نلت المنى يا ضارب الأمثال
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نلت المنى يا ضارب الأمثال ... إذ هــــذه جلت عن الأمثال
حيث انطوى منشورها على حكم ... العقل باستحسانِها سمعا حكم
وغيرها كفارغ الملانه ... خلت وقرقعاتها رنانَه
لو ادعت بأنها إذ تنسب ... تعد أمثالا لكانت تضرب
لِلَّه ما أذكى فتى ترجمها ... وافتن في التنظيم إذ نظمها
أجادها ترجمة ونظما ... يشفى غليلا بعده لا نظما
وقد أبان في الذي ترجمه ... عن منطق الطير فيما أفهمه
وعن لغات أعجم البهائم ... ما بين اهلي ووحشي هائم
فــــدونها كليلة كليله ... ودمنة قد قصرت في الحيله
تبارك الرحمن ما أحسنها ... حيث بديع الصنع قد أحسنها
عروس كنز تنجلي في حلل ... كالشمس إذ حلت ببرج الحمل
أهدت إلينا فاكهات الخلفا ... وفاكهت مفاكهات الظرفا
هي الدراري في نظام سلكت ... سبيلها لغيرها ما سلكت
أفرغها في قالب البلاغة ... وصاغها بأحسن الصياغه
آياتها تعجب من تلاها ... إن أمعن الفكر وما تلاهى
ومن أجال في مجاليها النظر ... لها بأعين العنايات نظر
البسها أجل تيجان الجمال ... محمد النجل لعثمان جلال
وإذ تباهى الجيد بالعقد العظيم ... نادى بأن أرخ بها الدر النظيم
مؤديا لحق فرض الخدمه ... لصاحب العليا ولي النعمه
وهو سعيد دهرنا في عصره ... دام لنــــا مــــؤيدا بنصره
لعلها توافق المرغوبا ... حتى ينال الطالب المطلوبا
قرظها الداعي شهاب الدين ... يستوهب الديان للمدين
ويرتجى حسن ختام الغايه ... بالفضل في البدء وفي النهاية
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ادعت: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- البهائم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- التنظيم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- الملانه: لمل: اللَّمَالُ: الكُحْل؛ حَكَاهُ أَبو رِياش؛ وأَنشد: لَهَا زَفَراتٌ مِنْ بَوَادِرِ عَبْرةٍ، ... يَسُوقُ اللَّمَالَ المَعْدِنيَّ انْسِجالُها وَقِيلَ: إِنما هُوَ اللُّمَالُ، بِالضَّمِّ، وَكَذَلِكَ حَكَاهُ كُرَاعٌ. والتَّل … (لسان العرب)
- باستحسانها: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- ترجمه: ترجم: التُّرْجُمانُ والتَّرْجَمان: المفسِّر لِلِّسَانِ. وَفِي حَدِيثِ هِرَقْلَ: قَالَ لتُرْجُمانه؛ التُّرْجُمَانُ، بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ: هُوَ الَّذِي يُتَرْجِم الْكَلَامَ أَي يَنْقُلُهُ مِنْ لُغَةٍ إِلى لُغَةٍ أُخرى، و … (لسان العرب)
- ترجمها: ترجم: التُّرْجُمانُ والتَّرْجَمان: المفسِّر لِلِّسَانِ. وَفِي حَدِيثِ هِرَقْلَ: قَالَ لتُرْجُمانه؛ التُّرْجُمَانُ، بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ: هُوَ الَّذِي يُتَرْجِم الْكَلَامَ أَي يَنْقُلُهُ مِنْ لُغَةٍ إِلى لُغَةٍ أُخرى، و … (لسان العرب)
- تضرب: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)