إنــمـا أنـت مـظـهـرٌ مـن جـمـال ال
الشاعر: أحمد رامي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أحمد رامي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنــمـا أنـت مـظـهـرٌ مـن جـمـال ال — كـون جـلّتْ فـيـه سـوامـي المـعـاني
تــتــجــلّى فــي حــسـنـك الغـضّ آيـا — تُ بـــديـــع فـــي خـــلقـــه فـــنّــان
فيك معني الحياة من بدرها الضا — حــي ومـن حُـسْـنِ روضـهـا الفـيـنـان
وهــديــر الحــمــام فـي ظُـلَل الأي — ك تـــنـــاغـــي بـــشــيّــق الألحــان
كــيــف لا تــنـعـم العـيـون بـمـرآ — ك وتـــشـــجــي بــصــوتــك الأذنــان
أنــت ضــنّــى ولا أضــنّ عـلى النـا — س بـــمـــرأي جـــمـــالك الفـــتـــان
كــلّ مــن يــفــهــم الجــمــال حَــرىٌّ — بـــمـــتــاع العــيــون والوجــدان
وحــــــرام عـــــلىّ أنـــــي أذود ال — طــيــر أن تــســتــظــلّ بــالأفـنـان
غـيـرة النفس أصلها الخوف من مي — ل حــــبــــيــــب إلى مــــحـــبّ ثـــان
فـإذا مـا أيـقـنـت إخـلاص مـن تـه — وى قــطــعــتَ الشــكـوك بـالإيـمـان
وتــركــتَ الأنــام فــي طــرب الإع — جـاب بـالذوقِ فـيـكـمـا والمـعـاني
لك فـــخـــران حـــبّهـــا لك دون ال — نــاس مـهـمـا حـالت وجـوه الزمـان
وثـنـاءُ الدنـيـا عـليـك لما اختر — ت هــوىً دون فــاتــنــات الحــســان
أنــا إن غــرْت لا أغــار عـلى حـس — نـــك إلا مـــن طــرْفــك الوســنــان
إنــه يــجــتــلي مــشــاهــد مـن حـس — نــك يــشــتـاق أن يـراهـا عـيـانـى
ويــرى مــنـك مـا يـرى خـاطـري فـي — ك ويــشــقــي بــحــســرة الحــرمــان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفتان: الفَتَّانُ : الكثيرُ الفَتْنِ .- من الجَمال: البَاهـر السَّاحر؛ إِنها فتاةٌ ذات جمال فتَّانٍ.-: الشَّيطان لمحاولته فتْن النّاس أي صرفهم عن دينهم.-: اللِّصُّ الذي يعرض للرفقة في طريقهم.-: الصَّائِغُ/ الفَتَّانَانِ هما الد …
- الفينان: الفَيْنَانُ : ذو الأفْنَان؛ شجر فََيْنانٌ أي أغصانُه كثيرة/ شَعْرٌ فينان أي حَسَنٌ طويل.
- بدرها: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ …
- بشيق: شيق: الشِّيقُ: شَعَرُ ذَنَبِ الدَّابَّةِ. والشِّيقُ البُرَكُ، وَاحِدَتُهُ شِيقةٌ: طَائِرٌ. والشِّيق: الشَّقُّ فِي الْجَبَلِ، والشِّيق مَا جُذِبَ، والشِّيقُ مَا لَمْ يَزَلْ، والشِّيقُ رأْسُ الأُدافِ، والشِّيقُ شَعْرُ الْف …
- بصوتك: صوت: الصَّوتُ: الجَرْسُ، مَعْرُوفٌ، مُذَكَّرٌ؛ فأَما قَوْلُ رُوَيْشِدِ بْنِ كَثيرٍ الطَّائِيِّ: يَا أَيُّها الراكبُ المُزْجِي مَطِيَّتَه، ... سائلْ بَني أَسَدٍ: مَا هَذِهِ الصَّوْتُ؟ فإِنَّما أَنثه، لأَنه أَراد بِهِ الضّ …
- بمتاع: المَتَاعُ : التَّمتُّعُ مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ.-: كلُّ ما يُنتفع به ويُرغَب فيه كالطعام وأَثاث البيت والسِّلعة والأداة والمال وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَو …