خــل الهــوى لمــن اســتــلذ هـوانـا
الشاعر: عبد العزيز صبري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد العزيز صبري، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خــل الهــوى لمــن اســتــلذ هـوانـا — وعــليــك لا تــجــعــل له ســلطـانـا
واربــأ بــنـفـسـك ان تـحـاط بـحـيـة — كــانــت قــبـيـل غـرامـهـا انـسـانـا
كــم مــن مــحــبٍ خـلتـهُ مـلكَ الوفـا — امــســى بــغــدر مــحــبــه شـيـطـانـا
انــي بــلوت النــاس فـي اخـلافـهـم — وســبــرت غــور قــلوبــهــم ازمـانـا
لم الق بــعـد تـجـاربـي مـتـعـاهـداً — يـرعـى الوفـاء ويـصـدق الايـمـانـا
بــل مــا رأيــت فـتـى يـفـي لاخ له — الا لشـــهـــوة نــفــســه يــتــدانــى
لكــن إذا اســتــصــرخــتــه فـي شـدةٍ — اضــحــى عــلى رغـم الولاء جـبـانـاً
ورأيـــت ان ودادهـــم قـــولا بـــلا — عــمــل ولو تــوجــتــهــم تــيــجـانـا
واخـو الهـوى لا يـسـتـمـيـل مـليحةً — الا ليـــســـلب عــرضــهــا ولهــانــا
وإذا احـــبّ لمـــالهــا وجــمــالهــا — وغــدا بــفــيــض مــنــهــمــا ريـانـا
ســرعـان مـا يـنـأى ويـهـجـرهـا إذا — ذهــبــا ويــطــلب غــيــرهـا ظـمـآنـا
حـتـى الفـتـاة إذا رنت فإلى الذي — يــزهــو بــآثــار الغــنــى مـزدانـا
فـإذا احـتـفـى اثر الغنى غدرت به — وتــبــدلت بــعــد اللقــا هــجـرانـا
تــلك النــتـائج اصـلهـا بـشـرورهـا — جــهــل وكــم ذاق الجــهــول هـوانـا
جــهــل بــه الآبـاء سـاء مـصـيـرهـم — وغــدا عــلى ابــنــائهــم خــسـرانـاً
فـانـزع هديت إلى الكمال وان ترد — ســبــب الفــلاح تــزود العــرفـانـا
وانـظـر إلى الامـم التـي بلغت به — أُوج الســعــادة وارتـقـتـه مـكـانـاً
اقد افلحوا بالعلم في طلب العلا — وغــدا لهــم فـي سـبـقـهـم مـعـوانـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اخلافهم: [خ ل ف]. (مصدر أخْلَفَ). "إِخْلاَفُ الوَعْدِ": عَدَمُ الوَفَاءِ بهِ.
- استلذ: اسْتَلَذَّ يَسْتَلِذُّ اسْتِلْذادْاً : - الشيءَ: وجده أو عَدَّه لذيذاً؛ اسْتَلَذَ الطعامَ/ استلذّ الحديث الشَيِّق.
- الايمانا: الإيماءُ [ ومأ]: مصـ.-: إلقاءُ المعنى في النفس بخفاءٍ، وسرعة، والإيماءة هي الإشارة باليد أو الحاجبين أو بغير ذلك.
- الولاء: الوَلاَءُ [ ولي]: المِلْكُ.-: القُربُ.-: القَرَابَةُ؛ بَيْني وبين جاري وَلاءُ.-: النُّصْرَةُ؛ عُرِفَ هذا الشخصُ بولائه لجماعة المعارضة.-: المحبّةُ.-: التتابعُ؛ جاؤوا ولاءً.
- انسانا: أَنْسَأ يُنْسِىءُ إِنْسَاءً .- عنه: تأخَّر وتباعد - الشيءَ وفيه أخَّرة؛ أنسأ في تسديد الدَّيْن.- ـه البيعَ أو فيه: باعه وأخّر له دفعَ الثمن.
- بغدر: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ …