بَيني وبين رضاهم مَهْمَهٌ قُذُفُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بَيني وبين رضاهم مَهْمَهٌ قُذُفُوعند بطء التلاقي يسرع التلفُ
أَفدي الذي ضمّني والبين يَحْفِزُهولم يَرُعْه انحناءُ الظهر والشظفُ
إِذا تعانق مُنآدٌ ومعتدلٌكانا كلا، ضاع فيها اللام والأَلِف
والحظّ من جوهر الأَشياء سَلْه ولاتسأَل من الله قَدّاً زانه الهَيَفُ
فالقوسـ، في قبضة الرامي، لعزّتِهاوالسّهمـ، من هُونه، يُرْمى به الهدف
لم يُبْقِ لي زمني شيئاً أُسَرُّ بهفالحمد للهِ لا فَوْزٌ ولا أَسَفُ
عَرّى أَكابِرَه من ثَوْبِ مَحْمَدةٍفالقومُ في السّابغات اللُّبَّسُ الكُشُفُ
لم يقنعوا بحجاب البخل فاحتجبواكما غلا بعد سوء الكِيلَة الحَشَفُ
وإِن جرى غلطٌ منهم بمكرُمةٍفَبَيْضَةُ العُقْر لا يُرْجى لها خَلَف
أَعجِبْ بهم قطُّ في الآراء ما اتّفقواعلى صَوابٍ، وفي التقصير ما اختلفوا
حمى أَبو طالب طُلاّبَ نائِلهِعن بِذلةٍ، للعلى من مثلها أَنَفُ
إِني لأَطمعُ في أَني بلمحتهِيوم النّدى من صروف الدهر أَنتصف
لا عيْبَ فيه سوى ظلم الزمان لهوالدهرُ معتذرٌ يوماً ومُقْتَرِفُ
وإِنما رام بالإِنفاض وَقفتهُعن هزّة الجود، والأَفلاك لا تقف
عَلياه تحت عَجاج الحالِ واضحةٌكطلعة البدر ما أَزرى بها الكَلَف
وربّما حال دون الجود ضيقُ يدٍوالغيثُ أَحواله في الجود تختلف
قد فلَّ غَرْب القوافي جهلُ سامعهاونالت المَهْرَ، دون الكاعب، النَّصَفُ
وضاعت الأَرض بالأَحرار واتصلتنوائبُ الدهر حتى مالها طرف
لك الفصاحة ميدانٌ شأَوتَ بهوكلنا بقصورٍ عنك نعترف
فمهّدِ العُذر في نظمٍ بعثتُ بهمَنْ عنده الدُّرُّ لا يُهدى له الصَّدف
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الغزي، من العصر الفاطمي، وتقع في ٢٠ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الفاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: الأديب الغزي أبو إسحق إبراهيم بن عثمان بن محمد الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي، البيتين ٢ و٣
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: الأديب الغزي أبو إسحق إبراهيم بن عثمان بن محمد الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي (٢)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: الأديب أبو اسحاق، ابراهيم بن عثمان الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي.، الأبيات ٣ و١٠ و١٣ و١٦
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.