عــنــبــري الخــال بــالخــديــن
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عــنــبــري الخــال بــالخــديــن — خــد فــي قـلبـي الشـجـي خـديـن
كــم عــلى صــب جــنــت وجــنـتـه — وســبــاه الغــمـز بـالعـيـنـيـن
وكــأيـن مـن جـراح فـي الحـشـى — بــســهــام الجــفـن والهـدبـيـن
ويـح قـلبـي مـن تباريح الجوى — أيــن مـن يـرضـى بـهـذا الأيـن
زادنـي وهـنا على وهني الهوى — كــيــف مـا أقـوى عـلى وهـنـيـن
وشــجــونــي بــدواعــي لوعــتــي — قــلبـت قـلبـي عـلى الجـنـبـيـن
أيـهـا الساقي أدر كاس اللمى — واســقــنـي الراح عـلى لونـيـن
ورد خــديــك ونــســريـن العـذا — ر فـــعـــذري كــان مــن هــذيــن
مــر عــصـري وعـصـيـر الراح لم — يـحـل فـارحـم فـاقـد العـصـرين
واقـرن الكـاس بـدر الثـغر لي — وقــل أنــظـر طـلعـة السـعـديـن
قــدك المـيـاس يـزري بـالقـنـا — واعـتـدال السـمـهـري القـيـنـي
إن تـثـنـى بـيـن بـانات اللوى — أو تــهــادى ثـانـي العـطـفـيـن
قـالت الأغـصـان مـن خـجـلتـهـا — كـف يـا ذا الشـان يـكفي شيني
أصــبــح القــلب عــليـه طـائراً — مـــنـــذ وافــا غــراب البــيــن
يا حمام الدوح حم حول الحمى — شــاكــيـاً مـن فـرقـة الألفـيـن
أسـمـر القـد وبـيـض اللحـظ قد — أثــرا فــي مــهــجــتـي جـرحـيـن
نـح وعـدد بـاكـيا واشك الأسى — حـان مـن حـيـن التـجـافي حيني
لم تـكـن تـبـكي كما عيني بكت — ووضــوح الفــرق بــالدمــعــيــن
أنـت تـبـكـي لا بـدمـع والشجى — ليــس فــي دمــع له مــن عــيــن
طـر وواف الحـي وانـزل بـحـمـى — صــفـوة الصـديـق ذي المـجـديـن
هـــم أصـــول لفــروع الأوليــا — يـجـتـنـي مـنـه جـنـي الروضـيـن
هــم كــرام مــن كــرام ذالهــم — كـــرم الأخـــلاق والأصـــليـــن
هـم بـنـو الزهـراء هم آل أبي — بــكــر المــمــدوح بــالنــصـيـن
ســرهــم ســار إلى مــن دونـهـم — فــســنــاهــم مــظــهــر السـريـن
نـعـمت الآبا الأولى أبناؤهم — فـاخـروا العـمـيـن بـالخـاليـن
يـا عـلى الشـان يـا أكـرم مـن — أحــرز المــجــد مـن النـسـليـن
جـدك الصـاحـب فـي الغار الذي — خـص فـي الذكـر بـثـانـي اثنين
وهــو صــديــق لمــن عــصــمــتــه — نــزهــت عــن شــائبــات المـيـن
يـا نـقيب السادة الأشراف يا — مــن هــو النــجــل لطـه الزيـن
وهـو بـالبـدر السـني من وجهه — والجـبـيـن الصـبح ذو النورين
بـمـعـانـي أشـرقـت كـالشـمس في — عــيــن راء مــالهــا مــن غـيـن
نــادت العــليـا بـنـادي جـوده — يــا كــريــم الوجـه والكـفـيـن
يــكــسـب البـر فـيـكـسـوه سـنـا — لا يـــواري ضـــوءه بـــالريـــن
بـــبـــديـــع مـــن ذكــاء وذكــا — إذا تــحــلى حــليـة النـوعـيـن
كــيــف لا والحــظ قــد سـاعـده — بــمــعــالي مــســعــد الداريــن
مـلك العـصـر سـعـيـد الدهر ذي — الكـوكـب السامي على النسرين
إذ تـلوا مـولد خـيـر الأنبيا — مــن ســنــاه نــور الكــونــيــن
وشــذا العــنـبـر والعـود لقـد — أرج الأرجــاء بــالنــفــحــيــن
قـــمـــر قــد لاح فــي مــنــزله — وبـــــدت أنـــــواره للعــــيــــن
زاده فــخــراً عــلى فــخـر عـلا — فـــعـــليــه رونــق الفــخــريــن
صــاح هــنـئه وانـشـد مـد حـتـى — عــل يـصـغـي نـحـوهـا الأذنـيـن
وادن مـنـه واعـتـذر من جفوتي — واقـض عـنـي بـالتـدانـي ديـنـي
ثـــم قـــبــل لي يــديــه لتــرى — مــن نــداه مــجــمـع البـحـريـن
حــازمــاً نــاســب مــجـداً وعـلى — وســـــواه حـــــائز الضــــديــــن
يــا له شــهـمـاً أمـيـراً سـيـدا — ذا احـتـكـام فـي رضى الخصمين
عــقـد العـز لواء والمـنـى اخ — تــطــبــتــه فـاشـهـد العـقـديـن
وبــعــالي الجــد فـي تـاريـخـه — جـــمـــع الرتـــبـــة للجـــديـــن
دام فــي حــالي بــهــاء وسـنـا — بــالغ الغــيـات فـي الحـاليـن
مـا انـتـهـى حـاد إلى مـقـصـده — وهـو يـطـوي البـيـد بـالخـفـين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الساقي: السَّاقِي : فا.-: من يُقَدِّمُ الشّرابَ ج سُقَاةُ.
- العذا: عذا: العَذَاةُ: الأَرضُ الطَّيِّبة التُّرْبَةِ الكَريمَةُ المَنْبِتِ الَّتِي ليستْ بسَبِخَةٍ، وَقِيلَ: هِيَ الأَرضُ البعيدةُ عَنِ الأَحْساءِ والنُّزُوزِ وَالرِّيفِ، السَّهْلَة المَريئَة الَّتِي يَكُونُ كَلَؤُها مَريئاً ن …
- الغمز: غمز: الغَمْزُ: الإِشارة بِالْعَيْنِ وَالْحَاجِبِ والجَفْنِ، غَمَزَه يَغْمِزُه غَمْزاً. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ؛ وَمِنْهُ الغَمْزُ بِالنَّاسِ. قَالَ ابْنُ الأَثير: وَقَدْ فُسِّرَ الْغَم …
- بالخدين: الخَدِينُ : المصاحب والمصادق؛ ألا إنّما كُلُّ امرىءٍ بِخَدينِه. ج خدَنَاءُ.
- بسهام: السَّهَامُ والسُّهَام : الضموز والتغير؛ مَرِض فبدا عليه السهام.-: حَر السمومِ؛ لَفَحَهُ السَّهام.