سمى الذبيح المفدى بذبح
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سمى الذبيح المفدى بذبح ... فدته نفوس مسماه تهوى
وإذ كان بالحق للحق يعزى ... دعوه بحقي وما تلك دعوى
أنال الأواخر عزا وفخرا ... وفاق الأوائل زهداً وتقوى
وزاد الفضائل في الكون نشرا ... وكادت لدى الناس لولاه تطوى
ومن بما عن سواه سلونا ... وسع بالفضل منا وسلوى
وأحيى بروح البيان الأماني ... وجاد بما طال طولاً وجدوى
وسواه في الحسن صنعاً جميلا ... وأحسن في الصنع ما كان سوى
هو الروح بالعلم أحيى قلوبا ... وكم جاهل كاد بالجهل سوى
فانعم بإعلانه من شهود ... وأكرم بما غاب سراً ونجوى
جزاه الإله بحور حسان ... وجنات عدن مقيلاً ومثوى
وللَه درك تفسير نظم ... حوى درراً لم تكن قبل تحوى
جميع التفاسير من حيث وافى ... أقرت بما عنه في الفضل يروى
وقالت إذا تم طبعاً فأرخ ... بروح البيان حياتي تقوى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذبيح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- الصنع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)
- بذبح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- بروح: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)