عنبري الخال بالخدين
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عنبري الخال بالخدين ... خد في قلبي الشجي خدين
كم على صب جنت وجنته ... وسباه الغمز بالعينين
وكأين من جراح في الحشى ... بسهام الجفن والهدبين
ويح قلبي من تباريح الجوى ... أين من يرضى بهذا الأين
زادني وهنا على وهني الهوى ... كيف ما أقوى على وهنين
وشجوني بدواعي لوعتي ... قلبت قلبي على الجنبين
أيها الساقي أدر كاس اللمى ... واسقني الراح على لونين
ورد خديك ونسرين العذا ... ر فعذري كان من هذين
مر عصري وعصير الراح لم ... يحل فارحم فاقد العصرين
واقرن الكاس بدر الثغر لي ... وقل أنظر طلعة السعدين
قدك المياس يزري بالقنا ... واعتدال السمهري القيني
إن تثنى بين بانات اللوى ... أو تهادى ثاني العطفين
قالت الأغصان من خجلتها ... كف يا ذا الشان يكفي شيني
أصبح القلب عليه طائراً ... منذ وافا غراب البين
يا حمام الدوح حم حول الحمى ... شاكياً من فرقة الألفين
أسمر القد وبيض اللحظ قد ... أثرا في مهجتي جرحين
نح وعدد باكيا واشك الأسى ... حان من حين التجافي حيني
لم تكن تبكي كما عيني بكت ... ووضوح الفرق بالدمعين
أنت تبكي لا بدمع والشجى ... ليس في دمع له من عين
طر وواف الحي وانزل بحمى ... صفوة الصديق ذي المجدين
هم أصول لفروع الأوليا ... يجتني منه جني الروضين
هم كرام من كرام ذالهم ... كرم الأخلاق والأصلين
هم بنو الزهراء هم آل أبي ... بكر الممدوح بالنصين
سرهم سار إلى من دونهم ... فسناهم مظهر السرين
نعمت الآبا الأولى أبناؤهم ... فاخروا العمين بالخالين
يا على الشان يا أكرم من ... أحرز المجد من النسلين
جدك الصاحب في الغار الذي ... خص في الذكر بثاني اثنين
وهو صديق لمن عصمته ... نزهت عن شائبات المين
يا نقيب السادة الأشراف يا ... من هو النجل لطه الزين
وهو بالبدر السني من وجهه ... والجبين الصبح ذو النورين
بمعاني أشرقت كالشمس في ... عين راء مالها من غين
نادت العليا بنادي جوده ... يا كريم الوجه والكفين
يكسب البر فيكسوه سنا ... لا يواري ضوءه بالرين
ببديع من ذكاء وذكا ... إذا تحلى حلية النوعين
كيف لا والحظ قد ساعده ... بمعالي مسعد الدارين
ملك العصر سعيد الدهر ذي ... الكوكب السامي على النسرين
إذ تلوا مولد خير الأنبيا ... من سناه نور الكونين
وشذا العنبر والعود لقد ... أرج الأرجاء بالنفحين
قمر قد لاح في منزله ... وبـــــدت أنـــــواره للعــــيــــن
زاده فخراً على فخر علا ... فعليه رونق الفخرين
صاح هنئه وانشد مد حتى ... عل يصغي نحوها الأذنين
وادن منه واعتذر من جفوتي ... واقض عني بالتداني ديني
ثم قبل لي يديه لترى ... من نداه مجمع البحرين
حازماً ناسب مجداً وعلى ... وســـــواه حـــــائز الضــــديــــن
يا له شهماً أميراً سيدا ... ذا احتكام في رضى الخصمين
عقد العز لواء والمنى اخ ... تطبته فاشهد العقدين
وبعالي الجد في تاريخه ... جمع الرتبة للجدين
دام في حالي بهاء وسنا ... بالغ الغيات في الحالين
ما انتهى حاد إلى مقصده ... وهو يطوي البيد بالخفين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الجنبين: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- الساقي: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- العذا: عذا: العَذَاةُ: الأَرضُ الطَّيِّبة التُّرْبَةِ الكَريمَةُ المَنْبِتِ الَّتِي ليستْ بسَبِخَةٍ، وَقِيلَ: هِيَ الأَرضُ البعيدةُ عَنِ الأَحْساءِ والنُّزُوزِ وَالرِّيفِ، السَّهْلَة المَريئَة الَّتِي يَكُونُ كَلَؤُها مَريئاً ن … (لسان العرب)
- الغمز: غمز: الغَمْزُ: الإِشارة بِالْعَيْنِ وَالْحَاجِبِ والجَفْنِ، غَمَزَه يَغْمِزُه غَمْزاً. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ؛ وَمِنْهُ الغَمْزُ بِالنَّاسِ. قَالَ ابْنُ الأَثير: وَقَدْ فُسِّرَ الْغَم … (لسان العرب)
- بالخدين: خدن: الخِدْنُ والخَدِين: الصديقُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصاحبُ المُحدِّثُ، وَالْجَمْعُ أَخْدانٌ وخُدَناء. والخِدْنُ والخَدِينُ: الَّذِي يُخَادِنُك فَيَكُونُ مَعَكَ فِي كُلِّ أَمر ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ. وخِدْنُ الْجَارِيَةِ: مُ … (لسان العرب)
- بالعينين: لعن: أَبيتَ اللَّعْنَ: كلمةٌ كَانَتِ الْعَرَبُ تُحَيِّي بِهَا مُلوكها فِي الْجَاهِلِيَّةِ، تَقُولُ للملِك: أَبَيْتَ اللَّعْنَ؛ مَعْنَاهُ أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي مَا تُلْعَنُ عَلَيْهِ. واللَّعْنُ: الإِبْعادُ والط … (لسان العرب)
- بدواعي: دَوَعَ: داعَ دَوْعاً: اسْتَنَّ عادِياً وسابِحاً. والدُّوع: ضَرْبٌ من الحِيتان، يَمانيةٌ. (لسان العرب)
- بسهام: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)