيان الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَــديــةٌ قَــد أَتَـت مِـن جِـلَّقٍ جَـمَـعَـت — فَـواكـهـا عَـرفُهـا قَـد نَـمَّ تُـفّـاحـا
فَـالطُـرقُ تَـعـبـقُ مِـن نَشرٍ لَها أَرَجٌ — كَـأنَّمـا المِـسـكُ في أَبياتِنا فاحا
جـادَت بِهـا كَـفُّ عُـمرِ الجودِ مُبتَذلٍ — لِلمـالِ مـا اِنفَكَّ للإحسانِ مُرتاحا
مُــبــرِّزٍ فــي عُــلومٍ مــعــمـلٍ أَبَـداً — فِـكـراً لِمُـسـتَـغـلق الإِشكالِ فَتّاحا
عَـقـلاً وَنَـقـلاً فَـمَـن يبرز يناظِرُهُ — يُـبـصِـر ذكـاءً لِزنـدِ العـلمِ قَدّاحا
غَـدا عَـلى مَـفـرِقِ الأَيامِ تاجَ عُلاً — يُـعـارِضُ الشَـمـسَ تَـعـلاءً وَإِيـضـاحا
جَــليــلُ قَــدرٍ جَـلالُ الديـنِ وَالدُهُ — قـاضـي القُـضـاة فَـمـنهُ نورُهُ لاحا
شَــمــسٌ أَضـاءَت وَأَبـنـاء أَشـعَّةـ مـا — تـلقـي إلَيـنـا ضِـيـاءً مِـنـهُ وَضّاحا
إِنَّ الزَمـانَ بِـتـاجِ الديـنِ مُـزدَهِـرٌ — يَــكــادُ مِــن طَــرَبٍ يَهـتَـزُّ أَفـراحـا
شَهــمٌ أَبِــيٌ صَــفــوحٌ وَهــوَ مُــقـتَـدِرٌ — رَيـان عـلمـاً غَـدا للنـاسِ مِـصباحا
يَـظَـلُّ مـن ضَـلَّ عَـن طُـرقِ السَماحِ بِهِ — يُهـدى وَيُـكسى بِنورِ العلمِ أَوضاحا
هُـوَ الخَـطـيـبُ وَنَـجـلٌ للخَـطـيبِ وَصُن — وٌ للخَـطـيـبِ يَـفـوقُ النـاسَ إِفصاحا
إِنَّ المَــديـحَ لَمَـكـسُـوٌّ بِـكُـم شَـرَفـاً — إِذ كُنتُمُ الروحَ وَالأَمداح أَشباحا
لا زِلتَ فـي نِـعَـمٍ تَـتـرى عَـلى نِعَمٍ — تَـغـدو بِـنُـعـمـاكَ أَجساماً وَأَرواحا
وَالقَـلبُ قَـد كـانَ خَـفَّاـقـاً فَـسَـكَّنَهُ — جَــدواكَ واِرتـاحَ لمـا شَـمَّ تُـفَّاـحـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- جلق: جَلَقَ: جِلَّق وجِلِّق: مَوْضِعٌ؛ يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ؛ قَالَ الْمُتَلَمِّسُ: بجِلّق تَسْطُو بامرئٍ مَا تَلَعْثَما أَي مَا نَكَص؛ وَقَالَ النَّابِغَةُ: لئنْ كَانَ للقَبْرَيْنِ قَبْرٍ بجِلّقٍ، ... وقبْرٍ بصَيْداء الَّذ …
- عرفها: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه …
- فاحا: أحا:[[. قوله [أحَا إلخ] هكذا في الأَصل بالحاء، وعبارة القاموس وشرحه: أجي أجي كذا في النسخ بالجيم وهو غلط، والصواب بالحاء وقد أهمله الجوهري، وهو دعاء للنعجة، يائي، والذي في اللسان: أَحُو أَحُو كَلِمَةٌ تُقَالُ لِلْكَبْشِ …
- فالطرق: طرق: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: الطَّرْق والعِيَافَةُ مِنَ الجِبْتِ؛ والطَّرْقُ: الضَّرْبُ بِالْحَصَى وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكَهُّنِ. والخَطُّ فِي التُّرَابِ: الكَهانَةُ. والطُّرَّاقُ: المُتكَهِّنُون. والطَّ …